Пост (15 ноември 2015 година - 24 декември 2015 година)
Во Православната црква започна во недела, 15 ноември 2015 година, Божиќниот пост, кој трае до Бадник, 24 декември 2015 година, вклучително, истакнувајќи дека денот на Бадник е ден на тежок пост за разлика од другите денови на Божиќниот пост (ослободувањето на слатки е направено по Светата Божиќна миса на 25 декември 2015 година).
„Бадник е посуров ден на постот отколку во другите денови. Дури во деветтиот час (15:00 часот), кога е вообичаено да се јаде, во некои делови, варена пченица измешана со овошје и мед, во спомен на постот на Светиот пророк Даниел и тројцата млади момчиња од Вавилон. Во некои области го достигнува изгревот на сонцето навечер, што нè потсетува на theвездата што на магите им го објави раѓањето на Спасителот. Ова доаѓа потсетува и на постот што некогаш го држеа катехумените, кои вечерта на овој ден, го примија христијанското крштевање, а потоа и првото причестување на Литургијата што се славеше тогаш за оваа намена “. („Општа литургија“, отец проф. Д-р Ене Браниште, ЕИМБОР, 1985 година)
Божиќниот пост потсетува на долгиот пост на патријарсите и праведниците во Стариот завет, чекајќи го доаѓањето на Месијата - Спасителот. Според некои толкувачи на православниот култ, за време на неговото траење од 40 дена, овој пост нè потсетува и на постот на Мојсеј на планината Синај, кога тој чекаше да ги прими зборовите на Бога, Декалог (10-те заповеди), напишани на плочите на камен на таблетите на законот.
Првите спомнувања за набудување на овој период на храна и телесна воздржаност потекнуваат од 4 - 5 век, од блажениот Августин и од епископот Лав Велики од Рим, кој одржал девет говори на овој пост, наречен десетти пост. Божиќниот пост е првенствено посветен на празникот Рождество на нашиот Господ и Спасител Исус Христос.
На почетокот, не сите христијани постеа на ист начин и за ист број денови. На пример, некои постеле само седум дена, други шест недели; некои имаа поостра позиција, други полесни. Сепак, локалниот Константинополски синод, одржан во 1166 година (под патријархот Лука Хрисоверги), го стандардизираше времетраењето на постот во православните цркви, одлучувајќи сите верници да постат 40 дена, почнувајќи од 15 ноември.
Како и секој пост, тој прво мора да биде воздржаност од зли работи што нè оддалечуваат од Бога и луѓето. Од гледна точка на исхраната, Божиќниот пост е полесен од Велигден, со многу решенија за риба, масло и вино. Бесплатно е од риба и јадења од риба, како и вино, масло во сите саботи и недела, од 21 ноември 2015 година до 19 декември 2015 година. Деновите со ослободување обично се означуваат во православниот христијански календар или со зборот ослободување на риба или со симбол на риба.
Според отец Ене Браниште („Општа литургија“), овој пост е со средна тежина, сличен на оној на Светите апостоли. Според правилата на правилата, за време на овој пост, манастирите пристигнуваат во понеделник, среда и петок до деветтиот час (приближно 15:00 - 16:00 часот), кога јадат сува храна или варен зеленчук, без масло; во вторник и четврток се јадат варени растенија, се подмачкуваат и се пие вино, а во сабота и недела е дозволена и риба (освен периодот од 20 до 25 декември 2015 година, кога постот станува поостра). Ако во понеделник, вторник или четврток падне празник на светец со голема доксологија, тој се одврзува за рибите, а во среда и петок за вино и масло, но се јаде само еднаш на ден. Исто така, ако во среда или петок празникот на некој светец падне на бдение или светецот-заштитник на црквата падне, тогаш тој се раствора во масло, риба и вино.
На последниот ден од Великиот пост (24.12.2015 г.), наречен Бадник, верниците чекаат свештеникот да им ја донесе веста за Рождеството на Спасителот, чествувајќи го на тој начин големиот празник што претстои.