Кјудо - патека од летот на стрелата

Длабоко проткаено со будо духот на самураите, секоја сесија на Кјудо започнува со Сеиза, држењето на медитација и внатрешност, проследено со Мокузо, медитација над целта и мислите… По што се приближува големиот момент. Стрелецот седи на една од осумте основни позиции, а уметноста го зборува својот збор… Бидејќи е пред целта, борецот не смее да ја напушти состојбата на медитација од самиот почеток, неговите гестови следат добро научен ритуал, додека неговиот ум направи голем скок

Моментот што изминува од поставувањето на стрелата во лакот до неговото ослободување е најважен од сите и може да трае од секунди до секунди. Тој е контролиран од главниот надзорник, кој ги следи состојбите на умот и душата на стрелецот за да го натера да го најде оној уникатен момент кога сè влегува во хармонија: здив, поглед, дух. Потоа, стрелка се ослободува со прочистената душа на стрелецот. Во овој последен гест е концентрирана целата суштина и цел на оваа уметност. Не е важно и не е важно дали целта е погодена. Ова особено не се следи во уметноста на Кјудо, туку летот на стрелата и особено достигнувањето на состојбата на умот преку која, како и во длабоката медитација, егото исчезнува ego
Патот од Јутсу до До

Во Традиции на шинто Јапонски, стрелата поврзана со лакот симболизира,убов, како и на сите други места во светот. Фаличната форма на стрелата е очигледна, како и крајната цел, продирањето во Центарот. Машкиот принцип е инсталиран во женскиот, а со тоа кругот се затвора, и хармонијата се враќа. Во езотерична смисла, стрелата значи стремеж кон соединување со Божеството. Лакот, пак, честопати ја означува напнатоста од која течат нашите светски желби, поврзани со скриениот универзум на потсвеста.
Кјудо во сегашно време
| н Среден век Јапонски, уметноста на лакот и стрелата се практикуваше во традиционалните профилни училишта генерички наречени Рју. Според еден труд објавен во 1843 година, од вкупно 159 признаени Рју во тоа време, имало 14 самураи училишта каде се учи Кјудо.