Мама, Мути или нешто од Берлин, Моргенпост
Како децата им се обраќаат на своите родители и како сакаат да им се обраќаат, кажува многу за нивната врска. И за цејтхајстот.
Довербата се рефлектира и во форма на обраќање
Фотографија: михајлов/Getty Images/iStockphoto
Берлин. Јаша имал пет години кога започнал да ги нарекува своите родители со прво име, неговиот татко се сеќава на времето кога Папа стана Франц и Мама Хајдрун. „Тој го стори тоа доследно, а ние не го забранивме тоа. Отпрвин дури помисливме дека е смешно. “Но, бабите и дедовците беа крајно разочарани:„ Ако не рече мама и тато, можеби ќе помислите дека сте композитно семејство. Но, вие сте вистинско семејство “, протестираа тие.
„Но, тоа не ни пречеше, за многу наши пријатели беше исто така нормално децата да ги употребуваат своите први имиња“, вели Франц. Така остана и до денес. Неговиот сега 22-годишен син Јаша еднаш му напишал во писмо дека ретко го гледал како класичен татко, туку го забележал на ниво на неговите пријатели. Веројатно е феномен на момчиња, вели Франц.Помладата сестра на Јаша никогаш не отстапила од „Папа“ и „Мама“. Не само во сопственото семејство, туку и меѓу пријателите, тој забележа дека повеќе момчиња се стремат јазично на ниво на очите со своите татковци и мајки.
Промената на поздравот во семејството е возбудлива тема. Дава информации за важноста и евалуацијата на семејствата и сродните структури и за променетите модели на улоги. Денес, се повеќе родители им дозволуваат на своите деца да им се обраќаат со нивното име - тоа е гласина. Затоа што денес родителите сакаат да бидат најдобри пријатели на нивните деца отколку респектабилни авторитети?
Јазичниот советник Луц Кунтц од Здружението за германски јазик во Визбаден е скептичен. Тој гледа само изолирани случаи, нема тренд, дури и ако односот помеѓу родителите и децата денес стана многу повеќе заснован на партнерство. „Не можете да поправите ништо каде што нема што да поправите“, вели тој. „Тешко дека има некои истражувања. Тоа е само многу приватна одлука “.
Папсилеин, Муч и Мими
Ако ги игнорирате прекарите Папсилеин и Топола или Мими, Муч и Мамушка, генерално може да кажете: „Мама“ и „Папа“ ја прават трката на запад и на југ. „Мути“ и „Вати“ се напред на исток и север. Регионалниот е исто така политички. Социјалистичкиот „Мути“ од времето на ГДР преживеа во песната „Кога Мути оди рано на работа“, додека Хајнтје ја пееше својата „Мааамааа“ во СРГ.
Во порано поделениот Берлин, „Мути“ и „Мама“ сега се соочуваат со глава: 38 проценти од децата користат соодветно поздравување, според истражувањето на институтот за истражување на мислењето „Југов“ на Денот на мајката 2013 година. Според студијата, само на два процента од родителите им се обраќаат со нивните први имиња . И ако не умреле, мама и мајка, исто како тато и тато, живеат во мирен соживот до ден-денес.
Како и да е, многу се смени со текот на годините. „Мајка“, оригиналниот индо-европски збор на многу европски јазици, е стар околу 2500 години. Децата во семејствата од средната класа во 19 век ги гледале своите родители како почит, но, се разбира, се разбира. Мајката и таткото се користат само околу 100 години, по идејата дека постои такво нешто како детство, во кое блиските односи и интимноста треба да играат поголема улога отколку авторитетот и покорноста. Оттогаш, децата се перципираат како еднакви суштества.
Зизен - тоа може да оди добро?
„Госпоѓа Мајка“ и „Господин Татко“ денес изгледаат целосно застарени, а можеби дури и безlessубени. Но, далечниот Зизен има и предности, како што потсетува поранешниот тренер на ФК Баерн Минхен, Луис ван Гал, кој им дозволува на своите ќерки - како и на своите играчи - Сиезен. „Мислам дека е добро кога има јаз. Јас сум пријател на моите деца и тие ме сакаат. Но, јас сум друга генерација и тие мора да го знаат тоа. “Тој го објави ова во интервју за„ Зидојче цајтунг “во мај 2010 година - и предизвика негодување.
„Мама и тато се болни - може ли тоа да оди добро?“, Загрижено го праша „Билд“ и побара психолошка експертиза за да одговори на прашањето дали станува збор за постојана воспитание или дисциплинска диктатура. „Кога родителите просејуваат, може да се случи факторот на почитување да биде премногу нагласен. Emphasisубовниот, шивачки акцент на справување со децата може да се занемари “, предупреди психологот Елмар Брасе. „Ова може да им отежне на децата да им веруваат на своите родители и да им кажат работи што се непријатни за нив.
Белег на почит
Сепак, холандската „Си“ не е иста со германската. Каде што се користи, тоа е помалку за далечината, а повеќе за почит. За холандските семејства, просејувањето на стари лица е израз на почит и затоа е и денес вообичаено. Шпанскиот јазик, од друга страна, ја знае можноста да и се обрати на истата личност со различни заменки, во зависност од нивната емоционална состојба: На пример, ако мајката е лута на своето дете и се кара, таа може накратко да му се обрати со „употребена“ (т.е. „вие“), т.н. „Устед де енојо“ („ти од гнев“). Постои и „употребен де каришо“ („вие со нежност“): Ако сакате да покажете некому колку сте неверојатно пријатни, можете да преминете од „ту“ во „искористено“. На германски, ова е прилично невообичаено, можеби дури и кога се шегувате кога им се обраќате на добрите пријатели како „Herr Kollege“, иако обично го користите вашето име. Или ако, заради забава, го нарекувате вашиот мал син „џентлмен“, кој би требало да излезе од кадата сега.
Со векови „вие“ и „тој“ се залагале за подоцнежните „вие“ и „вие“ на Германците. Авторските фигури од свештенството и благородништвото жалат од 8 век („Дали ми дозволуваш да седнам?“), Додека принцот зборуваше за себе во pluralis majestatis („Ние го дозволуваме тоа“). Предметите беа ерзен, односно им беше дадено омаловажувачко „тој“, кое сè уште се наоѓаше под „ти“. „Тој“ од повисоки до пониски луѓе преживеал во таканаречениот „Берлински ер“: „Hatter then ooch’n jältijn Fahoosweis?“ Од друга страна, социјалното напредување повремено беше наградувано со твоето пред 500 години. Мартин Лутер, на пример, го повика својот син Ханс, но се префрли на „ти“ кога Ханс помина магистратура.
Како се обраќате, открива многу за внатрешните односи во семејството и илустрира многу варијабилно разбирање на улогите. Ретко кој и да сте слични: Лингвистите сметаат дека обраќањето на децата со „вие“ е јазичен израз на малолетни лица - исто како и омаловажувачкото „вие“ кон инвалидите, болните или странците. Тука вие станувате израз на недостаток на почит. Во основа, Дузен е тесно поврзана со сродството. Децата можат да прават разлика само од „ти“ од „ти“ кога ќе започнат со училиште, така што примарно наученото „ти“ е поврзано со блискоста во семејните односи. Соодветно на тоа, „ти“ покажува почит, но може да изрази и свесна дистанца. Дузен надвор од семејството подразбира врска како семејство, како што се пријателство или loveубов.
Мама станува: „Инге“
Честопати има за цел да изрази еднаквост. Тоа беше студентот оставен во дивината 1968 година кој го пропагираше генералот Дузен во смисла на рамни хиерархии и заснован на социјалистичкиот, кооперативен брат вие. „Таа“ беше социјално надвор, се сметаше за задушена, возбудена и израз на заматените хиерархии во општеството и семејството. Како дел од нивното антиавторитарно воспитување, од децата беше побарано да ги именуваат своите родители со нивните први имиња, во зависност од регионот, исто така во врска со машкиот или женскиот напис. „Мама“ и „Папа“ станаа „Петар“ и „Инге“.
Сега има многу Питерс, Ингес и Габис, но само една мајка и еден татко за секоја личност. Овој факт е потиснат од пријателското обраќање со првото име, и тоа не помага да се разјасни кој е возрасниот и кој е детето што треба да се воспитува. Ова е широко критикувано.
Се работи за повеќе од зборови, вели психологијата: типот на адреса исто така го манифестира типот на врска помеѓу родителите и нивните деца - и е асиметричен. Детскиот и младинскиот психијатар и автор Мајкл Винтерхоф („Зошто нашите деца стануваат тирани“) се пожали на „Дојчландфунк“: „Децата не се партнери, а тато е татко. Ако не го разбирате ова, ризикувате децата да останат незрели и да не успеат во животот. “Данскиот семеен терапевт и советник за образование Јеспер Јул оди чекор понапред. „Дете кое ги нарекува своите родители со нивното име е всушност дете кое нема родители.
Со-татковци и исто така-мајки
Можеби детето има повеќе родители од стандардниот формат на две лица? Семејството одамна стана повеќе од татко-мајка-дете. Третина од сите деца на возраст под 18 години не растат со двајцата родители и или живеат само со нивната мајка или со нејзиното ново момче. Но, тоа не значи дека другиот родител исчезнува: Бидејќи крајот на бракот не значи крај на родителството, се повеќе мајки и татковци поттикнуваат интензивен контакт помеѓу детето и другиот родител.
Во денешно време, разделбата честопати значи додавање на дом. Она што некогаш беше баба, дедо, тетка и вујко, големата група браќа и сестри во поширокото семејство, сега може да бидат и други родители: lovingубовни негуватели и грижливи придружници. Но, ние немаме зборови. Каде што ознаките на улоги имаат карактер на соодветни имиња, тие повеќе не се достапни за другите луѓе.
Може да има само еден „папа“, но што ако Јирген, а подоцна и Мајкл, ја следат неговата позиција? За новиот пријател, кој сега живее со мајка и дете, останува само првото име, дури и ако тој веќе долго време е татко на детето. На крај, но не и најмалку важно, практично е да се користат имиња во овие случаи. Затоа што настојувањата да се отсликаат новите околности со креации на зборови, како што се со-татко, придружник во животот, органски татко, квази-мајка или бонус родители изгледаат напнати и не излегуваат лесно од усните. Покрај тоа, многу поими имаат негативна конотација. „Маќеа“ звучи некако луто, „Екс“ звучи старо и истрошено. „Лажен татко“, „Мама исто“ или приврзано „топола“: честопати децата се тие што знаат да си помагаат едни на други без зборови.
Променети конвенции
Не само за психологијата, туку и за истражувањето воопшто, промената на адресата е благодарна тема. Наспроти позадината на променетото социјално значење на семејствата и сродните структури, лингвистиката испитува како се изразуваат сродни и псевдо-релациони социјални односи кои веќе не се појавуваат исклучиво преку крвни и брачни врски. Променетите модели на улоги и зголемувањето на индивидуализацијата, исто така, имаат влијание врз формите на обраќање, нагласуваат експертите.
Семејствата не се семантички острови, туку се вградени во поголеми социјални контексти кои исто така се забележуваат во формите на обраќање. „Ако економските зависности и нормативните обврски ја изгубат важноста во односите меѓу родителите и децата денес, форми на изразување на меѓусебна наклонетост и емоционална блискост добиваат важност во повеќето семејства, како од страна на родителите, така и од страна на децата“, пишува тој Лингвистот Улрих Амон за социјалната функција на прономиналното обраќање на германски јазик. Лингвистот Хелен Кристен забележува дека адресите за обраќање се суштински променети и со нив е важна далечината и блискоста.
Со првото име и со „ти“ честопати човек си зборува по кратко и претежно површно познанство, дури и меѓу луѓе од различна возраст, вели Хелен Кристен. Всушност, не е невообичаено родителите денес да се обратат на пријателите на своите деца со нивното име и „вие“ по првото попладне на игра, доколку тие веќе не се користат како нормално. На крајот на краиштата, никој не би сакал да бара граматичка финост за просејување странци од нив денес во семејството или во училиште. Покрај тоа: Не сакате да бидете толку стари - при што да бидете покрај „вие“ не само што замислувате одредена хармонија, туку пред сè приближно иста возраст.
Копнеж по учтивост
Зејтџијата го доживува напредувањето на „ти“. Но, „таа“ има стабилна заднина. Во изминатите неколку години, експертите забележаа слаб копнеж и тивко враќање во форма на учтивост. Не во шведската компанија за мебел, каде сè уште се предлага да се виткаат плакарите, а исто така не и на Интернет, каде што сеприсутното „вие“ ги израмнува можните градации на адресата. Но, во многу области, искуството може да се докаже и враќањето на „вас“.
Во едно истражување во 1993 година, 59 проценти од 16 до 29 години изјавиле дека брзо се префрлиле на „ти“. Десет години подоцна беше помалку од половина. „Повторно трае подолго додека не ве соберат“, коментира Институтот Аленсбах за студијата за манири и учтивост од 2011 година. Тоа исто така значи: И покрај сите клишеа „Ey Alter chill times“, тоа е главно помладата генерација стана повторно формално во споредба со 80-тите и 90-тите години.
Што значи ова за семејствата? Сега мора да се очекува децата да им кажат на своите родители: „Дозволете ми. „Извадете ја тешката торба за купување од ваша рака? Дали „Мамо, ти си луда!“ Заменет со намуртено изречено „Мајко, морам да прашам!“?
Сè уште не е толку далеку. Но, едно е сигурно: регулативите за вербална дистанца варираат со времето. Исто така, очигледни се и новораснатите и засилени потреби за разграничување. Нишалото возвраќа назад. На многу места, на пример, има зголемување на хиерархизацијата по напорите да се изедначи културата 68.
Theелбата да се одделите
Ова се вклопува во веста дека родителите на американските хипстери неодамна престанале да им се обраќаат на нивните деца како „мама“ и „тато“, туку повеќе со застарените „мама“ и „папа“, што на германски значи „мути“ и „вати ”Соодветува или дури и на“ Мама ”или“ Папа ”со акцент на вториот слог - форма за миленичиња која излезе од мода во САД пред 150 години. Ова е објавено од американската веб-страница „Дејли astвер“. Таа смета дека посакуваната адреса од страна на децата е можност на денешните родители да се издвојат од сопствената генерација родители и да не ја повикуваат клише-натоварената слика на типичните американски приградски мајки и татковци.
Тоа би бил силен аргумент за враќање на традиционалните форми на обраќање на германски јазик - со цел да се издвоите од претходната генерација како родителска генерација, но исто така и од естетски причини. Не мора да биде преподобна старица наместо мајка, но „г-ѓа мама“ или „господин татко“ би било соодветно ако Фридрих Вилхелм ги повика своите родители или Викторија Луиз ги повика. Или можеби не?
Сè е во движење. Без разлика дали со нетрпение ја чекаме првата „мама“ од устата на детето или ако вежбаме правилен изговор на сопственото прво име со или без напис со потомството, дали ќе го пополниме целиот спектар помеѓу „мајка“ и „мајка“ со индивидуални прекари: Добрата вест е дека играњето со форми на обраќање бара семејство со опуштени манири, во кое родителите можат да бидат иронизирани и замолени да бидат на еднакво рамниште.
„Двајцата зборуваа едни со други со нивните први имиња“, го објасни Јаша својот ран потег од „Мама“ и „Папа“ во Франц и Хајдрун. „Го слушнав тоа и сакав да се однесувам подеднакво. Ниту ми зборуваат, сине. ”Потоа рече и намигнува:„ Исто така, игра е да се види за што може да се преговара со родителите како очигледна еднаквост “.