Која е опсесијата за здрава исхрана Здравје и убавина ПСИХОЛОГИИ Романија списание
Прочитајте Следно
Да не спомнувам некој што минува низ раскин
Здравата исхрана е многу рекламирана и многу луѓе водат таков живот. Ништо не е во ред досега, само кога се претерува постои ризик од фиксација наречена орторексија.
Што значи орторексија?
Орторексијата се однесува на склоноста да бидете преокупирани со грижата за здраво јадење. Не застануваме на однесување здраво јадење, насочено кон здрава храна, но се закотвуваме во психички исцрпувачка фиксација на здрава храна.
Кога премногу внимание посветувате на видот на конзумираната храна, можно е да се манифестираат однесувања што некои теоретичари би ги поставиле под чадорот на концептот на орторексија.
Мотивирани од грижата за јадење само здрава храна, завршувате да посветувате многу голем дел од вашето време само на оваа грижа и вашите дневни активности се сериозно погодени.
Официјално не е класифицирано како ментално нарушување, но веќе постојат студии и алатки (делумно валидирани) насочени кон мерење и анализа на мисли и однесувања кои би можеле да предадат друг вид нарушувања во исхраната, имено орторексија.
Засега, на тоа повеќе се гледа како екстремно однесување поврзано со диетата.
Нов вид на опсесија?
Орторексијата има потенцијал да доминира во нашата психа. Од една страна, содржи елементи специфични за опсесијата, идеја полна со напнатост, за која сме свесни, но која ја голта нашата волја да се ослободиме од неа.
Од друга страна, оваа опсесија е придружена со специфични однесувања. Затоа, ментално сме преокупирани со идејата за потребата да се јаде здраво.
Постојано и повторувачки се обидуваме да ја исполниме оваа идеја за здраво јадење и со тоа да го намалиме стравот од храна. Во спротивно, би доживеале тешки чувства на вознемиреност.
Како резултат, ние сме претерано преокупирани со јадење здрава, „чиста“ храна, ограничување на исхраната и прибегнување кон драстични диети каде што е важен квалитетот на храната, а не количината.
ПРИЧИНА
Меѓу факторите кои ја фаворизираат дегенерацијата на здрава преокупација во врска со храната во орторексија, некои специјалисти исто така го разгледаа следново:
Потребата да се има контрола над сопствениот живот или посебните аспекти на животот, и кои не се нужно поврзани со храната.
Недостатокот на оваа контрола во областите што нè засегаат, одредува претерана акција за аспектите што не засегаат само нас. Ова е обид да се балансира и, во исто време, да се увери во сопствените способности.
Потребата за безбедност и илузијата за безбедност што ја пренесува прекумерната грижа за храната.
Чувството дека имаме апсолутна контрола врз исхраната, ни помага да се чувствуваме позаштитени. Ние самите сме тие што си го нудиме овој мир.
Го губиме од вид фактот дека оваа прекумерна контрола значи и лишување од слобода, недостаток на попустливост и толеранција кон грешките. И овие можат да почнат да се манифестираат во други аспекти на животот.
Формирање или консолидирање на идентитет околу здравата исхрана. Со посветување на голем дел од нашето време на оваа грижа, тој автоматски доаѓа да нè дефинира.
Можеби недовербата и слабата слика за себе се она што нè поттикнува да се обликуваме поинаку. Исто како што желбата да се истакнеш и да бидеш „одвоен“ може да доведе до истиот резултат.
Потребата да го подобриме нашето физичко или ментално здравје. Совршено разумна, потребата за здрав живот може да биде основа на ваквото однесување во исхраната. Фактот дека некои од погоре споменатите фактори интервенираат на патот е друга приказна
Орторексија како начин на живот
За некои теоретичари, не само што се доволни екстремните акти поврзани со здравата исхрана за да се опише овој концепт, туку и интензитетот на вежбањето.
Затоа, орторексијата опфаќа цел животен стил. Орторексичарите се преокупирани со здрава исхрана, тие секој ден посветуваат важно време на оваа идеја и начините за нејзино исполнување, вежбаат на многу интензивен и исцрпувачки начин.
Тие имаат убедување во живот што мора да се живее здраво, дури и кога нивните мисли и однесување се оддалечиле од овој желбата. Развијте ритуали кои повеќе не служат за здрав начин на живот, туку стануваат начини на кои потрошувачката на храна станува психолошка потрошувачка.
Од Андрада Ботгрос, уредник на социјални науки, Liceunet