Кој си ти всушност
Во следните 4 минути ќе дознаете:
- Зошто не треба да се идентификувате со работа или социјален статус.
- Каде е скриена суштината на вашиот идентитет.
Ако ве прашав кој сте, веројатно ќе ми кажевте како се викате, семејниот статус, професијата, националноста или, можеби, за местото каде што сте родени. На поголемо ниво, веројатно би зборувале за вашиот физички опис, потоа за достигнувањата, страстите, за настаните што ги чувствувате обележани или за соништата, вредностите и идеалите.
Но, ако се разбудите од кома по 20 години, без сеќавање, со трансплантација на срце и изгледате сосема поинаку, дали сепак ќе бевте вие? Да Се идентификуваме со нашиот мозок, со телата, со сеќавањата и се потпираме на другите за да го потврдат нашето јас. Но, она што всушност го дефинира нашиот личен идентитет?
Во текот на животот, нашето тело постојано се менува, од фазата на бебето до зимата на животот, нашите клетки постојано се размножуваат и, кога умираат, се заменуваат со нови клетки, со што целосно се менува нашата структура. физика во циклус што би требало да трае седум години. Според референцата Science Desk: „Во телото има помеѓу 50 и 75 милијарди клетки… Секој тип на клетка има свој животен век, а кога човек ќе умре, може да поминат часови или денови пред да умрат сите клетки во телото“. . Црвените крвни клетки живеат околу четири месеци, додека белите крвни клетки траат, во просек, повеќе од една година. Клетките на кожата живеат околу две до три недели, а клетките во дебелото црево умираат по околу четири дена. Со оглед на тектонските промени што ги доживуваме во текот на нашите животи, можеме ли да се идентификуваме со нашето тело? Ако изгубите коса, прст, нога или претрпевте трансплантација на срце, сепак ќе бевте?
Единствените клетки кои обично траат цел живот има некои во мозокот (на пример, невроните во церебралниот кортекс не се заменуваат кога умираат). Таму ги чуваме нашите спомени, искуства и сè што сметаме дека не дефинира. Но, нашите умови се исто така флуидни: многу од работите за кои бевме страствени на 5-годишна возраст, ќе бидат заборавени до 25-та година и кога ќе достигнеме старост, тешко можеме да ги запомниме периодичните мисли што нè обземаа во нашата младост ... И не само поради когнитивниот пад туку затоа што, секоја вечер, кога спиеме, нашиот мозок се чисти од отпад: незабележителни настани, случајни мисли и грижи. Утешно е да не размислувате за куклата што ја посакувавте кога бевте мали, нели? Наместо тоа, важните спомени се чуваат во долгорочната меморија. Но, дали мозокот, заедно со оваа меморија во која чуваме важни работи, го гарантираат нашиот идентитет?
Ако одеднаш заборавите да играте тенис, да готвите тестенини или да ја изгубите способноста за возење, дали сте вие? Да, затоа што тоа што знаете да го направите не ве дефинира. Ако страдате од тотална амнезија и заборавате на сè, ќе ги изгубите искуствата, ќе ги заборавите блиските луѓе и ќе го заборавите дури и сопственото име, тогаш останувате?
Каде е тогаш нашиот идентитет?
Ние го носиме нашето име цел живот и се сметаме за постојан, стабилен ентитет, но дали е фер да веруваме дека сме иста личност, цел живот? Со текот на времето, филозофите го истражуваа и теоретизираа овој проблем, прашувајќи се која е суштината на егото, и секако развија неколку хипотези (кои детално можете да ги прочитате овде).
Но, едноставно кажано, кога вашиот партнер ќе ве праша зошто го сакате, одговорите што вклучуваат физички описи, иако може да бидат ласкави, не мора да се претворат во loveубов, бидејќи не можеме да се идентификуваме со нив до крај. Кој е рокот на траење на сјајната коса, мускулната маса или мазната кожа? Сите ние сакаме да нè сакаат за подлабоки работи, поблиску до сржта на нашиот идентитет, за она што го нарекуваме генерички, по нагон на христијанството, душа.
И, веројатно одговоривте „да“ на хипотетичките прашања погоре.
Потоа, ако ги изгубиме сеќавањата во кои го зацврстуваме нашиот идентитет, нашата околина, ако ги заборавиме блиските луѓе и изгледаме сосема поинаку, што ќе остане од нас?
Се разбира, одговорот е сè уште хипотетички, но веројатно би имале одлики, како што се храброст, умешност, амбициозност, чувствителност, тврдоглавост, мрзеливост - работите што кога претрпуваат варијација, нашите роднини ни велат: „Не е како што сте денес!“. Значи, сè додека ги чуваме овие атрибути, би можеле да сметаме дека, во основа, сè уште сме самите себе.
Ова се темелите на карактерот и личноста, односно начинот на кој реагираме на стимулите и факторите на животната средина, генерички наведени во психологијата како „Јас“ (иако Фројд направи разграничување помеѓу „Јас“, „Јас“ и „Суперего“).
Приказни што ве инспирираат, кои ќе ве возбудат и кои, во исто време, ќе ви помогнат да останете емоционално и физички здрави.
И овој одговор, кој, лично, го сметам за веродостоен, ни го нуди филозофијата, истражуван од филозофот Johnон Лок, кој ја основа теоријата за критериумот на единството на свеста во проблемот на личниот идентитет.
„Моето внатрешно чувство ми дозволува да размислувам за сопствените процеси на ум, така што сум свесен дека јас сум оној што перцепира. Овој принцип можеме да го примениме во различно време:. На кратко, свеста е мојот личен идентитет, тоа ме прави истата личност и покрај текот на времето. „Јас“ и совеста се неразделни: (17, стр. 324). “, Според Аналите на Универзитетот во Букурешт.
И клипот School of Life (Глобална организација основана од Ален де Ботон) ја поддржува истата теорија, предизвикувајќи нè да поставиме друго прашање: ако треба да избереме помеѓу чување на сите наши спомени, но со промена на вредностите, и чувајте ги нашите вредности, но по цена на губење на сите спомени, што би избрале? Според филозофот Johnон Лок, би било соодветно да се избере втората опција.
Иако, многу пати, погрешно се идентификуваме со работа, статус, облека што ја носиме или други социјални конструкции, очигледно, квинтесенцијата на нашиот идентитет е скриена во нашите вредности, склоности и личност.