На; Нова сопруга; дваесеттите години на минатиот век - соништа за самоопределен живот; Вавилон Берлин; и
Боб-коса, држач за цигари, фустан со реси: типот „нова жена“ стана икона во 1920-тите и во моментов се оживува во телевизиски серии како „Вавилон Берлин“.
Дваесеттите години се сметаат за златна деценија. „Танцот на вулканот“ покажува неколку паралели со нашата ситуација денес. Кратката, но насилна модерност помеѓу светските војни се карактеризираше со богата уметност и култура и еманципација на жените.
АРД серијата „Вавилон Берлин“ создава голема панорама на општеството што ја покажува и потемната страна: политичка нестабилност, насилство на улиците, осиромашување на пролетаријатот. Еден од главните ликови е младата, динамична стенографка Шарлот Ритер: прототип на таканаречената Нова жена. Во седиштето на полицијата во кое доминираат мажите, таа самоуверено сонува за кариера како помошник-детектив во одредот за убиства.
Се појавува нов тип на жена: немажена, вработена, слободна
Movementенското движење на крајот на векот се бореше за политички права и го освои правото на глас во 1918 година. Сега жените се заинтересирани да учествуваат во општеството. Социјалните промени започнуваат прво како економска потреба. Како резултат на Првата светска војна, имаше недостаток на мажи како работници и, исто така, како снабдувачи на бракови. По потреба, многу жени остануваат слободни и почнуваат да работат. Но, веќе не првенствено како домаќинка или во земјоделството, како што беше претходно, туку во градовите.
Младата Република Вајмар роди нова професија: канцелариски работник. Ова е професионална област во која жените влегуваат во голем број по завршувањето на Првата светска војна. Тоа е нов вид на жена: немажена, вработена и ориентирана кон напредување во оваа професија, при што секогаш треба да се каже: суштински полошо платена од мажите.
За прв пат илјадници жени работат на канцелариски работни места
Над 70 проценти од вработените жени се групирани во двете категории на пониски плати. Шансите за напредување се мали. Сепак, канцелариската работа се смета за шик. Облечени уредно, младите жени седат пред разводни телефони или зад слабите машини за пишување. Маша Енгел е една од оние канцелариски дами. Подоцна, како поетеса, таа себеси се нарекува Маска Калеко.
Со своите текстови и песни за урбаниот свет на обичните луѓе, таа станува еден од ретките женски гласови на Новата објективност. Таа самата работи како канцелариски службеник во Берлин „Канцеларија за благосостојба на работниците на еврејските организации во Германија“. Секојдневието што го опишува во песни како „Шансон вом Монтаг“ е исто така свое:
Понеделник светот сè уште нема лице/И никој не може да го погледне во очи./Понеделник значи: повторно стани рано/тренинг за неделна тешка категорија./И лентите се тркаат, автомобилот трепка/Работните маршеви низ градовите./Сите улици одекнуваат од компанијата и од бизнисот/И огромните суми растат во невидлива тетратка/Но никогаш во тетратката на пролетерот.
Во краток период од нејзината кариера, Калеко е стрелачка starвезда. Во „Romanisches Café“ на Брајтсхајдплац, собирот на уметниците во Берлин, живата жена со дива, темна и виткана коса наскоро ќе биде во фокусот. Таа се смета за женска Костнер, наследничка на Хајнрих Хајне, на која исто така и се восхитува.
20-тите години се идеална почва за жени уметници
Револуционерно е и делото на сликарката neана Мамен, 17 години постара од неа. Многу нејзини слики на жени во големиот град изгледаат како илустрации за песните на Маша Калеко. Во тоа време и двајцата уметници се селат во кафулињата околу Куадам. Но, Мамен исто така ги наоѓа своите мотиви во сали за танцување, лезбејски клубови и естрадни шоуа. Тоа беше ново и невообичаено: до сега, мотивите на сликарите беа ограничени на домашната област: ентериери, мртви животи, портрети. Но, Мамен оди сам низ забавните установи. Со енергични, прецизни линии таа го снима она што го гледа на нејзината мала подлога за скици.
За прв пат сам во ноќниот живот
Постојат забави само за жени, сцената на лезбејската субкултура е успешна. Во нејзините дела со молив и акварел, neана Мамен ги портретира пријателите во интимен разговор, како се забавуваат диво или танцуваат цврсто заедно. Ги покажува сите варијанти на новиот тип на жена: од храбар изглед на гарсона со цигари и врвна капа до мускулеста спортистка во панталони до елегантната девојка што ја проба најновата капа од тенџере.
Исцрпеност и осаменост под густа шминка
Во своето нарачано дело, Мамен го слави духот и шикот на ослободената жена. Но, на приватни студии, таа исто така гледа зад гламурозната фасада на забрзаниот начин на живот. Под дебелите слоеви на шминка таа открива истоштеност, осаменост и големо разочарување. Бидејќи многу жени во Вајмарската Република работат напорно и тешко можат да врзат крај со крај. Во време на масовна невработеност, многумина имаат само проституција како последно средство.
На масата канцелариски работнички и продавачки жени им беше многу тешко да се поклопат со имиџот на новата независна и богата жена. А со акварелите и цртежите на ана Мамен, вие многу добро можете да видите колку енергија чини овие жени да се прилагодат на оваа слика.
Модата нуди многу еманципаторски потенцијал
Излезете од вашиот тесен корсет и долга, тешка облека - во слободни, кратки здолништа или дури панталони! Рамни чевли! Исечете ја косата и обликувајте ја во фризура Боб! Слабејте и претставете момчешка, спортска силуета! Сè за модата е насочено кон брзината, движењето и подвижноста.
Womenените ги свиткуваат своите мускули во 1920-тите. Прво го освоија правото на глас, а потоа и своето место на јавниот простор. Дури и ако мнозинството жени продолжат да ги следат конвенционалните модели на живот и семејство - во урбаното, уметничко опкружување, се отвораат полиња за експериментирање за нови стилови на живот.
Економска криза: жените повторно се истиснати од пазарот на трудот
Кон крајот на Вајмарската Република, новата слобода на жените стана потесна, а правата што штотуку ги стекнаа беа скратени. За време на економската криза, жените се принудени да излезат од пазарот на трудот. Против нив се мобилизираат и политичарите со таканаречената „кампања со двојни приходи“. Womenените кои се во брак и чиј сопруг работи треба да се откажат од својата работа. Кампањата започнува во средината на 1920-тите и е поддржана од сите партии, вклучително и од КПД.
Преземањето на власта од страна на националсоцијалистите стави крај на слободата на жените
Кога националсоцијалистите ја презедоа власта во 1933 година, Маша Калеко, neана Мамен и Рут Ландшоф-Јорк беа на врвот на нивната работа: продуктивни, критикувани и добро се снаоѓаа. Но, нема иднина во Германија за ниту еден од трите. Вториот роман на Рут Лендшоф-Јорк „Ловците на богатството во Венеција“ веќе не беше објавен во 1933 година. Од 1934 година наваму, Маска Калеко веќе не можеше да најде весник што и ги печати песните. Во 1935 година била протерана од книжевната комора на Рајх како Евреин. Тоа значи: професионална забрана. Neана Мамен не е Еврејка. Но, сликарката ја губи и својата егзистенција бидејќи никој повеќе не ги печати или купува нејзините слики.