Подружни вежби - форум Мелхиседек
Слади, Вторник, 10 септември 2013 година, во 12:42 часот (пред 2639 дена)
изменето од Феликс, вторник, 3 септември 2019 година, 22:43 часот
Рудолф Штајнер постојано посочува шест квалитети кои служат за зајакнување на душата и кои сите мора да ги стекнат како предуслов за духовна обука. Овие секундарни вежби секогаш мора да ги придружуваат главните медитативни вежби. Со вежбање на овие шест квалитети, 12-ливчениот лотос цвет, срцевата чакра, редовно се развива, станува активен и почнува да ротира. Овие шест карактеристики се:
Контрола на умот - прва секундарна вежба
Се состои во тоа да не дозволите сè што е можно да талка низ душата, барем за кратко време во текот на денот, но да дозволите смиреноста да влезе во текот на нечии мисли. Човек помислува на одреден концепт, го поставува овој концепт во центарот на неговиот мисловен живот и потоа логично ги спојува сите мисли на таков начин што тие се засноваат на овој концепт. И, ако ова се случи дури една минута, тоа е од голема важност за ритамот на физичкото и етеричното тело.
Иницијатива за акција - втора подружница
Тоа е да се каже, човек мора да се присили себеси да дејствува, дури и ако е безначаен, но да дејствува по сопствена иницијатива, да презема самонаметнати должности. Повеќето од причините за акција лежат во семејните односи, во воспитувањето, на работните места и така натаму. Само размислете колку малку излегува од вашата иницијатива! Така, сега треба да се помине кратко време, дозволувајќи дејства да произлезат од сопствената иницијатива. Овие воопшто не треба да бидат важни работи; многу незначителни дела служат за истата цел.
Спокој - трета подружница
Третото нешто за што станува збор може да се нарече спокојство. Човек учи да ја регулира состојбата на нишање напред и назад помеѓу „возбудливо високо како небото“ и „тажно до смрт“. Кој не го сака ова, затоа што верува дека неговата оригиналност во дело или уметничкото чувство ќе бидат изгубени како резултат, не може да претрпи некаков окултен развој. Спокој значи да се биде господар во најголемото задоволство и во најдлабоката болка. Да, човек станува навистина рецептивен за радостите и тагите во светот кога веќе не се губи себеси во болка и задоволство, кога веќе не е себично впиен во нив. Токму преку оваа спокојство најголемите уметници постигнаа најмногу, бидејќи им ги отвори душите кон суптилните и внатрешните важни работи.
Отворен ум - четврта подружница
Четврто е она што може да се нарече непристрасност. Тоа е квалитетот што го гледа доброто во сите нешта. Таа оди на позитивно во работите насекаде. Како пример, најдобро можеме да наведеме персиска легенда која е поврзана со Христос Исус: Христос Исус еднаш видел мртво куче како лежи на патот. Исус застана и го погледна животното, но случајните минувачи се одвратија од гадење од таквата глетка. Тогаш Христос Исус рече: Ох, какви убави заби има животното! - Тој не го виде лошото, грдото, но најде нешто убаво дури и во овој одвратен труп, белите заби. Кога сме расположени, во сите нешта ги бараме позитивните квалитети, добрите и можеме да ги најдеме насекаде. Ова има многу моќен ефект врз физичкото и етеричното тело.
Верување - петта подружница
Следното е верување. Верата изразува нешто поразлично во окултна смисла од она што е разбрано од неа на обичен јазик. Кога некој е во окултен развој, никогаш не треба да дозволи своето минато да ја одредува иднината според нечија проценка. Во окултниот развој, под одредени околности мора да се занемари сè што доживеал досега за да може да се соочи со секое ново искуство со нова вера. Окултистот мора да го стори тоа свесно. На пример, ако некој дојде и каже: Кулата на црквата е искривена, таа е навалена за 45 степени - секој би рекол: Тоа не може да биде. - Окултистот сè уште мора да ја остави задната врата отворена. Да, тој мора да оди толку далеку што може да верува во секој успех во светот што се соочува со него, во спротивно ќе го блокира патот до нови искуства. Човек мора да се ослободи себеси за нови искуства; на овој начин физичките и етеричните тела се ставаат во расположение што може да се спореди со волшебното расположение на животно кое сака да изведе друго.
Внатрешно салдо - шеста подружница
И тогаш следниот квалитет е внатрешната рамнотежа. Постепено се развива само по себе преку петте други својства. Човекот мора да внимава на овие шест квалитети. Тој мора да си го земе животот во рака и полека да напредува во смисла на зборот: постојаното капење го носи каменот.
Триаголник
Слади, Вторник, 10 септември 2013 година, во 3:01 часот (пред 2639 дена) @ Sladdi
изменето од Феликс, вторник, 27 октомври 2020 година, во 18:28 часот
Имаме триаголник кога станува збор за мостот кон слободата: Херта БСЦ, Хамбург ХСВ и Ел Морија како азиски наставници. Ел Морија и конструктивните напори во Германија. Вие не сте пријатели со овие градежни аспирации. Секогаш може да се намали многу непријателство и отпор. Ел Морија е дете од Хамбург, техничкиот Djувал Хул и тоа е точката на промена во духовната хиерархија. Wвал Хал предава во духовна loveубов, тој се грижи за секој „слаб“ во нивното секојдневие, од канцеларијата во Бодисатва до канцеларијата во Ману и потоа во Англија. Пресвртна точка, позитивна точка или позитивен пол на Ел Морија, азискиот Ел Морија, а не на мајсторот М.
На запад имаме создавање во смисла на формативни сили (може да се мачка) за разлика од трансценденталната наука (не може да се мачка). Кришна ги храни мајмуните (се мислат на западните на исток). Еден е блиску еден до друг, истокот е нешто повисоко духовно место. За среќа, фудбалските стадиони се направени за. Со Ел Морија и силите на формирање е избрана варијантата за хранење мајмуни. Вообичаен е морбидитет - западниците ќе го стореа истото ако имаат повисоко духовно место. Преку групно насилство заедно, индивидуалните семејства, заедно се силни. Маитреја е едукатор за поединецот. Човекот е суштество кое живее служејќи.
Има време
Слади, Вторник, 10.09.2013 година, 21:27 часот (пред 2638 дена) @ Sladdi
„Има време
да се оди напред
и време
да остане зад себе
време,
да се движат
време,
да одмори "
(Дао Де ingинг, од стих 29)
Справување со сила и енергија
Слади, Вторник, 10.09.2013 година, 21:44 часот (пред 2638 дена) @ Sladdi
изменето од Феликс, петок, 5 април 2019 година, 10:40 часот
Пред некој ден стануваше збор за тесните фармерки и хеланки на училишните девојки. Веднаш откривме извештај за весникот од првото училиште во Германија што забрануваше жешки панталони. И, ако некој покаже премногу месо, мора да носи црна маичка со големина XXL.
Коментар: Забраната на жешки панталони не е во ред. Средно училиште учи да се справи со силата и енергијата. И ти пишуваш за да се справиш со силата и енергијата. Училиште треба да се справи со тоа. Забрана значи затворање на училиштето. Ментално исечете ги жешките панталони и не ги забранувајте. Кога ученичките имаат толку вишок сила, тие шетаат додека шетаат наоколу. Рудолф Штајнер исто така чита дека луѓето ја подигнуваат својата несвесна моќ.
разновидност
Слади, Вторник, 10.09.2013 година, 21:47 часот (пред 2638 дена) @ Sladdi
изменето од Феликс, вторник, 3 септември 2019 година, 22:45 часот
Незамислени можности. Излези од вреќата? Пораз голи Ханс.
Труц и Труц. Воопшто не е од Теодор Сторм. Цврсти верувања
олабави Пазете се, ако ви слабее слухот, брзо зграпчувате нешто слично
и со задоволство го зема тоа по номинална вредност. Кога се сомневате, не истрај толку многу.
Секогаш вклучувајте ја можноста да сте чуле нешто друго,
отколку што беше речено.
Главните вежби
Слади, Вторник, 10.09.2013 година, 21:51 часот (пред 2638 дена) @ Sladdi
изменето од Феликс, недела, 7 април 2019 година, во 19:34 часот
Човекот треба да обрне внимание и грижа на одредени душевни процеси, кои обично ги спроведува безгрижно и невнимателно. Постојат осум такви процеси. Се разбира, најдобро е да направите само една вежба истовремено, да речеме осум или четиринаесет дена, потоа втора, итн., Па да започнете одново. Вежба осум, сепак, најдобро се прави секој ден. Потоа постепено постигнувате правилно самопознавање и гледате каков напредок сте постигнале. Подоцна, можеби почнувајќи од сабота, може да се изврши една вежба секој ден покрај осмата, која трае околу пет минути, така што истата вежба се случува во ист ден. Значи, во сабота вежба за размислување, во недела одлуки, понеделник разговор, вторник глума, среда дела, итн. (Рудолф Штајнер)
САБОТА
Обрнете внимание на неговите идеи (мисли). Размислете само за смислени мисли. Постепено научете да го одделувате суштинското од несуштинското, вечното од ефемерното, вистината од самото мислење. Додека слушате говор на други луѓе, обидете се да бидете многу тивки во себе и да се откажете од секаква согласност, особено од сите погрдни пресуди (критикување, одбивање), вклучително и мисли и чувства. Ова е таканаречено „правилно мислење“.
НЕДЕЛА
Одлучете за дури и најнезначајните работи само од основано и целосно разгледување. Секоја непромислена акција, секоја бесмислена акција треба да се чува подалеку од душата. Треба секогаш да се имаат добро разгледани причини за сè. И, апсолутно треба да се воздржуваме да го правиме она што не постои значителна причина да се направи. Ако некој е убеден во исправноста на донесената одлука, треба исто така да се придржува кон неа со внатрешна цврстина. Ова е таканаречената „точна пресуда“ што не е зависна од симпатијата и антипатијата.
ПОНЕДЕЛНИК
Зборувањето Само она што има значење и значење треба да произлезе од усните на оние кои се стремат кон повисок развој. Целокупното зборување за разговор - на пример, да помине време - е штетно во оваа смисла. Треба да се избегнува вообичаениот вид разговор, каде сè е измешано; не смее да се исклучува себеси од сексуален однос со своите ближни. Особено во сообраќајот, зборувањето треба постепено да се развива во значење. Можете да одговорите на какви било прашања, но замислено, имајќи ја предвид секоја насока. Никогаш не зборувајте без причина! Среќна што молчам. Обидете се да не користите премногу или премалку зборови. Прво слушајте тивко, а потоа обработете. Оваа вежба е исто така наречена: „вистинскиот збор“.
ВТОРНИК
Надворешните дејства. Овие не треба да бидат нарушувачки за нашите ближни луѓе. Онаму каде што некој е поттикнат да дејствува од своето внатрешно битие (совест), внимателно разгледајте како може најдобро да одговара на поводот за доброто на целото, трајната среќа на ближните, вечната. Онаму каде што постапувате по сопствена иницијатива (по сопствена иницијатива), однапред разгледајте ги ефектите на вашите постапки многу внимателно. Ова се нарекува и „правилен чин“.
СРЕДА
Воспоставување на животот. Liveивејте според природата и духот, да не се внесувате во надворешните ситници на животот. Избегнувајте сè што внесува немир и брзање во животот. Не брзајте, но и не бидете слабите. Да се гледа животот како средство за работа, за повисок развој и да се дејствува соодветно. Во овој поглед, се зборува за „вистинското гледиште“.
ЧЕТВРТОК
Човечката потрага. Бидете внимателни да не правите ништо што е надвор од вашите овластувања, но и да не изоставате ништо што е во нив. Гледајќи надвор од секојдневните, моменталните и поставувањето цели (идеали) кои се поврзани со највисоките должности на една личност, на пример, сакајќи да се развиваме во смисла на дадени вежби за да може да им помогнеме и да ги советуваме другите уште повеќе, ако можеби дури ни во многу блиска иднина. Можете исто така да го сумирате кажаното во „Нека сите претходни вежби станат навика“.
ПЕТОК
Настојувајќи да научиме што е можно повеќе од животот. Ништо не поминува покрај нас, а не предизвикува да се соберат искуства што се корисни за животот. Ако нешто е направено погрешно или несовршено, ова станува повод да се направи нешто слично подоцна правилно или совршено. Ако видите како други дејствуваат, ги гледате со слична цел (но не со безlessубен изглед). И, вие не правите ништо без да погледнете на искуства што можат да ви помогнат во вашите одлуки и активности. Можете да научите многу од никого, вклучително и од децата, ако сте внимателни. Оваа вежба се нарекува и „правилна меморија“, односно сеќавање на наученото и на искуствата што сте ги направиле.
РЕЗИМЕ
Погледнете во себе од време на време, ако само пет минути на ден во исто време. Притоа, треба да се потопи во себе, внимателно да се консултира со себе, да ги испита и формира своите животни принципи, да го пренесе своето знаење - или спротивното - во својот ум, да ги земе предвид своите должности, да размисли за содржината и вистинската цел на животот, за имаат сериозно незадоволство од сопствените грешки и несовршености, со еден збор: обидете се да откриете што е суштинско, што останува и искрено преземете соодветни цели, како што се доблестите што треба да ги стекнете. (Не греши кога мислиш дека имаш нешто
браво, но секогаш настојувајќи да се следат највисоките модели на улоги.)
Оваа вежба е исто така наречена „вистинскиот спокој“.