Покорност, контрола и заплена
Заедницата на собранието Дуизбург Вера се чини дека е хармонична со надворешниот свет, но критиките или дискусијата за проповедите поврзана со содржината не се добредојдени.
Слободната заедница „Вера-Форум“ во Дуизбург, која најмногу ја посетуваат руски Германци, предизвикува немири во протестантската црква. Пасторот на заедницата за воскресение во Дуизбург Сид, Рајнер Касперс, ја изрази својата загриженост до Евангелистичката прес-служба (епд) за тоа што се случува во заедницата Вера. Според него, извештаите од поранешните членови и документите дозволуваат само заклучок „дека не станува збор за слободна црква, туку за христијанска секта“. Надзорникот на евангелистичката црковна област Дуизбург, Армин Шнајдер, рече дека ја споделува оваа грижа.
Касперс изјави дека според изјавите на членовите на црквата во оставка, пасторот на црквата Вера се гледа себеси како единствен носител на вистината и го зазема местото на Бога како судија над неговата црква. Тој бара апсолутна покорност и има изградено „систем на страв и надзор“ со неговото семејство и раководството. Тој не дозволува сомнежи во неговото црковно раководство, тој ги шушка критичарите и ги проколнува како опседнати од сатаната. Се вели дека 80 члена поднеле оставки.
Бомбардиран со loveубов, а потоа и прекори
Отпрвин сè му се чинеше хармонично, поранешен член на Вера за епд изјави: „На почетокот ве бомбардираат со убов“. Спортски активности, настани со музика и танц и заеднички молитви создадоа пријателска атмосфера. Меѓутоа, подоцна, имаше обвинувања и мораше да се правдате ако немате време да помогнете во чистење, делење храна или градење на нов центар на заедницата. Тогаш беше речено: "Како сакате да му служите на Бога? Како сакате да стигнете до рајот?"
Постојат многу понуди, особено за деца, кои целото слободно време треба да го поминат во центарот на заедницата. Критиката или суштинската дискусија за беседите и одлуките на црковното раководство не се добредојдени, велат други напуштени лица: „Секој што поставува премногу прашања се смета за бунтовник“. Критичките изјави во куќните групи или групи ќе бидат пренесени на управата. Според нивните сопствени изјави, поранешните членови биле цитирани и како раководни лица и остро критикувани кога не донирале доволно. Плаќањето на „десетокот“, односно нивниот редовен придонес, беше проверено врз основа на уплатници.