Културна опсерваторија Чехов, Сахалин и Пекол

Камелија ДИНУ

опсерваторија
Патувањето на островот Сахалин во 1890 година неповратно влијаело на егзистенцијалната и естетската визија на Чехов. Сликите и темите отсечени од затворската реалност и претворени во фикција лесно може да се идентификуваат во кратки раскази како Во егзил, Приказна за странец, Злосторство, Салон бр. 6, сите напишани по враќањето на писателот „во Русија“. Денес, повеќето културни институции на островот Сахалин го носат името Чехов, а да не ги спомнуваме имињата на географските точки, области, заливи, улици, ресторани, трговски центри.

Пред неколку недели, на фасадата на најважниот аеродром на островот, во градот Јужно-Сахалинск (аеродром што го има, се разбира, името на Чехов), беа врежани портретот на писателот и цитати од операта, како што се гледа на сликата во овие страници, земени од телевизијата АСТВ.

На островот сега живеат нешто повеќе од 500 000 луѓе, од кои 90% се Руси, а останатите Корејци, Украинци и Татари. Патувањето од Москва до Сахалин трае 128 часа со автомобил и 8 часа со авион. Пред 129 години, тешкиот пат до островот, несоодветната храна, студ и влажност значително придонесоа за влошување на туберкулозата, која беше фатална за Чехов на само 44 години. Неговите белешки, собрани во томовите остров Сахалин и од Сибир, буквално го потресоа руското општество. Благодарение на овие елоквентни белешки, Чехов денес се доживува како претходник на гулашката литература. Покрај личната жртва на авторот и непроценливиот хуманитарен зафат, информациите собрани на патувањето докажуваат дека монструозниот механизам на советската репресија има застрашувачки ран модел.

Сахалин, најоддалечениот остров во Руската Федерација, лоциран во близина на источниот брег на континентална Русија и во северна Јапонија, бил откриен во 17 век од атаман и истражувач Иван Москвитин. Од 1869 година, прогонетите од царскиот казнен систем се испраќаат на островот, според релативно неединечни критериуми. Така, и двајцата осудени за полесни прекршоци беа депортирани, како и квалификувани или сериозни, на кои беа додадени политички осуденици. Првично, затворите се градеа само во северниот дел на островот, а потоа се протегаа на југ. Царската влада решава два проблеми истовремено: отстранува криминалци и колонизира оддалечени територии.

„Се чувствувам како да одам во војна“

За неколку години, Чехов тајно планираше големо патување до Рускиот Далечен Исток, каде што главната дестинација беше островот Сахалин. На прв поглед, во 1890 година, 30-годишникот беше во многу добра фаза од животот. Тој ги надмина материјалните недостатоци, покрај хумористичните скици веќе беа објавени многу од неговите забележителни прози (Ловна драма, Степа, Тривијален инцидент), претставата Иванов беше успешно изведена, како и војводот Мечка и свадба, и во 1888 година, стана победник на литературен „AS Пушкин “. Меѓутоа, во есејот објавен есента 1888 година, тој слика мрачен портрет на современост, во склад со психастенијата што го троши и можеби од остра потреба за иницирање, иако брутална, во „автентичен“ живот: „Во наше време болни, кога европските општества се опфатени со мрзеливост, досада и неверување, кога презир за живот и страв од смрт, тесно поврзани, владеат насекаде, кога дури и најдобрите луѓе стојат со рацете во раце, оправдувајќи ја својата мрзеливост и расипаност со во отсуство на цел во животот, приврзаниците се потребни како сончева светлина ".

Откако дознале за намерите на писателот, пријателите и семејството безуспешно се обиделе да го убедат да се откаже. Чехов тргна на свој трошок и со позајмени пари, сомневајќи се во самиот луд план („Се чувствувам како да одам во војна“, му призна на еден пријател), но темелно научно подготвен. Густите фусноти на островот Сахалин содржат препораки и цитати од дела на патници, зоолози, ботаничари, етнографи и криминалци кои претходно ја посетиле областа и чии студии Чехов внимателно ги разгледал пред да замине. По отсуство од осум месеци, на 8 декември 1890 година, писателот се вратил во Москва и на почетокот на 1891 година, во процес што траел четири години, сортирал информации, собрани во неверојатно патување, невидено во тие времиња. - ја преминал Русија за да стигне до островот на осудените.

Темната енциклопедија на Сахалин, преведена на повеќе јазици, но засенета од познатите прозаични и драмски креации на Чехов, беше објавена во нашата земја по изданието од 1961 година, за да можеме (пре) да ги прочитаме впечатоците на писателот во томот на островот Сахалин. Патнички белешки (во превод на Алис Габриелеску, Татјана Панаитеску, Полиром, 2017). Исто така, треба да предупредам дека „доаѓаат информации што можат емоционално да влијаат на вас“.

Чехов патувал со воз до градот Јарослав, со брод, по реките Волга и Кама, до градот Перм, повторно со воз до градот Екатеринбург, каде дознал дека првиот брод Тјумен-Томск заминува за 20 дена. Тој одлучи да го продолжи патувањето на коњ. Помина низ сибирските градови Томск, Краснојарск, Иркутск. На 5 јули 1890 година, тој пристигна во градот Николаевск на Амур, каде што „многу руски и странски авантуристи се населиле и се населиле, привлечени од невиденото изобилство на риби и дивеч“, а потоа пловел преку Тихиот Океан до Сахалин. . Пристигнувајќи на островот по 82 дена комплицирано патување, тој работеше три месеци со незамисливо темпо да го спроведе пописот на населението и се запозна со деталите за животот на уапсените: „Се будев секое утро во 5 часот, легнував доцна и бев уште многу напнато време од помислата дека имам уште многу да направам “. Тој се врати во Москва (повратната рута беше по море, со пристанишните градови Хонг Конг, Сингапур, Коломбо, Аден, Истанбул, Одеса) со десет илјади статистички податоци, плус петиции и поплаки.

„Местото на најстрашните страдања“

Впечатокот на Сахалин за него беше длабок, бидејќи тој му напиша на пријател: „regretалам што не сум сентиментален, инаку би рекол дека на места како Сахалин треба да одиме да се поклониме, како што одат Турците во Мека”; „Тоа е местото на најстрашните страдања што може да ги издржи слободен човек или роб“.

Книгата содржи 23 поглавја, изобилува со статистика. Првите 13 се патни белешки (за север и југ од Сахалин), а другите се посветени на специфични аспекти на начинот на живот на островот. Насловите, од кои случајно избрав неколку, ја најавуваат бруталната реалност: Затвор Александровск. Заеднички спални соби. Оклачи заклучен во ланци. Лашинки. Присилна работа, морал на протерани. Криминал. Упатство и расудување. Казни. Прачката и камшикот. Смртна казна, Што јадат и како јадат затворениците, Бега од Сахалин. Писателот истражувал локалитети лоцирани на реки (некои тешко достапни), како и главните затвори. Врз основа на неговата основна обука, тој исто така беше вклучен во медицински консултации. Опустоши сипаници, сифилис, скорбут, туберкулоза, гастроинтестинални заболувања и рана сенилност.

Нема мачка, нема штурци, нема татковина

Гласот е на научникот, но исто така и на писателот. Не ретко, Чехов, кој ја предложи (или ја наметна?) Неговата улога на режисер на документарци и непристрасен набудувач, ги крши сопствените конвенции, презаситени од заведувањето на измислениот регистар. Описи од каков било вид (географија на островот, услови за живот и навики на осуденици и доселеници, видови присилна работа и казни, состојба на затвори, болници) се конструирани како набројувачка статистика, но исто така има и инсерти на уметничка проза, во која ние ја препознаваме чеховската уметничка марка (социјална биографија за баналната, трагедијата на секојдневните ситници, филозофска генерализација и скептицизам, психологија, техника на уредување, концизност на експозицијата), помалку иронија, што би станало дисонантно овде. Наместо тоа, добива карактеристика што ја нема во зрелата проза на Чехов - авторската позиција за изложените аспекти. На островот Сахалин, авторот често реагира на злоупотребите што ги открива.

Приказни за уништени животи

Слушајќи илјадници приказни за уништени животи, Чехов ги интегрираше во наративни сценарија и создаде живописни портрети и незаборавни сцени. На пример, Поглавје VI, „Приказната за Егор“, раскажува за убиството за кое Егор бил осуден со спонтан абортус, правците на депортацијата и конечната оставка. Чехов не ја одобрува случајната природа на злосторствата, честопати предизвикани не од злобните склоности на осуденикот, туку од апсурдниот контекст. Друг „лик“ со катастрофална биографија е 71-годишниот Красиви, „гебос“, со испакнати сечила, скршено ребро, палецот му недостасува од раката и целото тело е покриено со лузни оставени од трагите на камшиците и прачките. со кој некогаш бил претепан. Облечен е во партали и оди бос “. Деветнаесеттото поглавје вклучува презентација на венчавка на Окнаси во контрапункт до погребувањето на протераниот, по што две мали деца остануваат целосно сами, за кои властите не знаат како да продолжат. 21-та глава е за казнување на бегалец, силно камшикуван, сцена на која Чехов може само делумно да биде сведок, бидејќи е повреден.

Не се заобиколуваат ниту омразените познати личности на Сахалин - старец „со вознемирени обоени очи“ кој убил околу 60 лица („Изборот помеѓу нови уапсени и некои што имале пари“ ги искушувал да избегаат заедно). потоа ги уби во тајгата и ги ограби, за да ги скрие трагите на злосторството, ги раздели телата на жртвите, фрлајќи ги парчињата во реката ”), полковник Терки, кој „ја претепа својата сопруга до смрт, културна жена, бремена во деветтиот месец; ја тепаше со задник шест часа, сè додека копилето не ја предаде душата. Мотив за злосторството беше ретроспективна jeубомора за нејзиниот живот пред бракот “. Старата Улиана, осудена на 20 години принудна работа, го уби своето дете и го закопа и „на судење изјави дека не го убила, туку го закопала жив, верувајќи дека нејзината вина ќе биде помала“.

Чехов исто така ја истражувал ситуацијата пред изградбата на затворите на островот и начинот на живот на луѓето Окна кои живееле во нездрави јурти, со влага, со бунари контаминирани со човечки измет и ѓубре. Ниту, пак, ги изостави депортираните кои живеат надвор од затворот со своите семејства, во еден вид касарни, со големи простории и заеднички кревети, како во затворите: „Слободни жени и деца кои живеат заедно, во мизерни услови, со земјоделците на компири, со нивните ressesубовнички и свињи ја илустрираат политиката на колонизација на локалните власти “. На денешниот читател може да му изгледа невообичаено дека некои депортирани оделе слободни, без ланци и надгледници и работеле како посетители, редови, готвачи и дадилки. Криминалниот систем во тоа време испраќаше некои осуденици во сибирски егзил, без да бидат затворени откако во казната стигнаа до целта. Депортацијата како таква, во непогодни подрачја, беше тортура од високи стапки, а Сахалин беше погоден „природен“ затвор.

Тешките страници се однесуваат на домородното население - заедниците на гилијаци, аину и ороци. Hilaилаците никогаш не мијат и не поднесуваат неподнослива миризба, а „близината на нивните домови е сигнализирана со неподносливиот мирис на исушена риба и риба на утроба од риба“. Околу сушарите за риби, „може да се видат мали црви, кои ја покриваат земјата со дебел слој од инч“. Slенките курви од Аину, кои ги обојат усните во сина боја и повеќе немаат лице од човек, туку од вештерка, ги користат нивните мажи како робови и ги продаваат на копје, куче или брод.

На островот, процентот на жени е мал, околу 10% од вкупниот број на лица. Womenените кои дојдоа по депортираните сопрузи им го уништија животот. Чехов зборува за распределбата на депортираните кои се принудени на проституција, без оглед на возраста, верата или брачниот статус: „Theената е нешто помеѓу маж, домаќинка и инфериорно суштество, дури и помалку од домашно животно“, „Проститутката што заработува леб е корисно домашно животно и човекот го почитува “. Одвратни дела влегуваат во природната атмосфера на островот: жени силувани од окнаси или чувари, тинејџери насилно мажени од нивните родители со доселеници или постари селани, продадени млади жени, детска проституција. Децата се слаби, бледи, парталави, вечно гладни, многу родени во затвор, без пристап до образование: „Семејството на раѓањето на дете гледа непријателски. Нема песни што ги пее лулката, само плаче, злобни плаче. Родителите жалат што немаат што да го хранат детето, дека тој нема да има што добро да научи тука; „Бог подобро ќе го држеше!“, Велат тие. Кога постарото дете вреска или игра извикувајќи, му е злобно заповедано: „Shути, ќе умреш!“.

Неморалот е широко распространет. Алкохолот се шверцува, лихварството се зема со огромни каматни стапки, се играат игри со карти со големи влогови и систематски се крадат кражби. Телесната казна се применува без двоумење и исклучоци (камшикување на три ремени, со прачки, врзаност со синџири на количка), како и затвор и тортура. Чехов го открива садизмот на фелдспарите, чуварите и злоупотребите на Окна, кои ги заменуваат глутницата или стануваат робови (некои Окла се доделени под овој статус на некои раководители на администрацијата). Присилната работа се изведува во Сахалин во рудници за злато или јаглен, во уништувањето на шумите, во санацијата на езерцата, во риболов, берба, во градежништво и во товарни бродови. Војниците распоредени на островот, како и некои претставници на администрацијата, имаат неподнослив живот, споредлив со оној на Окнаш.

„Да бев депортиран, би се обидел по секоја цена да избегам од тука.

Дискурсот на белешките постепено се менува и станува сè понапнат, лаконски, веројатно вознемирен од трауматските искуства филтрирани од авторот. Доказ за овој психолошки притисок е емпатијата со депортациите: „Далечниот брег вика заводлив и одеднаш ве обзема тага и очај, како никогаш да не ќе побегнете од овој Сахалин. Повеќе не можам да ги тргнам погледите од спротивниот брег и ми се чини дека ако бев протеран, ќе се обидам да избегам од тука по секоја цена “. Од друга страна, се тврди невозможноста за бегство (тајга, планини, магла, мечки, рој комарци, море, мраз, глад се исто толку бариери). Општиот впечаток е поразителен: „Се чини дека сте го достигнале крајот на земјата, дека нема каде да одите. Ги трепери твојата душа, трепет што го чувствува Одисеј додека талка по странски мориња и ги претскажува нејасните средби со необични суштества ".

културна
Чехов ги опишува Сибир и Сахалин како свет со свои закони, насочени кон минималните услови за преживување, целосно одвоен од социјалниот, политичкиот и културниот живот на Русија: „Господи, колку е поинаков твојот живот овде од оној во Русија! […] Отсекогаш имав впечаток дека начинот на живот во Русија е совршено познат на оние што се тука, дека Пушкин и Гогол не можат да бидат разбрани и затоа се бескорисни за овие луѓе, дека нашата историја е здодевна за нив и ние, кои доаѓаме од Русија, ги сметаме за потполно странски. […] Ако сакате да ги направите луѓето на Амур досадно, разговарајте со нив за политика, форма на влада во Русија или руска уметност “.

По објавувањето на белешките, поради јавната резонанца, Министерството за правда и Генералната управа на затворите испратија претставници на островот. Извештаите од високи функционери ги потврдија забелешките на Чехов. Постепено, владата го реформираше законот за осудени и прогонети на островот, а една деценија подоцна, нивната состојба делумно се подобри. Темата на Сахалин подоцна беше проширена во документарецот Сахалин. Окна (1903), од рускиот новинар Влас Дорошевич и во квази-Окна (1988) од Валентин Пикул, посветена на епизоди од Руско-јапонската војна (1904-1905).