Постот на Рамазан и во училиште - НДР култура - преноси - петочен форум
Во Рамазан, учениците кои постат, исто така, доаѓаат на час - што не е без проблеми. Како подготовка за потврдата за напуштање на Абитур или средно училиште, на пример, важно е секој да може да се концентрира на часовите. Но, кој е гладен и жеден може да го стори тоа? Дури и во основно училиште, децата одбиваат да јадат и пијат. Доста наставници се чувствуваат презаситени. Дали се во преден план најдобриот интерес на детето или почитувањето на слободното практикување религија?
Психологот Ахмад Мансур ги знае проблемите во исламскиот пост месец Рамазан. Потоа, кога учениците доаѓаат на училиште гладни и жедни помеѓу изгрејсонцето и зајдисонцето: „Пред две или три години, наставник во основно училиште ме контактираше и ми рече дека еден од учениците за малку ќе се онесвестил за време на часот. Таа го замолила да пијалок - тој благодарно прифати “.
Наставниците се должни да обезбедат дека сите деца добиваат доволно храна и пијалоци за време на часот. Ученикот таа вечер им рекол на своите родители дека наставникот го присилил да пие. „Родителите му напишаа писмо на надзорниот орган на училиштето, кое пак го предупреди училиштето дека треба да ја прифати верската слобода на учениците“, рече Мансур.
Не постете кај деца под 14 години
Фатален сигнал, имајќи предвид дека властите мораат да ги поддржуваат наставниците кои се загрижени за уредното учење и здравјето на децата, вели Мансур. Особено што не постои верска должност да постат за децата, вели Меријам Шулер-Окак, специјалист за интеркултурна психијатрија во Берлинскиот харит: „Не би го препорачал тоа на возраст под 14 години. На децата им требаат течности во долги денови. И тоа вели да, исто така и Куранот: не пред пубертетот “.
Ова го потврдува Централниот совет на муслиманите во Германија на прашање. Во Рамазан, оние кои се физички, психички и физички способни да постат треба да постат. Децата кои сè уште не ја завршиле својата 14-та година се ослободени од оваа обврска, како и болните, бремените жени и патниците. Според пророчки збор, децата од 7 до 14 години треба да се воведат во религијата игриво и со мали, часовни чекори.
АУДИО: Рамазан: пост и на училиште? (5 мин)
„Училиштето во Германија има приоритет“
„Тоа е лицемерие“, критикува Ахмад Мансур, кој и самиот е муслиман. "Очекувам здруженијата многу јасно да им кажат на родителите во заедниците во петок: Училиштето во Германија има приоритет, задолжителното школување е исклучително важно. И постот, што го загрозува здравјето на децата, не може да биде оправдан. Што Она што најмногу ми пречи е ваквото самоуверено однесување на некои муслимански студенти кои бараат во Рамазан да не спортуваат, да не полагаат испити и да не одат на екскурзии. Тоа не е изводливо “.
Сејран Атес нуди компетентен совет
Адвокатот Сејран Атес исто така верува дека никој не може да бара вработените во училиштето да посветат особено внимание на муслиманите: "Како може, поради плуралноста во општеството, да се бара да бидат експерти за исламот? Тие не мора да Бидете ислам и тие не смеат да бидат критикувани затоа што не биле “.
Чувствителна на културата настава не значи дека едноставно се попушта на барањата на наводно строго религиозни студенти, на пример за ослободување од испити или од настава за време на Рамазан. Барањата за ова се зголемија, според Атес: "Во 80-тите тоа не постоеше во оваа димензија. Одев на училиште тука како муслиманско дете, а децата во основно училиште сè уште не постеа и немаа шамии или буркини. носени “.
Сејран Атес ја основаше либералната џамија Ибн Рушд-Гете во Берлин со истомисленици муслимани. Исто така, треба да биде точка на контакт за воспитувачи на кои им треба компетентен совет. И не само во Рамазан.