Локално културно Кафенеауа Арменеаска; Монитурл де Сучева - понеделник, 26 јули 2010 година
Културен

Ерменско кафуле, кон крајот на 60-тите



Ерменската улица од Сучеава, која уште пред датумот на нејзиното документарно споменување (Улиша Маре Арменеаски -1597) и до денес се протега меѓу истите урбани обележја, Црквата на Светиот крст и Црквата Свети Симион, го нагласи својот етнички идентитет на крајот на векот. 19 век преку јавно место, кое во меѓувреме исчезна од градскиот пејзаж: Cafeneaua Armenească.
План за изградба, датиран на 6 јули 1897 година
Изградено за време на периодот кога Сучеава беше во целосна урбана офанзива за да ги исполни барањата на главниот град на австро-унгарската монархија, ерменското кафуле (чиј план за изградба, датум на 6 јули 1897 година, беше зачуван во документарниот фонд „Градското собрание на Сучеава“) од Дирекцијата за национални архиви на округот), подигната веднаш на главата на улицата, паралелно со Црквата на Светиот крст, граница до ерменската улица периметарот што го опкружуваше старото место за богослужба, со камбанаријата, парохиската куќа и зградата на ерменското основно училиште (изградена во 1823 година ).
Изградено како јавно место (не само за ерменската заедница), кафулето е изградено со постојана финансиска поддршка на богатото и влијателно ерменско семејство Прункул.
Местото на средба на ерменските православни и католици во градовите
Вартерес фон Прункул (1848-1901) штотуку беше избран (во елегантните сали на хотелот „Лангер“), есента 1896 година (по слободното место на диететски заменик по смртта на Јанку Зота), за заменик на областа Суцеава (предложена од Романската национална партија - Конкордија) во исхраната на Буковина.
Ерменското кафуле беше место за средби на православните и католичките Ерменци во градовите, кои броеја вкупно, во тоа време, над 200 луѓе (на последниот попис на Австрија, во 1910 година, од 11.575 жители на Сучеава 232 беа етнички Ерменци - 201 Православни ерменци и 31 католички ермен).
Кафулето во станицата „Риспентија“
Ерменското кафуле беше отворено во исто време со пуштањето во употреба на урбаната железница Ицкани-Сучеава (1898), линија што минуваше пред локалната и црквата на Светиот крст.
Ако за ерменското кафуле урбаната железница беше секако корисна работа, станицата „Риспентија“, лоцирана во непосредна близина (на местото каде што денес е автобуската станица Суцеава), носејќи ги клиентите во кафулето, црквата на Светиот крст претрпе треперењата предизвикани од минувањето на возот под theидот на богослужбеното место што предизвика пад на наосот (за среќа во време кога немаше парохијани во црквата, како што е споменато во неговите списи Виктор Морариу), што го прави тоа од 1918 г., парохиската црква на источните Ерменци веќе не може да се користи, верските служби се одржуваат во црквата Свети Симион.
Привремено засолниште за археолошки остатоци
Приказната за ерменското кафуле бележи и епизода поврзана со историјата на друштвото „Музеј“ од Сучеава.
Остатоците откриени од архитектот Карл А. Ромсторфер, преку ископувањата извршени во Цитаделата Сукеава, во еден момент беа привремено заштитени во една од просториите на ерменското кафуле.
Додека археолошките парчиња отстранети од theидовите на тврдината не извлекоа корист од соодветен простор, тие се чуваа на различни локации (ќелија од манастирот Свети Јован, една од училниците на Супериорната гимназија, Ерменското кафуле или локалната касарна, која во 1906 г. понуди услови за организирање на првата изложба со парчињата откриени од Ромсторфер).
„Фабрика за конец“
Ерменското кафуле немаше долга историја. Навистина ја работеше својата цел до крајот на меѓувоениот период, по што имаше различни дестинации, вклучувајќи складирање.
Во 50-тите и 60-тите години на минатиот век, национализираниот објект беше домаќин на фабрика за врти, т.н. „Aţărie“ или „Fabrica de aţă“.
Како дете, живеев и во близина (на улицата Јон Креангă, која започна од истата точка со Страда Арменеаска и одеше паралелно со неа до црквата Свети Симион - Црвена кула, каде повторно се сретнаа низ уличка), често поминував покрај од портата на фабриката за да се отстранат калемите со конец од дворот направени од восочен картон.
Црквата на светиот крст, ерменската катедрала во Сучеава, изградена во 1521 година (која претрпе трансформации и беше обновена) и црквата Свети Симион (изградена во 1513 година, со Црвената кула, камбанаријата со висина од 28 метри, изградена подоцна, во 1551 година) сè уште ги чува двата краја на Ерменската улица.
Сепак, ерменското кафуле исчезна. Зачувана е само фотографска слика, носталгија во сепија, од доцните 60-ти.
Вартерес Прункул, член на Друштвото „Музеј“ Сучеава
Како една од просториите на ерменското кафуле стана магацин во музејот? Објаснувањето би можело да дојде од фактот дека Вартерес Прункул (кој е и основач на капелата украсена со благороден грб на семејните гробишта, лоцирана на патот кон манастирот Замца, малку над гробиштата на црквата Свети Симион) бил еден од основачите на Друштвото „Музеј“ Суцеава.
Протоколот на генералното собрание на друштво на компанијата (датум 4 јануари 1900 година), во кој се спомнуваат како „претседател“ проф. Штефан Репта и како потпретседател Франц кав. Дес Логес, градоначалник на градот, го номинира за член (заедно со отец проф. Симеон Флореа Маријан) Вартерес кав. од Прункул, водачот на ерменската заедница Суцеава.