Легендата за Лери, М.
Постојат дела што се релевантни со векови. Неговата вредност не може да се прецени, ниту за филолозите, ниту за читателите кои можат да ја искусат мудроста пренесена низ вековите. Овие вклучуваат "Старата жена Изергил" од М. Горки и легендата за Лери, која е вклучена во приказната.
М. Горки: кратко за писателот
М. Горки е писател со необична судбина и извонредна, остра креативност. Неговите дела оставаат траен впечаток кај читателите. Роден е во Нижни Новгород во Русија во 1868 година. Горки е псевдоним, вистинското име на писателот е Пешков. И името Максим му оддаде чест на неговиот татко, кој почина како дете. На единаесетгодишна возраст, идниот класик мораше да работи на ниво на возрасни.
Максим Горки започна да пишува на возраст од 20 години, неговите први дела беа создадени под влијание на романтизмот. Тоа се „Стариот Изергил“ и „Песна на петрелот“. И покрај фактот дека романтичните дела беа неизмерно успешни, писателот пристапи кон реализмот и социјалниот реализам. Токму во овој поглед, М. Горки ги пишува повеќето свои дела. Легендата за Лара, која е содржана во приказната за една стара жена која ја опишува својата млада, настанска младост на младиот автор, ги храни истражувачите на креативноста на писателот со години.
„Старата жена Изергил“ М. Горки - loveубовна песна и романса
Приказната на Горки, која писателот ја напишал како мал, е исполнета со лудиот оган на романтиката, loveубовта и духовната потрага на човекот. Спомените за старата жена се врамени со две легенди за антихеројот Лара и херојот Данко. Помеѓу овие легенди е целиот живот на старицата Изергил, нејзината потрага по себе, своето место и нејзината loveубов. Theубовта кон оваа некогаш млада, жива жена не е платонска и невина - таа е сензуална, земна, полна со страст и сила. Умираат скоро сите што ги сакаше. По смртта на момчето - син на турски дедо - Изергил се смета за виновен, се покажа дека нивната loveубов е претежок товар за слаб цвет на стаклена градина. Таа му пркоси на авторот на млада возраст, нејзините насилни чувства и внатрешни сили и го прекорува за „колку години изгледа дека се родил“. Сеќавањата на старицата се прекинати од легендата за Лара. Неговото значење е двосмислено и бара сериозно внимание.
Оваа приказна вреди да се прочита за многумина како да е исполнета со витална енергија и сила, а неверојатни легенди се органски вткаени и ја надополнуваат заплетот.
Легендата за Лара
Оваа легенда, како и легендата за Данко, беа вклучени во приказната „Старата жена Изергил“. Првиот ја започнува работата, вториот ја завршува.
Авторот зборува со старицата Изергил. Кога ќе ја види сенката, ја нарекува „Лара“. Кога авторот прашува која е оваа Лара, нараторот започнува античка приказна.
Во едно село орел украл девојче. Го баравме долго време, но не успеавме да го најдеме и го заборавивме. И две децении подоцна, оваа девојка се врати многу исцрпена и остарена, а покрај неа беше лудо убав млад човек, само очите му беа ладни и нечувствителни. Девојчето рече дека орелот ја украл и живеел со неа, како неговата сопруга, сè додека не остарел и паднал во карпите. И овој млад човек е нејзиниот син.
Постарите почнаа да разговараат со него, но тој се однесуваше како луѓето под него. Тој ги игнорираше луѓето околу него и отиде кај една убава девојка која стоеше во близина. Таа беше ќерка на постар човек и го турна назад од страв од нејзиниот татко. Ова го налути Лара и тој брутално ја уби девојчето пред луѓето. Неговиот чин ги шокираше луѓето, тие сакаа веднаш да го убијат синот на орелот, но постарите престанаа да го слушаат. Тие сакаа да разберат зошто тој се однесуваше така. Лара рече дека има право на она што го сака. И старешините разбраа дека тој не ги разбира човечките закони, не ги прифаќа.
Легенда за Лара. Цара за гордост
И по консултација, мудрите старешини решија да не убиваат, туку да го протераат од племето. Тој самиот би се казнил со својата лудост и осаменост. Лара се смееше во лицето и се оддалечи со крената глава.
Но, тој не најде среќа во слободните степи, гордиот син на орелот понекогаш им се враќаше на луѓето, ги крадеше девојчињата од племето и нивниот добиток. Од каменото срце летаа стрели, во телото му се кршеа ножеви.
Поминаа многу години и еднаш луѓето ја видоа Лара во населбата. Но, тој не се бранеше, не бегаше од нив. Старите луѓе разбраа дека тој сака да биде убиен, не го допреа и му се смееја на лицето. Така тој отиде, сите отфрлени, и сега талка низ степата и се претвора во сенка, бидејќи дури и каменото срце може да зрачи со осаменост. Гордоста е страшен грев, но казната што ја пропиша Ларе е негово злосторство.
Анализа на слика на Лари
Лара - олицетворение на еден од човечките гревови - гордост. Дури и грозоморното убиство не изгледа толку срамота со оглед на неговата неподготвеност да се пресмета со племињата на неговата мајка. Лару го воспитувал неговиот татко - горд орел. Но, тој беше слободна птица, а не човек. Неговиот син е барем половина човек. И луѓето се социјални, тие не можат да постојат освен од нивната околина. Но, дури ни раселената Лара немаше да го најде своето место меѓу луѓето. Неговата гордост раѓа казна, а само казната може да му покаже дека не може да биде сам и дека мора да се земат предвид законите на општеството. Идеолошката содржина на легендата за Лери - го нагласува фактот дека местото на една личност е под неговото. Но, ако во неговото срце нема место за сочувство, жалење и емпатија, порано или подоцна општеството ќе го истреби. Човештвото може да живее без индивидуа, а деведесет и девет проценти не може.
Легендата за Данко како крај на една приказна и посебно дело
Легендата за Лара ја започнува приказната, а легендата за Данко го дава последниот акорд на приказната. Раскажува за младиот човек Данко, кој ги водеше своите луѓе низ бура и страшна шума. Тој беше единствениот кој веруваше дека луѓето можат да имаат подобар живот и да ги напуштат мочуриштата и шумата. На сред улица, тие почнаа да го обвинуваат за убиството на нив. Почна страшна грмотевица и невреме. Со ветер и молња, луѓето уште повеќе ја изгубија вербата. Со цел луѓето да ја постигнат негуваната цел, Данко го искина срцето што гореше и го крена високо над главата. Имаше толку многу loveубов кон луѓето и верба во неа што ја осветлуваше целата шума и им го покажуваше патот на луѓето. Тие ја следеа светлината и ја напуштија шумата. Срцето на Данко гореше од оган, но некој, од суеверен страв, го згазна и го изгаси. Луѓето се сместија на ново место и го заборавија Данко.
Прашањето за какво значење имаат легендите за Лара и Данко, беше различно толкувано во работата на истражувачите. Да го оставиме отворен, но непобитен факт е дека, и покрај нивната очигледна независност, обете легенди ќе бидат нецелосни без другата. Приказната за животот на Изергил без легенди ќе звучеше суво и нецелосно. Данко и Лара се антагонисти. Едниот ги сака луѓето со целото свое срце и се жртвува за нив, другата loveубов е непозната, но и двете се отфрлени од луѓето.
На крај
Некои дела не ја губат својата острина, времето само ги прави повредни. Таква е легендата за Лара. Анализата на делото е веќе спроведена од многу литературни критичари пред нас. Затоа нема да се повториме. Само да кажеме дека ваквите дела треба да се читаат, тие содржат многу идеи и морални лекции што подобро се добиваат со читање, а не од наставник кој не простува грешки - живот.