Писмото Вентворт
Доктринарна историја на црквата 4: 535-541
1 март 1842 година - на барање на г-дин Johnон Вентворт, издавач и сопственик на весникот „Демократски Чикаго“. Ја напишав следната скица за растот, напредокот, прогонството и верата на Светците на последните денови, а пред Бога имам чест да бидам нејзин основач. Г-дин Вентворт вели дека сака да му го достави овој документ на господинот Бастоу, негов пријател кој ја пишува историјата на Newу Хемпшир. Бидејќи г. Бастов ги презеде првите чекори за да добие точни информации, сè што ќе барам од него е тој да ја објави целата приказна, истоварена и без информации.
Роден сум во Шарон, округот Виндзор, Вермонт, на 23 декември 1805 година. Кога имав 10 години, моите родители се преселија во Палмира, Newујорк, каде што живеевме околу четири години и од каде се преселивме во градот Манчестер. Татко ми беше земјоделец и ме научи како да бидам земјоделец. На 14-годишна возраст, почнав длабоко да размислувам за важноста да бидам подготвен за задгробниот живот и кога прашав за планот на спасот, открив дека има голема вознемиреност во идеите на религиите, ако одам во некоја секта, тие ќе - тие презентираа план, и друг план на друга секта, секој од нив делумно го покажа својот пропорционален начин на верување во сумарниот бонум на совршенството. Имајќи предвид дека ништо нема да биде исправно, дека Бог нема да биде автор на толку многу збунетост, бев решен да ја испитам оваа тема многу подлабоко, верувајќи дека ако Бог имал црква, таа нема да се дели на дропки, и ако Тој ќе научеше секта да вежба на еден начин и да администрира во одреден редослед, Тој нема да научи друга секта принципи кои се дијаметрално спротивни.
Верувајќи во Божјиот збор, имам доверба во зборовите на Јаков: „Ако на некој од вас му недостасува мудрост да бара од Бога, тоа им дава на сите луѓе либерално, а не се укорува, и ќе му биде дадено“. Се повлеков на едно место скриено во една ливада и почнав да го повикувам Бога; Додека бев длабоко во молитва, мојот ум беше исполнет со работите со кои бев опкружен, ме обзеде небесна посета и видов два славни лика кои беа идентични едни со други по одлики и осветленост, опкружени со силна светлина што го затемни Сонцето напладне. Тие ми рекоа дека сите секти имаат неточни доктрини и дека никој од нив не го познава Бог како Црква и неговото царство: и ми беше наредено „да не им се придружувам“, истовремено добивајќи ветување дека полнотата на евангелието треба да ми биде познато во одреден момент.
Попладнето на 21 септември 1823 година, кога се молевме на Бога и ја тестиравме нашата вера во Божјото скапоцено ветување, одеднаш светлина како светлината на денот, само многу почиста и пославна појава и осветленост., се појави во собата; на почетокот првиот впечаток беше помислата дека нашата куќа гори, изгледот произведе шок што продираше низ целото тело; Во еден момент пред мене се појави лик опкружен со посилна слава од оној со кој бев опкружен. Овој гласник ми рече дека тој е Божји ангел, испратен да ја донесе веста дека ветувањето што Бог му го дал на Израел одамна е пред исполнување, дека подготовките за второто доаѓање на Месијата се близу. да се започне, за во времето кога евангелието во целост може силно да им се проповеда на сите народи, каде што луѓето ќе бидат подготвени за илјадагодишното владеење. Ми рекоа дека ме избрале да бидам инструмент во рацете на Бога за да исполнам некои од неговите цели во славното издавање.
Исто така, ме информираа за потеклото на жителите на овој континент и покажуваат кои се тие, од каде дошле, кратка скица за потеклото, напредокот, цивилизацијата, законите, владите, правдата и неправдата; благословите Божји што на крајот беа повлечени од нив како луѓе, ми беа познати. Ми кажаа каде се таложени плочи на кои е врежана кратенка од списите на античките пророци кои постоеле на овој континент. Ангелот ми се појави три пати во иста ноќ и ми ги објасни истите работи. Откако добив многу посети од ангелот Божји, објаснувајќи ми го величието и славата на настаните што треба да излезат на виделина во последните денови, на 22 септември 1827 година, ангелот Господов ги предаде гравурите во моите раце.
Овие натписи биле врежани на плочи кои изгледале златни, секоја плоча била ширина од 6 инчи и должина од 8 инчи и не била толку тешка како обичниот калај. Тие беа полни со гравури со египетски ликови и се собраа заедно во томови како листовите од книгата врзани со три прстени. Волуменот бил дебел околу 6 инчи, од кој дел бил запечатен. Ликовите на незапечатениот дел беа мали и убаво врежани. Целата книга изложуваше многу знаци на антика во нејзината конструкција, и многу вештини во гравурата.
Со оваа снимка се најде чуден инструмент наречен „Уримул и Тунимул“, кој се состоеше од два про transparentирни камења прикачени на рабовите со лак затегнат со чинија. Преку омраза и грмотевици ги преведовме овие гравури со благодатта и силата на Бога.
Оваа важна и интересна книга ја раскажува приказната за античка Америка од нејзината прва населба во колониите што доаѓале од Вавилонската кула, до мешањето на јазиците од почетокот на петтиот век од христијанската ера. Од овие гравури сме известени дека во античко време Америка била окупирана од две различни раси на луѓе. Првата раса на луѓе се викала Хередити и потекнувала директно од Вавилонската кула. Втората трка дојде директно од градот Ерусалим, околу 600 години пред Христа.
Тие претежно биле Израелци, потомци на Јосиф. Aredаредитите биле уништени во времето кога Израелците дошле од Израел да ја наследат земјата. Главната нација од втората раса не успеа во битките во четвртиот век. Оние што останаа се Индијанците кои сега ја наследуваат земјата. Книгата раскажува и за нашиот Спасител кој се појавил на американскиот континент по неговото воскресение, дека тој го воспоставил евангелието тука со целата своја полнота, богатство, моќ и благослови, дека имале апостоли, пророци, пастири, учители., евангелисти, по истиот редослед, истото свештенство, истите уредби, дарови, моќ и благослови што ги уживавме на источниот континент, дека луѓето се судени според нивните дела, како и последниот од пророците што постоел низ Им беше заповедано да напишат кратенка од нивните пророштва, историја и други и да ги сокријат на земјата, и ова треба да излезе и да се обедини со Библијата за целосно исполнување на Божјата намера во последните денови. За поцелосна сметка, треба да се осврнам на Книгата на Мормоните, која е добиена во Наву, или од еден од нашите патувачки старешини.
Веднаш штом беше објавена веста за нејзиното откритие, лажните извештаи и клевете одлетаа како крилјата на ветрот, во секоја насока. Куќата беше често опкружена со толпи и пакосни белешки направени од луѓе. Неколку пати ме застрелаа, и ми беше многу тешко да избегам, и беше направен каков било план да ми ги земат плочите; но моќта и благословите Божји дојдоа со мене, а некои почнаа да веруваат во моето сведоштво.
Имаше многу болни луѓе кои беа нехумано протерани од своите домови и мораа да го трпат сето ова злоставување и да бараат домови каде што ќе можат да се сместат. Резултатот беше дека многумина од нив, лишени од удобноста на животот и потребната грижа, починаа; Многу деца останаа сираци, вдовици и вдовици; нашите фарми беа земени од нас од лоши луѓе, многу илјадници говеда, овци, коњи и свињи беа одземени од нас и стоките на нашите куќи, стоките на магацините и машината за печатење и пишување беа скршени, однесени или на друг начин уништени.
Многу наши браќа се преселија во округот Клеј, каде што останаа до 1836 година, три години; немаше акти на насилство, но имаше закани за насилство. Но, летото 1836 година овие закани започнаа да добиваат посериозна форма, беа упатени закани за јавни состаноци, прекршувања на резолуции, закани за уништување и одмазда, и работите повторно напнаа.; Округот acksексон беше доволен преседан и бидејќи властите во оваа област не интервенираа, тие се пофалија дека нема да го сторат тоа; кои во петицијата до властите бевме премногу самоуверени и по многу лишувања и загуби на имотот, повторно бевме протерани од нашите домови.
Во ситуацијата на која алудирав порано, пристигнав во државата Илиноис во 1839 година, каде најдов гостопримлив народ и пријателски дом: луѓе кои сакаа да бидат управувани од принципите на законот и хуманоста. Почнавме да градиме град наречен Наву во округот Ханкок. Овде броевме околу шест до осум илјади, покрај многу големиот број во околните окрузи и скоро во сите окрузи во државата. Имавме доделено градско дело на една врата; чин за легија чии трупи сега бројат 1.500 луѓе. Ние исто така имаме документ за Универзитет и Здружение за земјоделство и производство, имаме свои закони и администратори и ги имаме сите привилегии што ги ужива секој слободен и обучен граѓанин.
Прогоните не го запреа напредокот на вистината, тие само додадоа гас на огнот и тој брзо се шири. Горди на каузата со која беа придружени и убедени во нашата невиност и во вистинитоста на нивниот систем, меѓу клевети и укор, старешините на оваа Црква излегоа и го донесоа евангелието скоро во секоја држава во Унијата; навлезе во нашите градови, се прошири над нашите села и беше причина илјадници наши интелигентни, благородни и патриоти граѓани да се покоруваат на неговите божествени прописи и да бидат управувани од светите Вистини. Исто така, се прошири во Англија, Ирска, Шкотска и Велс, каде што во 1840 година беа испратени некои наши мисионери, а над пет илјади се приклучија на Стандардите на вистината; еве сега многу луѓе кои ни се придружуваат на секоја земја.
Нашите мисионери одат напред кон различни нации и во Германија, Палестина, Нова Холандија, Австралија, Источна Индија и на други места, Стандардите на вистината се подигнати, ниту една рака на злото не успеа да спречи да напредува работата; прогоните можат да вознемируваат, народот може да се обедини, армиите можат да се соберат, клеветата може да клевети, но Вистината Божја ќе оди напред, благородна и независна сè додека не влезе на секој континент, не ја посети секоја област, помине низ секоја земја и звучи во секоја сè додека не се исполнат целите на Бога и Големиот Јехова не рече дека работата е завршена.
Ние веруваме во Бог, Вечниот Отец и во Неговиот Син, Исус Христос и во Светиот Дух.
Ние веруваме дека сите луѓе ќе бидат казнети за нашите сопствени гревови, а не за вина на Адам.
Ние веруваме дека преку Христовиот помир, сите луѓе можат да се спасат со почитување на законите и уредбите на евангелието.
Ние веруваме дека основните принципи и уредби на евангелието се: првата вера во Господ Исус Христос, второто покајание, третото крштевање со потопување за прошка на гревовите, четвртото, положување раце за примање на Светиот Дух.
Ние веруваме дека секоја личност треба да биде повикана од Бога со дар на пророштво и со положување раце од страна на надлежните да го проповедаат евангелието и да ги исполнуваат неговите уредби.
Ние веруваме во истата организација што постоеше во првобитната Црква, имено: апостоли, пророци, пастири, учители, евангелисти и така натаму.
Ние веруваме во дарот да зборуваме на јазици, да пророкуваме, да примаме откровенија, да имаме визии, да лекуваме, да разбираме други јазици итн.
Ние веруваме дека Библијата е Божјо Слово, колку што е правилно преведено, ние исто така веруваме дека Книгата на Мормоните е слово Божјо.
Ние веруваме во сè што Бог откри, во сè што Тој открива во нашево време и веруваме дека Тој сè уште ќе ни открие многу важни работи во врска со Божјото царство.
Ние веруваме во собирот на Израел и обновување на десетте племиња, дека Сион (Новиот Ерусалим) ќе биде изграден на американскиот континент, дека Христос лично ќе владее на земјата и дека земјата ќе се обнови и повторно ќе ја добие славата на рајот.
Ние го тврдиме нашето право да го славиме Семоќниот Бог како што настојува нашата сопствена совест и знаеме дека сите луѓе имаат исто право да слават како, каде или што сакаат.
Ние веруваме дека мора да им се покоруваме на кралевите, претседателите, владетелите и достоинствениците што мора да ги почитуваме, почитуваме и поддржуваме законот.
Ние веруваме дека мора да бидеме искрени, верни, беспрекорни, добронамерни, доблесни и да им правиме добро на сите луѓе, можеме навистина да кажеме дека го следиме охрабрувањето на Павле: „Ние веруваме во сè, се надеваме на сè, се надеваме дека ќе можеме да ги издржиме сите работи. Ние бараме сè што е доблесно, шармантно, добронамерно или за пофалба “.