Оние луѓе кои дури не постат во среда и петок во семејството, никогаш не можат да имаат

Постот во семејството носи големи достигнувања

среда

Оние луѓе кои дури не постат во среда и петок, никогаш не можат да почувствуваат присуство на Бога, не можат да имаат духовни радости во животот, не можат да ја имаат Божјата помош. Бог ни помага во животот кога бараме негова помош, но само ако успееме да вложиме некои напори, во согласност со нашите човечки сили.

Со цел да се живее нормално, без злоупотреби, без игнорирање и кршење на правата на членовите на општеството, на човештвото секогаш му се изрекувани одредени морални, религиозни закони за дисциплина. Во христијанството, заради нашата душа и телесна дисциплина, од Светите Отци го оставивме законот за телесно и духовно постење. Постојат четири главни пости во текот на годината, како и среда и петок. Овие денови не смееме да јадеме млеко, сирење, месо, јајца, за физикална терапија, што пак произведува душевна терапија, односно воздржаност од сите грешни похоти што можеме да ги направиме со нашите пет сетила.

Постот исто така има пожртвуван карактер што ние луѓето му го донесуваме на Бога. Тоа е, кога се воздржуваме, правиме свесен напор да му го понудиме на Бога целото наше битие, тело и душа.

Кога не се воздржуваме и ги запазуваме овие минимум правила, запаѓаме во фаза на ирационална животност. Оние луѓе кои дури не постат во среда и петок, никогаш не можат да почувствуваат присуство на Бога, не можат да имаат духовни радости во животот, не можат да ја имаат Божјата помош. Бог ни помага во животот кога бараме негова помош, но само ако успееме да вложиме некои напори, во согласност со нашите човечки сили.

Постот во семејството носи најголеми достигнувања: протерува искушенија, дава разбирање и loveубов меѓу сопружниците, избавува од непријателите, им дава мудрост и просветлување на оние што учат, го отстранува вештерството и сите духови на нечистиот сатана од куќата, дава страсти и болести, чисти греши и ни дава спасение. Одржувањето пост дома во среда и петок е минимално христијанско правило. Ако не го задржиме ова, никогаш не можеме да достигнеме големи духовни работи или зрело христијанско чувство.

Архимандрит Јоаким Парвулеску, Светата тајна на исповедта за сите да разберат, манастир Лаиници; Николета Олару, Зиарул Лумина.