Последниот танц од Даглас Смит во мека - бесплатна поштарина

Падот на руската аристократија
Превод: Рулкетер, Бернд

Падот на руското благородништво по Руската револуција во 1917 година - трагедија на терор и смрт во ослободениот свет. За прв пат, реномираниот историчар Даглас Смит ја раскажува целата приказна.Во 1917 година, руската аристократија била уништена во метежот на Октомвриската револуција на болшевиците. Даглас Смит ги опишува трогателните судбини и човечките драми што се кријат зад нив. Тој раскажува за ноќните бегства на благородни станоиздавачи, но и на нивните слуги, за грабеж на селани и палење на палати. Фокусот е на двајца од најмоќните ... повеќе

Детали за производот
Фишер ливчиња, том 19777 година
Издавач: Фишер Ташенбух
Оригинален наслов: Поранешни луѓе: Последните денови на руската аристократија
Член бр. на издавачот: 1015887
Број на страници: 528
Датум на издавање: 27 април 2016 година
Германски
Димензии: 213мм х 139мм х 32мм
Тежина: 547гр
ISBN-13: 9783596197774
ISBN-10: 3596197775
Број на предмет: 44778535

Сета омраза беше насочена кон благородништвото

Сурово сметање со елитата на царската империја: историчарот Даглас Смит го опишува насилниот пад на руската аристократија по Октомвриската револуција.

Од Јерг Баберовски

Руската револуција беше пресврт кој никого не остави недопрен. Милиони луѓе загинаа, беа исфрлени од своите домови, искоренети или мораа да ја напуштат земјата. Каде и да бидат уништени наредбите и воспоставени нови, има губитници за кои подоцна никој нема да зборува. Историјата не ја пишуваат победниците, туку за победниците, пишува Даглас Смит. Историчарите пишувале само за губитниците што имало смисла од перспектива на победниците: дека благородништвото го заслужувало она што им се случило. Но, Смит смета дека таквата пресуда е „историски и морално погрешна“.

Портретот на Смит следи морален мотив. Читателот треба да научи каква неправда е извршена врз елитата на Царската империја. И тој треба да се идентификува со жртвите кои влегоа во мелницата на болшевичкиот терор без нивна вина. Затоа што кога избувна револуцијата, повеќето благородници во никој случај не беа на страната на царот и неговиот поредок. Некои се чувствуваа поврзани со славофилите, други со либералите, некои иднината на Русија ја гледаа во монархијата, други во републиката.

Првиот премиер на привремената влада, кој беше конституиран во февруари 1917 година по абдикацијата на Царот, потекнуваше од старо аристократско семејство. Како и многу благородници од неговата генерација, тој ја почувствува револуцијата како ветување. Светот треба да биде подобар, Русија треба да стане демократска уставна држава. Благородните семејства на Шереметјевите и Голицинците, на кои Смит им подигна споменик, беа одраз на образованото и богато општество. Некои членови на семејството останаа со монархијата, други сакаа промени.

Во општеството на апартхејдот на царската империја, селаните биле исклучени од сè; тие не биле дел од општеството на имот и образование. За многу благородници, селаните биле членови на диво племе со кое не можел да се најде заеднички јазик, од кој се презира и се плаши. Селаните ги сметале господарите за странци и разбојници кои живееле надвор од нивната земја и од нивната работа.

Селаните малку очекуваа од државата и нејзините слуги. Плаќале данок и врбувале, но за возврат не добиле ништо. Зошто требаше да бидат заинтересирани за револуција што им ветува на либералите владеење на правото, но ја задржува земјата што тие секогаш ја бараа за себе? Народот не знаеше ништо за социјализмот и неговите ветувања, не сакаше нов поредок, не сакаше ни држава. А сепак, болшевичките проповедници на омраза беа во можност да ги мобилизираат незадоволствата на селаните и војниците за свои цели.

Но, во руската реалност веќе немаше место за благородништвото и старата елита. Оние што сочувствуваа со револуцијата, исто така мораа да го доживеат ова. Неколку недели по избувнувањето на револуцијата, старите елити ја почувствуваа омразата кон народот. Смит опишува како Урусовите го напуштиле својот имот во јужна Русија кога никој не можел да ја гарантира нивната безбедност. Селаните ја расклопувале палатата сè додека не останало ништо од неа, ја уништиле семејната гробница на кнезовите, а потоа им ги отсекле главите на слугите на господарите и им ги нахраниле главите на кучињата. Ништо не треба да се сеќава на господа од минатото.

Кога Привремената влада ги распушти полициските сили на Царот и ги прогласи гувернерите за разрешени, не останаа институции да го запрат насилството. Руската држава изврши самоубиство, линчување и самоволие владееше по улиците на големите градови. Луѓето кои носеле убави одела, бели кошули или очила или имале меки раце, биле изложени на насилство без заштита. Офицерите биле сурово мачени од војници, домови на селани и војници и биле пребарувани палати, благородниците биле принудени да метеат улици или да чистат тоалети.

По Октомвриската револуција, насилството се прелеа над руските градови и села. Во зимската палата на царот имало дива оргија за пиење што траела неколку дена. Подрумите со вино, продавниците и становите беа ограбени, припадниците на старата повисока класа беа киднапирани и убиени. Во овие денови семејството Голицин зборуваше само за апокалипсата и за Божјата казна.

Но, новите владетели знаеја како да го насочат гневот на народот кон целите. Тие воведоа работни книги и само оние што ги поседуваа можеа да купат храна. Ништо не остана за благородниците. Тие мораа да го продадат својот имот, да молат на аголите на улиците и да бидат прикажани јавно како понижени. Како „казна“ тие беа принудени да копаат гробови за жртвите на тифус, некои мораа да издржат претреси по куќи или беа протерани од своите домови. Златото, накитот и парите исчезнаа во џебовите на Црвените гардисти, а на некои места ќерките на благородниците беа силувани од војниците. Можеби беше мала утеха за жртвите што Ленин, револуционерниот водач, беше запрен и ограбен од војниците на улица во март 1918 година. Автомобилот му бил одземен и оставен да стои покрај патот.

По обидот за атентат врз главата на Петроградската чека, Уритски, во август 1918 година, Црвениот терор ги проби сите граници. Илјадници благородници станаа жртви на него само во главниот град и само во Петроград. „За крвта на Ленин и Уритски“, напиша „Краснаја газета“, „нека тече крвта на буржоазијата - повеќе крв, што е можно повеќе“. Од ден на ден, луѓето заробени од режимот беа застрелани. Во Пјатигорск во Северен Кавказ, скоро сите благородници кои сакаа да се осигурат таму беа уапсени, врзани со бодликава жица и застрелани во вратот на локалните гробишта; некои беа хакирани со мачети.

Секаде каде што црвените се бореа против белците за време на граѓанската војна, болшевиците извршија злосторства против благородниците, за кои сметаа дека се претставници на стариот поредок. Во Тјумен, Сибир, принцот Лвов, првиот премиер на привремената влада, беше изложен на јавен удар пред разгневената толпа што го удави бискупот од Тоболск во реката Тура.

Само во јуни 1919 година, над 1.000 заложници биле застрелани во Карков, 1.800 во Киев и 2.000 во Одеса. Кога Црвената армија го освои Крим во зимата 1920 година, болшевиците извршија страшен масакр. Повеќе од 50.000 офицери и службеници на Белата армија беа убиени, а преживеаните беа испратени во логорите за концентрација. Половина милион луѓе ја напуштија својата татковина и емигрираа во Европа. Само 50.000 благородници останаа во Русија. За нив времето на страдање не запре по завршувањето на граѓанската војна.

Во годините на Новата економска политика имаше некои олеснувања затоа што либералната економска политика отвори можности и за благородниците. Но, сè беше одново во 1927 година. Режимот им го одзеде гласањето на членовите на старата елита, забранувајќи им пристап до сите витални ресурси, забранети им се на универзитетите и ги бркаше од нивните домови. Благородниците станаа лепрозни, губејќи ги сите права на кои другите субјекти сè уште имаа право. Во 1929 година Голицините биле протерани од Москва засекогаш.

Кога партискиот лидер на Ленинград, Сергеј Киров, беше убиен во декември 1934 година, Сталин го искористи овој настан како можност да се пресмета со старата елита. Во 1935 година последните благородници биле протерани од Ленинград и други градови. Во летото 1937 година, повеќето завршија соочени со стрелачка екипа НКВД.

Класната идеја, пишува Смит, сега е дефинирана „квази-биолошки“. „Стана скоро расна категорија, наследна одлика со која се роди и над која немаше никакво влијание. Не стануваше збор за сегашниот живот (т.е. за„ социјалната позиција “), туку за семејниот статус пред 1917 година ( „социјалното потекло“). Мааната што се прикачуваше на предците никогаш не можеше да се избрише “.

За волја на вистината, болшевичкиот терор беше флексибилен. Можеше да се сретне со кој било, благородник или работник, земјоделец или комунист. Единствено што му сметаше на режимот беше елиминирање на потенцијалните непријатели. Штом не виде повеќе опасност во нив, го изгуби интересот за нив. И така, некои благородници беа во можност да преживеат затоа што зедоа чудни имиња, се бореа како војници во војната или едноставно се криеја.

Сталинизмот беше крај на стариот свет во кој доминираше благородништвото. Со тоа, културата што и даваше на Царска Русија човечко лице, исто така, пропадна. Болшевичкиот експеримент беше трагедија, чии последици сè уште може да се видат во сегашноста. Смит напиша важна, убава книга за нив.

Даглас Смит: „Последниот танц“. Падот на руската аристократија.

Од американскиот од Бернд Рулкотер. С. Фишер Верлаг, Франкфурт на Мајна 2014 година. 528 стр., Тврдо обложување, 24,99 [Евра].

Белешка за бисер-нуркач на прегледот WELT

Ханес Штајн ги препорачува Даглас Смит и неговата приказна за падот на царската империја и аристократијата во Русија со око кон суптилните разлики. Според Штајн, ова е она што авторот може да го разработи ако не ја разгледа историската улога на благородништвото, како што пишува Стајн, но исто така не ги задржува исклучоците, либералите, како што е Набоков сениор, или целата суровост на болшевиците. Се чини дека бендот има повеќе од доволно од второто ако погледнеме на прераскажувањето на Штајн.