Пеење, танцување и носии
09/08/2003 00:00 часот
Пеење, танцување и носии
Во петокот, младинскиот хор „Арион“ од Владикавказ ја воодушеви публиката што се собра во црквата Света Марија таа вечер со прекрасно пеење, мали танцови интердули и богато украсени традиционални носии.
Од Стефан Јонке
Во петокот, младинскиот хор „Арион“ од Владикавказ го маѓепса толпата што се собра во петокот во црквата Света Марија со прекрасно пеење, мали танчерски интердули и богато украсени традиционални носии. Добри 100 посетители не го пропуштија несекојдневниот настан од овој гостински перформанс. Парохијата беше поканета, а влезот не беше ни потребен.
На својата двонеделна турнеја низ Саксонија, одлично обучениот хор пее претежно само за колекцијата, која беше обилна во Гросенхајн: Често гледавте сметки од десет и дваесет евра како се разлетуваат во капите на членовите на хорот, кои доаѓаа на црковниот портал по концертот Имаше поставено собирање. Парите не се наменети само за финансирање на хорското патување. Таа има за цел да им користи на роднините на жртвите од глечерската катастрофа во татковината на пејачот во голем обем.
Со подготвеност да донираат од една страна и многу аплаузи од друга страна, публиката им се заблагодари за 90 минути висококвалитетна хорска музика со „кавкаски карактер“. Покрај наметките во традиционалната музика, ова се состоеше од автономна република Северна Осетија-Аланија, чиј главен град е Владикавказ. Хорот е со седиште во тамошниот Кунстлизеум.
Речиси „егзотичното“ место на потекло на хорот за нас беше илустрирано од различниот вокален звук на членовите на хорот, кои се претежно од осетинска националност. „Арион“ дава импресивни примероци на хорска култура низ целиот период. Хорот секако заработи посебни ловорики со фолклорот во својата татковина, но ништо посакувано не остана неисполнето кога станува збор за интерпретацијата на музиката од „Западот“. Пејачите со сигурност ќе погодеа нерв кај публиката со мали, но ситно изработени канони. Аудио примероците од репертоарот на ренесансната музика не беа помалку импресивни. На пример, диригентот Олга Дшанајева и нејзиниот хор ги дизајнираа првите две парчиња во програмата, „Magnificat“ од овани Пјерлуиџи да Палестрина и „Ave Maria“ од Томазо Лудовико да Виторија, мека и звучна, разликувана по тон и динамика.
Стабилното пијано беше основа на толкувањето засновано врз структурата на музиката, која Олга hanанаева ја спроведуваше со ефективен диригент кој беше неконвенционален за локалните академски стандарди. Хорот беше буквално на нејзините прсти. Оваа висока форма на пејачка култура го олеснуваше надминувањето на премногу мекиот изговор на латински или, на друго место, на германски јазик.
Различни класични и модерни композиции на руски јазик изградија мостови на осетинскиот фолклор. Последните дела беа напишани со внимателна употреба на несогласувања и многу пријатни за гласот, а младинскиот хор немаше никакви потешкотии со справувањето.