коронавирус; n Ром; нија
Романската православна црква беше единствената голема црква во земјата која на почетокот на пандемијата се спротивстави на препорачаните санитарни мерки и потоа ја наметна да се врати пред велигденските празници со 15 образложенија до парохијаните.
Во Романија, 18 култови се официјално признати. 86% од граѓаните на Романија се изјаснија на последниот попис православни, над 4 проценти римокатолички, 3% реформирани, скоро два проценти педесетница и околу 1% грчки католици.
Претставниците на католиците, протестантите и нео-протестантите беа дисциплинирани од самиот почеток, но меѓу православните свештеници имаше жестока дискусија за тоа како да се практикува верата во време на епидемии.
Првично, во изјавата на Патријаршијата се земени мерките што треба сериозно да се следат.
Потоа, сепак, дури и патријархот Даниел се врати и објасни дека санитарните одредби на властите ќе важат само за „најслабите во верата“ и дека овие стравови „може да се претворат во ново литургиско правило за евхаристиско заедништво на сите верници“. ".
Затоа, на 28 февруари, патријархот Даниел сè уште инсистираше на правилото „причестување на свештенството и верниците во истиот свет грал“, наведувајќи дека ова правило мора да остане „непроменето“ и дека свештениците ќе им објаснат на сите верници дека оваа заедница никогаш не била за никого и нема да претставува опасност ниту за нив “.
Светата Евхаристија не е и не може да биде извор на болест и смрт, туку извор на нов живот во Христа, на простување на гревовите, на заздравување на душата и телото “, рече Патријархот во својот Пасторален збор за зајакнување на верата.
Во меѓувреме, сепак, неколку свештеници се покажаа позитивни и работите се променија со вонредната состојба изречена од претседателот Клаус Јоханис.
Црквата не смее да се покорува на светските закони, тоа отсекогаш било правило што високото православно свештенство се обидувало да го наметне, кое, на пример, се спротивстави на што е можно повеќе законите за разоткривање на Секуритате како политичка полиција, токму затоа што многу од свештениците и сите редови соработуваа отворено со комунистичките власти.
Затоа, веб-страницата на Патријаршијата се враќа и прецизира дека службите на Цвеќето и оние на Светата недела ќе се одржат оваа година без учество на лаички верници, но дека црквите и манастирите ќе се занимаваат со традиционални услуги. Сепак, Аџилакот за цвеќе е суспендиран оваа година. Врските гранки ќе бидат благословени во црквата etТие ќе бидат дистрибуирани од волонтери, верноetпарохијани кои го бараат ова. Волонтерите ќе носат заштитни маски и ракавици, велат од Патријаршијата.
Исповед и споделувањеetОбожавањето на верниците е суспендирано во црквата, но може да се одржи дома. упатстваТпредвидете употреба на влечки за еднократна употребаТкомплицирано,на маски за свештеници, плус други правила за дезинфекција на користени раце и прибор.
Прескура ќе биде хигиенски спакувана во затворени пакувања и ќе им биде дистрибуирана бесплатно на верниците, на специјално уредени места надвор од богослужбените места.
Волонтери од парохиите, со ракавици и беџови, ќе ја добијат Светата светлина и ќе ја дистрибуираат само до куќите на верниците кои ја бараат и ќе ја чекаат пред куќата, со свеќа или свеќа.
Во 12:00 часот ноќта на Воскресението, верникуetМу викамТи на прозорците да пеат, и следното утроТСо почеток во 6:00 часот наутро, волонтерите ќе им понудат пакети со јајца на постарите луѓе etтој презрева.
На крајот, Патријаршијата наведува дека секој чин на недисциплина негативно влијае на имиџот на Црквата во општеството etи дека секој мора да ја почитува вонредната состојбаТкомплицирано.