Која беше навистина Клеопатра (архива)

За модерна Европа таа е веројатно најпознатата жена во антиката: Клеопатра VII. Нејзиниот лик веќе бил фалсификуван за време на нејзиниот живот и се појавил мит. Сега последната кралица на Египет е во фокусот на изложбата „Клеопатра, вечната дива“ во Бундескунсталле во Бон.

Од Матијас Хенис

навистина
Политичка, кралска и достоинствена: холивудската дива Елизабет Тејлор во 1963 година во улогата на „Клеопатра“. (слика алијанса/dpa)

  • е-пошта
  • подели
  • Чуруликам
  • Џеб
  • Да се ​​притисне
  • Подкаст
Повеќе на deutschlandradio.de

Врски на dradio.de:

„Во последните неколку години се дискутираше за фактот дека таа воопшто не беше убава, напротив, грда, прекумерна тежина и имаше лоши заби затоа што сите имаа лоши заби во тоа време и од нејзините претходници знаете дека имале прекумерна тежина и затоа што кај Плутарх има премин кој гласи: „

Нејзината убавина сама по себе беше веројатно нееднаква и не можеше да биде маѓепсана од самиот поглед, за разлика од тоа, таа предизвика неодолива привлечност во разговорот.

„Но, тоа не значи, обратно, дека беше грдо. И сликите на монети што понекогаш ги носиш за да кажат дека е грда заради тој закачен нос и истакнатата брада, овие документи не даваат толку многу затоа што ти знае дека на нејзините слики на парички се засновала или на нејзиниот татко Птоломеј или на Марк Антон, така што не можеме навистина да даваме изјави за изгледот на Клеопатра “.

Д-р Дијана Фрагата, египтолог од Универзитетот во Мајнц, ги сумира тековните истражувања: Дали некој ја замислува Клеопатра со високи јагодички и шлем како мазна, црно-црна коса како Лиз Тејлор во познатиот холивудски филм, или дали таа има рамномерен, класичен нос, како Филозофот Блез Паскал верувал: сите шпекулации - како многу, некогаш забавни, понекогаш клеветнички епизоди што се додадени на нејзината драматична животна приказна уште од антиката.

Факт е: Клеопатра VII, како што ја нарекуваат египетолозите, од династијата Птоломеи, била последната кралица на Египет од 52 до 30 п.н.е. Медитеранскиот регион веќе беше во голема мера романизиран и само благодарение на неговото огромно богатство земјата на фараоните задржа одреден степен на независност од очигледно неизбришливо проширувачката Римска империја.

„Египет беше најбогатата област во античкиот свет. Даночните приходи на Египет се споредуваат со даночните приходи на цела Западна Европа во антиката“.

Богатството доаѓа од редовното поплавување на Нил, објаснува античкиот историчар Манфред Клаус, професор на Универзитетот во Франкфурт на Мајна. Од година во година, реката минуваше плодна кал на полињата, што гарантираше исклучително добра жетва на жито. Со векови, фараоните ги снабдувале околните империи со него - не само претстојната метропола во Рим. Но, во минатиот век пред нулата, Римјаните исто така се наметнаа кон Нил, а претходниците на Клеопатра во голема мера ја изгубија својата независност.

"Легиите веќе долго време беа во Египет, финансиската администрација беше под римска контрола, кралицата одамна беше ограничена. Но, мислам дека Египет ја имаше нејзината улога како сопруга и lубовник уште неколку години ја задржаа формалната независност “.

Младата кралица немаше друг избор освен да побара сојуз со најмоќниот политичар во Рим, Гај Јулиј Цезар. А, пресметливиот, бескрупулозен Цезар, кој требаше да ја претвори римската република во монархија, беше само премногу среќен да обезбеди пристап до огромните финансиски средства на Египет.

Но, она што денес тешко може да се замисли: Нивната поврзаност всушност не се однесуваше само на мразната политика на моќ, политичката пресметка беше измешана со еротска привлечност. Гламурот на оваа врска ја разбуди имагинацијата на писателите дури и во антиката - и така, сликата за неодоливата Клеопатра се појави рано. Касиус Дио, на пример, еден од посовесните автори, напиша:

Таа беше жена со огромна убавина, и во тоа време, во врвот на нејзината младост, особено маѓепсувачка. Таа исто така имаше маѓепсувачки глас и знаеше како да им одговара на сите ... дури и на lубениот човек кој веќе ги мина врските.

Една година по нивната прва средба во Александрија, Цезар го покани фараонот во Рим и му беше подигната златна статуа на видно место во градот, што ја претставува Клеопатра како божица на loveубовта, Венера. Но, во март 44 година п.н.е. диктаторот бил убиен од римските републиканци и кралицата веднаш се вратила во Нил. Таа првично се посвети на домашната политика, известува Манфред Клаус:

„Постојат некои едикти од неа кои велат дека трудот не може да се повлече од нивните полиња, проблем што отсекогаш постоел во Египет затоа што службениците ги вклучиле земјоделците во нивни интерес, имаме некои Владини мерки што покажуваат дека тие го одржувале нормалниот владин апарат во Египет “.

Надворешната политичка ситуација во Египет остана во неизвесност сè додека не заврши привремената граѓанска војна во Рим. Двајца мажи излегоа победници од борбите меѓу републиканците и приврзаниците на Цезар, кои го поделија владеењето над империјата меѓу себе: младиот, сè уште слабо профилиран Октавијан, кој подоцна стана император Август, управуваше со западот, вклучувајќи ја и Италија, и моќниот генерал Марк Антониј го презеде побогатиот исток од Медитеранот.

Со цел да ја обезбеди иднината на својата земја, на Клеопатра не и преостана друг избор освен да бара сојуз со Рим. И таа го стори тоа, ако некој сака да им верува на античките извори, со секаква доследност. Кога Марк Антониј ја повика египетската кралица еден ден во неговиот штаб во Мала Азија, таа налета на пристаништето Тарсос:

Во брод со позлатена строга, со едра со виолетова боја. Сребрените весла го возеа напред кон музиката на флејтите, кои се мешаа со звукот на лаути и шамии. Таа сама се одмори под златна крошна, украсена како една ја наслика Венус на слики, додека млади момчиња, облечени како ероти, го разгореа нејзиниот воздух.

Античкиот историчар Плутарх укажувал само на тоа како бил облечен фараонот, но Манфред Клаус, сивата еминенција на истражувањето на Клеопатра, може да објасни што точно знаеле сите во антиката: Венера, божицата на loveубовта, била обоена со облека направена само од бисери: ѓердан околу вратот, ланец помеѓу градите и тенок појас што денес би се нарекувал „танга“. Со други зборови, египетската кралица пристигна скоро гола во Тарсус - како Марк Антониј требаше да се спротивстави на нејзините привлечности? Склучен е уште еден римо-египетски сојуз.

Но, дали можете да му верувате на Плутарх? Во својот живописен портрет тој ја стилизираше Клеопатра како олицетворение на сензуален, злобен Ориент. Згора на тоа, тој тврдеше дека таа, како жена, има образ да го покани Марк Антониј на нејзиниот брод - тоа беше сосема спротивно од она што го разбра доблесна дама во наводно строгиот Рим! Оваа еднострана презентација не е непристрасно пишување на историјата, смета Кристоф Шофер, но укажува на политичка намера: Пропаганда за Октавијан, кој ја подготвуваше следната војна.

„Ова е официјално војна против Клеопатра, но всушност тоа е римска граѓанска војна.

Ривалството помеѓу двајцата силни луѓе на империјата Октавијан и Марк Антониј мораше да доведе до нова, крвава војна. Но, на граѓаните им беше доста од братоубиствените борби. И мнозинството од елитата во главниот град го поддржа Марк Антон. Ако Октавијан сакаше да ја добие нивната поддршка, тој мораше да се маскира дека Римјаните треба повторно да се борат против Римјаните. Тој изгради нова непријателска слика: разумниот, доблесен запад на империјата се соочи со заканувачки владетел од Ориентот кој го направи подмолен слабиот Марк Антониј.

Исто како што на сликите гледаме дека Омфал го зема клубот на Хераклес и му ја одзема кожата на лавот, Клеопатра често го разоружуваше и шармираше и го убедуваше да се откаже од големи зафати и неопходни кампањи и да се опушти и да се забавува со неа.

Плутарх ја напишал „Storyивотната приказна на Антониј“ околу 150 години по настаните. Истата тенденција може да се најде во скоро сите антички извештаи за Клеопатра: со филозофот Цицерон и поетот Хорациј, кои сè уште ги познавале актерите лично, како и со Касиус Дио, кој исто така го опишал настанот подоцна. Причината е очигледна: победникот влегува во историјата - и Октавијан ја доби војната. Како „Август“ тој ја основал Римската империја и продолжил да гарантира дека неговите дела ќе бидат прикажани во најдобро можно светло. Гледиштето на поразениот Марк Антониј и неговите египетски сојузници беше заборавено.

Според античкиот историчар Шофер, пропагандата на Октавијан се рефлектирала и во извештаите за морската битка, за кои се вели дека одлучувале за војната. Марк Антониј и Клеопатра беа заробени со своите бродови во заливот близу Актиум, мало гратче на западниот брег на грчкиот Пелопонез, во 31 година п.н.е. Флотата на Октавијан владееше со отворено море. На 2 септември сојузниците се осмелија да се пробијат со своите тешки десет веслачи. Октавијан се обиде да ги спречи.

Им нареди на своите веслачи да ги остават веслата во вода и чекаше малку. Потоа, на сигнал, ги водеше двете крилја напред и ја искривуваше својата линија во полукруг, во надеж дека ќе го опколи непријателот.

Така се вели дека Октавијан ја предводел својата флота до победата, тврди Касиус - но Кристоф Шофер доаѓа до поинаков заклучок. Со помош на електронски систем за мерење кој првично беше развиен за трки со едрење во Купот на Америка, тој ги испита ветерот и сегашните услови покрај Актиум, кои речиси и да не се променија од античко време.

„Ако ги измериме струјата и ветерот, тогаш можеме да кажеме дека тешко може да биде подобро за Антониј. Особено струјата гарантираше дека непријателот не може да ги поставува своите бродови со часови во два или три реда спроти него, како таква сливна позиција воопшто не можеше да се реализира. Можете да видите како античките автори многу прецизно ја репродуцираат ситуацијата на делови, но чувајте ја точно таа тајна. "

За да се компензира негативната струја што Шофер ја измери од Актиум, бродовите на Октавијан секогаш мораа да се движат. Од друга страна, Марк Антониј требаше да го чека само северозападниот ветер, кој редовно се појавуваше околу пладне, а потоа можеше да заплови и да ги пробие парталавите редови на својот противник со добар дел од неговата флота. Заедно со Клеопатра, која имаше и воени гради на бродот, го освои отвореното море.

Она што, според новите откритија, беше успешна, добро осмислена стратегија, Касиус Дио го претстави како бегство - а исто така не ги изостави ниту добро познатите клишеа за ориенталниот и нејзиниот извонреден римски overубовник:

Клеопатра, по природа како жена и Египќанка, страдаше од неактивност на бесконечно чекање и упорна, страшна неизвесност за исходот. Затоа, таа одеднаш се сврте да побегне и им даде сигнал и на нејзините бродови. И така, кога веднаш тргнаа на едра и, благодарение на поволниот ветер што се случи случајно, забрзано излетаа на море ... Антониј ги следеше.

Битката кај Актиум сè уште се смета за голема поморска победа на Октавијан. Всушност, Маркус Антониус се ослободи од фаталните канџи и можеше повторно да се бори, засновано на богатството на Египет.

Останува мистерија зошто Марк Антон ја изгуби војната во текот на следната година без многу отпор. Еден по еден, командантите на неговите легии преминуваа кај непријателот: Шофер се сомнева дека Октавијан тајно ги привлекувал на своја страна со искушенија или закани. Сепак, нема докази за тоа.

На победениот не му остана ништо друго освен смрт, на што еден угледен Римјанец се чувствуваше должен: Марк Антониј се втурна во неговиот меч. Клеопатра, после последен, овој пат неуспешен обид да го освои новиот силен човек на Рим за сојуз во лична средба, се самоуби. Касиус Дио изненадувачки не сакаше да известува за своето самоубиство:

Никој не знае точно како починала, бидејќи единствените траги на нејзиното тело биле мали пункции на раката. Некои мислат дека си поставила змија што и ја донеле во бокал или можеби е скриена меѓу цвеќињата. Други наведуваат дека таа размачкала отров на фиба.

Иако античките автори изразиле сомнежи, толкувањето дека Клеопатра и дозволила на кобра да ја касне да умре, брзо се најде во митот. Сепак, сегашните истражувања упатуваат на друга насока. Дитер Мебс, професор по судска медицина на Универзитетот во Франкфурт, во заедничка студија со Кристоф Шофер открил дека каснувањето од кобра не е безбедно и сигурно не е пријатно средство за разделба од животот: само половина од луѓето умираат од еден Кобра е касната, умира. И нивната агонија е долга и сурова.

„Како што навистина стори тоа, вели колешката Мебс, ќе земете мешавина од растителен отров, веројатно хемолк со нотка на монашка храна и, бидејќи има знаци на задушување и напнатост, опфатени со опиум, можете едноставно да ја испиете оваа доза, а потоа оваа слика дава смисла на сè “.

Клеопатра веројатно ја донесе самата спектакуларна приказна за кобра во оптек: тоа беше пропаганда на последниот фараон.

„Бидејќи змијата, египетската кобра, не е само симбол на кралевите, туку се смета и за преродба на Изида, а Изида треба да се изедначи со Афродита, а Клеопатра сега беше инкарнација на Изида или Афродита и за Грците и за Египќаните Веднаш седна со неа и ако едното олицетворение на Исида сега го промовираше другиот до смрт, тогаш ги однесе директно на боговите “.

Оваа верзија опстојува со векови. Плутарх ја заврши својата често забавна, но на крај морализирачка приказна: како пример за неизбежна казна за животот на Клеопатра во изобилство и раскош. Христијанските автори од средниот век направиле слична работа, но постепено фокусот се префрлил од поучен во несериозен, вели античкиот историчар Манфред Клаус:

„Одлучувачки фактор за сликање беше тоа што наскоро може да се прикаже многу гола. Смртта на Клеопатра е возбудлива затоа што на постарите портрети змиите се прицврстени на рацете, а тоа набргу се шири на градите „Тогаш градите стануваат сè поголеми, змиите сè помали, мислам дека тоа е централно прашање, а за модерна Европа таа е веројатно најпознатата жена од антиката“.

Холивуд конечно се увери во тоа со неколку филмски адаптации на нејзината животна приказна. Верзијата што се прослави во 1963 година од амбициозниот режисер Josephозеф Манкиевич со Лиз Тејлор. И покрај тоа што филмот беше значително скратен за маркетинг, тој не го покажува најлошиот портрет на Клеопатра, вели египетологот Дијана Фрагата, бидејќи:

„Клеопатрата на Лиз Тејлор е убедливо најполитичката, нај кралската, најдостоинствената“.

И, всушност, сигурно беше толку убаво. Иако ова секако е чиста шпекулација.