Православен и католички Велигден, прославен на истиот ден во 2010 и 2011 година
Православните и католиците заедно ќе го слават Велигден во 2010 година, односно на 4 април, но и во 2011 година, соодветно на 24 април, според календарот Паскал.
Православен и католички Велигден, прославен на истиот ден во 2010 и 2011 година (Слика: Андреј Наку/Фотографија на Медијафакс)
„Ако Велигден се славеше од самиот почеток од целиот христијански свет, сепак, во старата Црква имаше големи регионални разлики во однос на датумот на прославата. Овие разлики околу датумот на прославата на Велигден предизвикаа сериозни дискусии и полемики. Поради ова, се обиде да се воведе прва униформација на датумот на прославата на Велигден во целиот христијански свет на Првиот вселенски синод (Никеја, 325 г. н.е.) “, објасни за МЕДИАФАКС, отец Богдан Телеану, од романската патријаршија.
ПОСЛЕДНИ ВЕСТИ
Илон Маск вели дека направил четири тестови КОВИД-19 за еден ден: два биле позитивни и два негативни. „Нешто крајно измамливо се случува“
Започната е процедура за одобрување вакцини Pfizer/BioNTech
Резултатите од претседателските избори во САД се точни, најавуваат федералните власти. Што вели Обама за наводите за измама
Јон Кристоиу: Кризата на Западот денес потсетува на вчерашната Криза на Римската империја
Татковците на овој синод ја прифатија најопштата практика, заснована врз пресметката на датумот на Велигден во Александрија, која се сведе на следните норми, односно Велигден секогаш ќе се слави во недела.
Оваа недела ќе биде месец веднаш по полната месечина по пролетната рамноденица (Бидејќи Евреите исто така го пресметувале датумот на нивната Пасха, со која бил поврзан датумот на христијанската Пасха). Третото правило вели дека кога 14 нисан (или првата полна месечина по пролетната рамноденица) падне во недела, Пасхата ќе се слави следната недела, за да не се слави со Пасхата на Евреите, но не и пред неа.
Советот на Никеја исто така утврди дека датумот на Велигден секоја година ќе се пресметува однапред од страна на Александриската патријаршија (каде што науката за астрономијата цветаше) и тој ќе им го соопштеше навреме на другите христијански цркви.
Заради пролетната рамноденица, која не беше поправена насекаде на истиот датум, и поради несовршеноста во астрономската пресметка на стариот јулијански календар, дури и по Никејскиот собор, разликите меѓу различните региони на христијанскиот свет во врска со датумот на Пасхата не престанаа.
Од една страна, полната месечина по пролетната рамноденица го прави датумот на Велигден варира секоја година, бидејќи полната велигденска месечина се појавува на небото за некои години поблиску до рамноденицата, во други подалеку од неа.
Поради ова, датумот на Велигден може да варира во рок од 35 дена, помеѓу 22 март и 25 април. Од друга страна, Јулијанскиот календар, усвоен од Римјаните, значел дека помеѓу календарската година и астрономската година имало разлика (која се акумулирала од година во година) од 11 минути и 14 секунди.
Папата Григориј XIII, на предлог на астрономите од тоа време, го поправи календарот на 24 февруари 1582 година, потиснувајќи ги 10-те дена оставени до календарската година (5-14 октомври) и враќајќи ја пролетната рамноденица до 21 март. Грегоријанскиот календар потоа постепено беше прифатен од сите западни земји, Романската православна црква го усвои во 1924 година (оттука и славењето на Рождеството Христово - Божиќ, 25 декември, истиот ден од календарската година), откако романската држава веќе го усвои година 1919 година.
Православното христијанство е поделено на два дела, од 1924 година, на датумот на прославата на Пасха. Така, црквите што останале на погрешен календар (исто така наречени стилисти или старомодни) продолжиле да го слават Велигден според Јулијанскиот календар, додека црквите што го прифатиле вистинскиот календар го славеле Велигден неколку години (помеѓу 1924-1927). на истите датуми со западните).
Но, со цел да се отстрани ова вознемирувачко несогласување помеѓу различните православни цркви и да се воспостави едногласност низ целото православие - барем за датумот на најголемиот христијански празник - црквите што го усвоија утврдениот упатен календар (почеток во 1927 година)., со општ консензус, Велигден да се слави во целото православно христијанство по Пасхалот од стар стил, односно со црквите оставени на погрешен календар.
Но, иако сите верници го слават Воскресението во иста недела, настанот е различно обележан во двата календари што се користат денес во православното христијанство, заради 13-те дена со кои неоправданиот календар заостануваше поправениот. Ако, на пример, Велигден падне на 22 март во стар стил, тој ден одговара на календарот на 4 април. Затоа, во сегашната ситуација, православните цркви кои ја усвоија календарската реформа од 1924 година (вклучително и романската), всушност го слават Велигден помеѓу 4 април (најраниот датум) и 8 мај (најновиот датум на Велигден).
Велигден го славеа истиот ден од католиците и православните на 11-11 април 2004 година и 8-8 април 2007 година. Православните и католиците заедно ќе го слават Велигден во април 2010-4, 2011-24 април, 2014-20 април, 2017 -16 април, а потоа во 2025 -20 април.
Сепак, разликите од четири до пет недели помеѓу католичкиот или протестантскиот и православниот Велигден се поретки во 2008 година (23 март - 27 април) и ќе постојат во 2013, 2016, 2021 и 2024 година.