Мојата маст е веган - списание „Миси“
Зошто веганската исхрана не е диета - и не треба да се прави.
Пилула наутро по секого? Не, препаратот „НорЛево“ работи само до тежина од 75 килограми. Ако тежината е поголема, оваа марка на пилули не треба да се користи. Еманципаторниот одговор на организацијата за правата на животните ПЕТА кога случајот ги погоди американските медиуми во 2013 година? План за исхрана. Идејата на потпретседателот Трејси Рејман: кампања за веганството како диета. Со „План V“ (веганизам) телесната тежина се губи, така што критериумите за таблетите од утрото повторно се исполнети. „План Б“ може да се користи повторно.
Овде има некои концепти # белиот веган: веганизмот те прави слаб, да си веган значи да си слаб. Покрај тоа, се обидува и стара идеја за ПЕТА: да ги убеди луѓето во веганизам, таа мора да се нарече диета.
Од причини, се чини дека има голема потреба од студии за да се покаже дека веганите се подобри, послаби и подобри. И секогаш бело во секој случај. Трката и класата главно се изоставени во овие студии, што го прави полесно и толку убаво не претставува репрезентација.
Во антикапиталистичките бели кругови, сликата на дебелиот американец често се користи за илустрација на богатството, акумулацијата и вишокот. Губењето на тежината или барем континуирано спомнувањето на сопствената тежина негативно го одделува сопственото тело од оваа клише фина слика. Исто така е некако погодно, затоа што диеталниот разговор е мода и надвор од левичарските кругови.
Затоа, долго време најпогоден начин да одговорам на прашањето зошто јадам салата од кускус само со леб и дали сум навистина веганска, требаше да одговорам дека сум на диета. Наместо вообичаените приписи како што се екстремизам, одрекување, прозелитизирање или јачина на карактерот („Па, не можев да го сторам тоа“) јас разбрав со разбирање.
Задебелени потези ја испробуваат својата моќ при враќање. Тие сакаат позитивно да ја реинтерпретираат описот „дебелите луѓе јадат премногу месо“: дебелите луѓе уживаат во животот и сакаат да се почастуваат со нешто, дебелите луѓе се повеќе сензуални и пострасни. Ова треба да се стави јасно пред се преку потрошувачката на производи од животинско потекло.
Meенски, вегани и дебели масти се сметаат за тешко комбинирани и тешко пожелни. Вашата сопствена задача во заедница е отежната, бидејќи самостојното прикажување на заедницата е во спротивност со ова: Веган е во ред, но тогаш ве молам слаб. Дебелиот фем е кул, но сепак не е веган.
Во германски јазик, на Интернет секогаш ги среќавам овие три типа на вегани:
Армијата „Веган за фит“: Нивната главна карактеристика е да го изедначат „слабиот“ со „здрав“ и да го сметаат ова за општо за кое вреди да се стремиме. Покрај тоа, силно саморегулирање на сопствените потреби, поседување или потрошувачка на придружната книга „Vegan for Fit - The Attila Hildmann 30-Day Challenge“, специфична благосостојба на животните и без страв од шопинг во Фашхос, главната работа е малку маснотии.
Групата „Веган за животните“, од друга страна, првенствено се занимава со условите за живот и правата на нечовечките животни. Тие сакаат да исфрлаат расистички коментари или да бараат кастрација за дрога на животни.
„Политичките вегани“: Овие сметаат аспекти како што се сопственото здравје без неизбежно величење како социјална цел, се занимаваат со заштита на животните (права), колонијализам и ефектите од потрошувачката на месо врз другите нации. Една мала група, исто така, се занимава со теми како што се општествената изводливост на веганизам под аспекти како што се класа и раса, критичкото разгледување на равенката на веган и бело и варосуването на веганската историја.
Срамежливи кампањи како „Спаси ги китовите, изгуби го маслото“ од ПЕТА и вечното спојување на истите тела во „Подобро голо од крзно“ ги обесхрабруваат дебелите луѓе да учествуваат во вегански заедници. Движењата доживуваат обновување на загубата на претставена еднаква разновидност, како резултат на што маснотиите/црните тела повторно се стигматизираат посилно.
Преминувањето кон веганска диета од морални или емпатични причини продолжува да биде силно стигматизирано во ова општество, а од друга страна, многу е пожелно да се сака да се намали телесната тежина. Од чисто стратешка гледна точка, изедначувањето на „веганскиот“ и „диетата“ е апсолутно логично. Како и да е, се сомневам дека ова ќе придонесе за попријателско животно општество кое е покритично за животинските производи и што ќе доведе до поголема правда за поранешните колонизирани земји. Заплетувањето на потрошувачката на животни и неоколонијалните структури е сосема очигледно, на пример кога економската политика на ЕУ ја уништува локалната живинарска индустрија во Гана со увезено пилешко.
Веганизмот како постојана диета е изводлив само за неколкумина. Многумина што ќе го испробаат подоцна известуваат колку е исцрпувачки, скап и тежок за спроведување на веганството. Студијата „Здравје на секоја големина“, исто така, покажува колку се штетни диетите за самодоверба и дека тие често доведуваат до прекинување на посакуваната промена во исхраната.
Веганизмот заснован на политички и социјални мотиви кои не се насочени кон десеткување на сопствената физичка личност, од друга страна, има поголема шанса да стане дел од животот и политичката слика за себе. Со или без меур.
Критичката потрошувачка има влијание врз пазарот пред се доколку се одвива на долг рок, континуирано и врз основа на анализа на пазарот. Различни рецепти не се веганизирани поради помалата куповна моќ, туку преку политички активизам. Во Германија, само 1% од потрошувачите се вегани, што не е релевантна бројка за пазарот на храна. Но, веганските луѓе честопати донесуваат одлука каде да купат и користат политички кампањи и иницијативи за да ги натераат корпорациите да се занимаваат со вегански производи.
Илустрациите за оваа статија се на корејската уметница Хана Јанг. Повеќе од нејзината работа можете да видите на нејзиниот блог.
Да се биде веган никогаш не бил само слаб, бел, богат и неинвалиден. Причините за вегански начин на живот се разновидни како и луѓето што го живеат. Само едно е сигурно: мнозинството луѓе кои се критични кон потрошувачката на животни не се бели. Во Индија, околу 40% од населението сè уште има вегетаријанска исхрана, а воздржувањето од конзумирање производи од животинско потекло може да биде дел од деколонизацијата на сопственото тело, како што опиша Ами Бриз Харперс во својата книга Систах Веган. Во Германија само 9% од населението има вегетаријанска исхрана, во другите европски земји уште помалку. Веган од боја тогаш тајно се смее на тоа, со кашу млеко и чоколадо.