Од Тобијас Вензел (архива)

„Мислев дека црквата ги сака сите свои деца, но ги сака само оние што веруваа во Путин“,

вели Марија Алечина, една од трите млади руски панк музичари на кои им се суди во Москва за свирење песна во црква во која тие ја бараат Богородица да ја ослободи земјата од Путин. Јулија Смирнова известува за ова во делот за карактеристики на СВЕТ.

„Нашата изведба траеше 40 секунди. Сега обвинителството рече дека 40 секунди ги поткопале стогодишнините на принципите на религијата - тоа е апсурдно“,

адвокатот на панк-бендот чита писмена изјава од Марија Алечина, која се опишува себеси како православна христијанка, но има проблем со црковното раководство, кое се држи за рака со Путин. Алечина го опишува обвинителството како „нео-инквизиција“. Набverудувачот на судењето, iaулија Смирнова, потврдува дека музичарите имаат прецизен „одраз што ги соборува аргументите на обвинителството“. „Дали тоа беше уметност?“, Прашува обвинителот. „Тоа беше сабота на вештерки“, одговара наводната жртва. Врие во Русија. „Сите се лизгаме кон револуцијата“, напиша рускиот писател Виктор Ерофеев во јуни SÜDDEUTSCHEN ZEITUNG.

„Се наоѓаме во предреволуционерна ситуација“, вели Мајкл Хадсон во интервју со Нилс Минкмар и Франк Ширмахер од Дер FRANKFURTER ALLGEMEINEN ZEITUNG. Двајцата го поканија Хадсон, интелектуалниот шеф на движењето „Окупирај“, на заеднички разговор со Сахра Вагенкехт. Станува збор за леви позиции за финансиската криза. Сув деловен разговор.

Да не беше таа прелиминарна пресметка што џуџе се што следи. Мајкл Хадсон треба да му се претстави на германскиот читател. Тој зборува за неговиот кум Леон Троцки („Инаку, ледената секира со која беше убиен и припаѓаше на мојата тетка.“) И како Троцкистите доаѓаа и одеа во куќата на неговите родители Американци:

„Многу им се восхитував како дете и решив подоцна да одам на„ Универзитетот во револуцијата “, односно да одам во затвор. Јас, како што морам да признаам на мојот срам, сè уште не успеав“.

До оваа точка, Сахра Вагенкехт, која успеа да се приклучи на СЕД шест месеци пред падот на Берлинскиот Wallид, сè уште немаше збор. За среќа. Наместо тоа, Мајкл Хадсон зборува за тоа како работел за футурологот и кибернетичар четиристотини фунти Херман Кан: "Тој страдаше од нарколепсија. Понекогаш заспиваше во ресторанот, а лицето му паѓаше на чинијата. Таму се разбуди кратко потоа и објасни колку се светли нашите идни перспективи и дека наскоро секој ќе може да живее и да јаде како него. Сосот капна од лицето врз вратоврската. Секој што беше таму, тогаш држеше диета “.

Не се само сосови и вратоврски. Дури и со нематеријални зборови можете да допрете, да дејствувате, да работите. Вили Хохкепел споменува во SÜDDEUTSCHEN ZEITUNG Зборовите како „прости, благодарам, заповедај [.] Изговор“ ја објаснуваат теоријата на говорот и истовремено му оддаваат почит на еден нејзин претставник, големиот американски филозоф Johnон Р. Сирл.

Тој овој вторник го слави својот осумдесетти роденден, многу размислуваше и дискутираше за човечката и животинската свест и јазик. Како „забавувач“, без да стане површен, но секогаш тежнее кон јасен јазик. Затоа што: „Она што не можеш јасно да го кажеш, не се разбираш себе си“. Затоа, тој еднаш го праша својот колега Мишел Фуко: „Како можеш да пишуваш толку лошо? Одговорот на Фуко: „Ако пишував јасно како тебе, никој во Париз немаше да ме сфати сериозно“. За Ханс Бернхард Шмид од НОВ ЗИРЧЕР ЦАЈТУНГ Johnон Сирл е филозофијата Johnон Вејн: "Со сите разлики помеѓу двајцата sони, аурата на авторитет и моќ е иста. И пред сè, Сирл влече многу брзо и расправа, доколку е потребно, дури и од колкот, остро и прецизно - и понекогаш доста голем калибар “.