Насилство од бајките за деца Сè за мајките
Зошто не се чувствувам пријатно да ги читам син ми класични бајки што содржат насилство и хорор сцени?
Мислите на бајки и замислувате, можеби, баба со нежен поглед и меки раце, која им чита на децата пред шпоретот. Или, ако сте како мене, замислувате wallsидови облеани во крв, глави кои се смешкаат на прозорецот, стара жена жива изгорена во рерна, птици кои грицкаат очи, родители ги оставаат своите деца во шумата, ги вадат срцата од градите за да ги јадат.
Бајките имаат улога во развојот на децата, се вели. Им помага на малите да се справат со внатрешните конфликти, им овозможува да проектираат свои внатрешни битки помеѓу доброто и злото, создава помалку искривена слика за светот (свет каде што сè не е секогаш розово и убаво) и им помага да идентификувајте и подобро управувајте со непријатните чувства како што се лутината.
Добро, ги разбирам сите овие аргументи во прилог на бајките, но навистина?! Со крв расфрлана по theидовите, со крици од болка, со отсечени глави и кршен мозок?! Сметам дека е повеќе хорор филм отколку приказна за деца. Така да, јас сум еден од оние родители што сите аргументи за бајките не успеаја да ги убедат нивните деца да прочитаат такво нешто. Сè уште, барем, не на неговите 3 години.
Она што не ми се допаѓа во бајките
Како прво, насилството. Знам дека децата генерално се фасцинирани од понасилни работи. И дека читањето приказни што содржат насилство не значи дека тие ќе станат насилни.
И некако ми се чини природно дека лошиот карактер треба да умре, за доброто да триумфира. Само ми се чинеше доволно да умрам и тоа е тоа. Без грозни сцени, без маки на кои тој бил подложен пред тоа, без крици од болка.
Убеден сум дека сè што им читаме на нашите деца оживува во нивните умови и имагинации. И тогаш, да ја земам за пример Козата со три деца, зошто би сакал мојот 3-годишен син да замисли соба со крвави wallsидови или две отсечени глави џин, со стегнати заби, како седи на прозорецот?
Сепак, добриот дел, иако е критикуван од некои, е што приказните како да стануваат сè понежни, од генерација на генерација. И во споредба со оригиналните верзии, сегашните се навистина мирни. На пример, во оригиналната приказна, Црвенкапа не е зачувана од Шумарот, туку ја јаде или јаде нејзината баба и ја пие својата крв со волкот. Исто така, крајот на приказната за Снежана е променет во помалку злобна. Ако во помодерната верзија маќеата го земе светот во главата и исчезне (или дури и е простена), во оригиналната приказна таа е принудена да танцува до смрт во црвеникави железни чевли. Во Пепелашка, еден макабар детал - оној на гулабите што грицкаат по очите на сестрињата, оставајќи ги слепи - е изваден од поновите верзии на приказната.
Lifeивотот не е само црно-бело
Друга причина зошто избегнувам да му читам бајки на детето е тоа што, скоро секогаш, тој презентира сè само во бело или црно. Ликовите се само лоши или само добри. Изградени се на еден кат, нема сива површина. И мислам дека ова може донекаде да се меша во можноста да се развие емпатија.
Сепак, во првите години од животот, децата го гледаат светот само на овој начин, во црно-бело. И класичните приказни го зајакнуваат ова. И тогаш, како можат да сочувствуваат со друга личност ако им се сугерира дека треба да се категоризираат од почеток само како добри, или само лоши? Како ќе можат да ја анализираат ситуацијата ако не се обидат да разберат повеќе од она што е очигледно?
Бидејќи, на крајот, можно е детето што го турка на игралиште да не е „едноставно лошо“ (мислам дека ниту едно дете не е лошо), туку само да е фрустрирано затоа што остана надвор од игра., на пр. Но, за да го разберете ова, треба да се ставите во местото на другото дете, малку да ја анализирате ситуацијата и да немате единствена перспектива, ваша. И бајките не ве учат на ова, напротив.
Морал или закана?
Друг аспект со кој воопшто не се согласувам: многу се зборува за моралот во овие бајки. И, за потребата да се прибегне кон насилство, така што приказната ќе има поголемо влијание врз детето и тој да го научи неговиот морал.
Но, дали навистина има морал во овие бајки? Марија Татар, специјалист за литература за деца, вели во својата книга „Оф со главата!“ дека бајките се прилично предупредувачки приказни. „Приказни за претпазливост“, ги нарекува таа. И тој тврди дека во реалноста нивната цел е да ги исплашат децата за да бидат „добри“: помалку curубопитни за светот околу нив, послушни, потчинети на родителскиот авторитет, не поставувај прашања, не обидувај се да се наметнуваш.
На пример, Црвенкапа е казнета (прочитана јаде од винова лоза) затоа што не ја послушала нејзината мајка и отстапила од планираниот пат. Знам дека моралот никогаш да не излезе од зборот на мајка ми беше веројатно добронамерен. Но, мислам дека плашењето на децата да одговорат на одреден начин, во одредена ситуација, не е морал, тоа е само контрола на однесувањето.
Каква приказна му читате на вашето дете?