По или ужасот на јазикот (архива)
До денес останува нејасно зошто Едгар Алан По почина од делириум во болница во Балтимор на само четириесет години. Авторот штотуку заврши турнеја со книги, имаше планови за брак - но во исто време тој направи тестаментални диспозиции со претчувство дека е креативно изгорен.
- е-пошта
- подели
- Чуруликам
- Џеб
- Да се притисне
- Подкаст
Како станавте Едгар Алан По? Детето на сиромашниот актер беше сираче на тригодишна возраст, неговиот татко го напушти семејството, мајка му почина од туберкулоза. Едгар пораснал како згрижувачко дете во семејството на трговецот Alон Алан во Ричмонд, Вирџинија. Осумнаесетгодишното момче раскинува со својот згрижувачки татко, мора да се откаже од студиите поради наводна екстраваганција и се приклучува на армијата. Во 1832 година тој го направи своето деби во раскажувањето, освои награда и оттогаш заработи за живот како уредник на јужниот литературен гласник во Балтимор. Во 1836 година се оженил со својата братучетка Вирџинија, која сè уште немала 14 години. Бидејќи во тоа време не било обичај на авторите да им плаќаат авторски права за нивните публикации во книги, домаќинството страда од озлогласен недостиг на пари. Кога не посегнува по шишето, поетот се држи до лауданум, т.е. тинктура од опиум, „лек“ што беше слободно достапен до Првата светска војна, како што е денес аспиринот. Прераната смрт на Вирџинија, исто така поради туберкулоза, По преживеа помалку од три години.
Ваквата вита, колку и да е обликувана од искуства да се напушти и да умира, не е неопходен предуслов за авторство.
Во неговите повеќеслојни студии, хамбуршкиот филозоф и хонорарен писател Томас Колмер првенствено ги разоткрива несвесните слоеви во текстовите на По, соочувајќи ги со биографскиот подтекст. На пример, приказна како Дер Масенменш го покажува По од една страна како социјален критичар кој ја напаѓа машинската природа на луѓето во толпата, како се живее. „Атомизација“, пишува Колмер, „психолошкото, сексуалното, социјалното и комуникативното осиромашување е јасно идентификувано во залутаната зомби опишана од По“. Од друга страна, текстот може да се дешифрира како потрага на авторот по биолошкиот татко кој го напуштил семејството.
Покрај тоа, самиот По се нарекува психоаналитичар avant la lettre, како истражувач на еден вид „Антарктик на душата“. Според Колмер, По го дизајнирал „вриштениот повраток на потиснатите“ во „Црна мачка“, како што се наведува „поривот за самоуништување“ во приказната „Албот на грешката“. Овој „хибрид на есеј и интегриран наратив“, се вели, е примерен за „имплицитната антропологија и психологија“ на По, во извесна смисла „прелиминарна работа за психоанализа на„ покојниот “Фројд, неговиот модел на конфликтна двојност на животот и животот, што често се смета како скандалозно песимистички таканаречени смртни инстинкти “.
Изјавите на Колмер најкохерентно се читаат кога тој ќе се врати на централната тема на неговата книга, имено мотивот на гласови, звуци, вресоци и тишини, зборување и не зборување (неможе да се зборува) во текстовите на По. Веќе може да се најде во раниот наратив со кажувачкиот наслов „Губење на здив“.
Во 1933 година, во нејзината психоаналитичка студија за По, Мари Бонапарта ги толкуваше безбројните умирачки или мртви жени во делото на Американецот како индикација дека авторот симболично дизајнирал некрофилни желби, т.е. ги сублимирал, Колмер не претставува наводна потрага по мртвата мајка, туку повеќе Доживотниот конфликт на По со неговиот згрижувачки татко е во фокусот на неговите истраги. Johnон Алан, кој секогаш беше присутен како средно име на Едгар По, дури и само како првичен А., ниту го посвои поетот ниту му остави ништо од неговото наследство. „За По, клучот за работа со неговото незадоволство и (ако е можно) надминување беше во неговите вештини за пишување. Соодветно на тоа, Колмер ја толкува приказната Предавничкото (подобро: мрморењето) срце како убиствена одмазда фантазија на По, која се однесува на трговецот Alон Алан.
Гледајќи подалеку од индивидуалната биографија, Колмер во По ја препознава стремежот „да стане татко на себеси“, да се произведе себеси. Со ова, мислам, тој именува тврдење, тајното потекло на секој поет или уметник што го заслужува ова име. „Ужасот на јазикот“ во насловот на студиите на Колмер треба да се сфати како ужас на јазикот. Со своите тивки протагонисти или оние кои одбиваат да ја разберат комуникацијата, По се буни против јазикот - во својство на закон, Бог, Татко, универзален медиум за размена и гарант на разумот. „Тоа е„ деспот ““, ги цитира Колмер Делез и Гатари [изговор: Гатари], „кои ги создаваат гласот и пишувањето - roleон Алан ја играше оваа улога со По. Борбата против таткото е тука борбата со јазикот против јазикот, борбата за сопствен јазик (негирање на својот татко). „православен“ фројѓанец како Мари Бонапарта. ја потценува улогата на јазикот и, соодветно, и желбата за самоуставување и (поврзана) желбата за самораспуштање “.