Обичаи постот - Организација на земјоделци од Јужен Тирол
Кристијан постот започнува во средата од пепел и трае 40 дена. За тоа време, Каритас секоја година ја организира „Кампања за издавање“. Меѓу другото, организацијата на земјоделци од Јужен Тирол и здружението за доброволна работа ја поддржуваат кампањата.
Постот започнува со положување пепел во пепелта среда. Во минатото, луѓето строго постеа во тоа време, се правеше признание и дневно присуствуваа на Станиците на Крстот. Свадби, танцови настани и други забави беа забранети до Велигден, како што е импресивно опишано во книгата „Обичаи Лебедиџ“ од Организацијата на земјоделци од Јужна Тиролија (СБО). Како и секоја година, СБО учествува во кампањата „Издавање“ на Каритас во епархијата Бозен-Бриксен и овојпат се фокусира на постот како жив обичај. Како и многу други клубови и здруженија низ целата земја, здружението за доброволно работење ја поддржува кампањата.
Организацијата на земјоделци од Јужна Тиролија дозволува обичаите на постот да излезат на површина оваа година. На крајот на краиштата, во тоа време постот се сфаќаше многу посериозно отколку денес и строго се почитуваа правилата за пост. Тие беа обликувани со одрекување. Значи, се разбира, месото се избегнуваше секој петок. Денес, пепелта среда често се смета само за целосен пост со месо и пост за абортус.
„Оваа година би сакале обичаите за пост да ги направиме тема како дел од„ Кампањата за издавање “и да раскажеме за нив, како што е Холлепфан-Санта“, вели земјоделецот Хилтрауд Вершбамер. Денес деновите на постот, кои порано се карактеризираа со воздржаност, имаат тенденција да бидат пријатни денови кога рибните специјалитети како што се Стокфиш-Грстл се враќаат на менито. „Има пости во сите култури. Внатрешното и надворешното чистење игра централна улога. Луѓето кои се убедени во постот велат: „Кој пости, всушност не се одрекува, вие стекнувате, вие добивате повеќе од животот“. Затоа, ги охрабрувам сите нас свесно да ја живееме вредноста на христијанската вера и нејзините обичаи, и така исто така Пепел среда и пост “.
Пепелта како симбол на прочистување
Во некои цркви, во пепелта среда, ликот на покровителот на црквата се заменува со посна слика што го покажува Христос со учениците што спијат на Маслиновата гора. На овој прв ден на постот, верниците ја посетуваат црквата за да бидат „пепелени“. Свештеникот става осветена пепел на главата и потсетува на минливоста на животот: „Memento homo quia pulvis es et pulverem reverteris - Запомни, о човече, дека си прашина и се враќаш во прашина.“ Пепелта доаѓа од изгорените гранки на палмата дланката на претходната година. Во старите денови луѓето се миеја со пепел. Растворот за пепел служел како средство за чистење, а за крстот од пепелта на челото се вели дека е симбол за „чистење“. Бројаницата, која порано се молеше во црквата секоја недела и државен празник попладне, ќе биде заменета со Крстовите од пепелта среда.
Посни марамчиња
За време на постите, црквата се воздржува од цвеќиња и црковни украси и ги покрива жртвениците со крпи. Овие пурпурни крпи се симбол на одрекување и пост. Вистинските посни крпи биле насликани со сцени од Библијата и биле обесени пред светилиштето. Тие беа укинати во 18 век.
Повеќе информации за „Кампања за издавање“: овде
Откажување од акција