Постои врска помеѓу нашите верувања и религиозните верувања
Родени сме без верувања и ги учиме преку животни искуства, кога ги толкуваме и кога ги потврдуваме нашите мисли и претстави за нив.
Според психологот Лора Марија Којокару, потврдата е чекор што мислата ја претвора во верување, а верувањето управува со нашите перцепции, станувајќи навики, пишува Плус комуникација.
Во исто време, верувањата ги создаваат нашите „внатрешни мапи“ кои за возврат претставуваат вистински перцептивни филтри преку кои гледаме дека нашите верувања се потврдуваат на секој чекор. Така, ние ги вложуваме нашите верувања со атрибутот на „само-исполнување“ (го живееме она во што веруваме!).
„Начинот на формирање верувања ги достигнува следните чекори: живееме искуство и имаме мисла (интерпретација) поврзана со тоа. Вниманието на оваа интерпретација нè тера да набудуваме за време на другите искуства, аспектите што „ни даваат правда“, со што можеме да зборуваме за потврденото искуство. Неколку „потврдени“ искуства доведуваат до верување дека да, во право сме, реалноста е од типот Х (начинот на кој избравме да толкуваме). Овој заклучок води кон формирање на верување, кое ќе биде „мапа“ преку која ја филтрираме реалноста. Повторно, вниманието на ова толкување нè тера да ги набудуваме аспектите што „ни даваат правда“, со што се постигнува потврда на убедувањето. Нашите верувања создаваат навика да ги толкуваат работите претежно на одреден начин и, преку повторување, да градат несвесен начин на толкување. Како резултат, дојдовме да живееме и да го чувствуваме она што мислиме (веруваме) “, објаснува психологот Лора Марија Којокару, претседател и основач на Институтот за соматско-интегрално јазично невро-програмирање (INLPSI).
Врската помеѓу нашите верувања за животот и верската вера
Повеќето од нас се прашуваат дали постои врска помеѓу нашите верувања и верувања за животот и верата од религиозна гледна точка и каква може да биде таа врска.
Во Библијата го наоѓаме цитатот: „Ако имате вера како зрно синап, ќе и кажете на оваа планина: Отстрани оттаму на некое место, и таа ќе се помести; и ништо нема да ти биде невозможно “(Матеј 17:20).
„Надвор од текстуалното разбирање на овие зборови, уште еднаш е прикажана функционалноста и менталната и психичката моќ со која бевме обдарени. Од гледна точка на оваа функционалност и на научно набудуваниот начин на формирање верувања, соодветно на видот на несвесно избраните искуства, разбираме дека е можно сè што веруваме да се материјализира конкретно “, вели психологот Лора Марија Којокару.
Покрај тоа, цитатите: „Затоа ти велам, што и да побараш, моли се да веруваш дека си ги зел и ќе ги имаш (Марко 11: 23-24)“ и „Осмели се, ќерко, твојата вера има тој спаси. Одете во мир! “ (Лука 8, 41-56), покажува дека кога нешто сакаме и го бараме - од животот, божеството, другите или дури и од нас самите - и ние цврсто веруваме дека тоа е можно, преку функционалноста со која сме биле надарени, нашето внимание и активности ќе бидат насочени кон вистинските внатрешни ресурси, луѓе, информации и контексти за да ја постигнеме нашата цел. Нашите верувања управуваат несвесно структурирани информации и нервни врски неопходни за да се спроведе она што ќе избереме да веруваме дека можеме да го постигнеме.
„Не истражувај“ значи „не се сомневај“
Покрај тоа, христијанското толкување на некои библиски пасуси што доведува до идејата за „верувај и не барај“ не треба да се сфаќа лесно, но добро е да се разбере фактот дека „не барај“ значи „не се сомневај“., сомнеж што може да дојде од прекумерна анализа на аспектите на постигнување на цел или настан, контекст. Се разбира, добро е да се „истражува“ сè додека вклучува информации, разбирање, помош на патот кон исполнет живот, само за да останеме фокусирани на работите во кои ќе избереме да веруваме, за да останеме претрпени, полни со енергија и самоуверени. ние самите и во можностите “, заклучува”, психологот Лора Марија Којокару, претседател и основач на Институтот за соматско-интегрално јазично невро-програмирање (INLPSI).