Преглед на белетристика Затоа мило ми е што сум дебел - книги - ФАЗ

Многу мали порции, многу лесни, потполно ослободени од маснотии! “Ветува покровител на ресторанот со промотивен, смирувачки тон, додека вознемирените погледи се насочени кон него.„ Треба ли денес да грешиме? “Шепоти едниот гостин на другиот, пола страст, половина засрамен „Можеш да си дозволиш!“ Е жалечкиот одговор, придружен со недискретно разгледување на вонземската телесност. За свет во кој се водат вакви дијалози - кој се осмелува да каже дека не му припаѓа? - американскиот романист Ричард Клајн ја напиша својата книга „Јади дебело“, на германски „Убав дебел свет - пофалба за изобилство“.

затоа

Необично е да се навлезе во авторот на авторот во прегледот, но бидејќи Клајн многу го забавува читателот со описот на сопственото тело и на неговата мајка, тој го поканува читателот да ја проучи неговата фотографија на преклопот на корицата. Симпатично младешко, забавно лице расте од долг врат, дебел скоро како главата; се мисли на моќната гасеница со човечка глава од тениските илустрации за „Алиса во земјата на чудата“. Во секој случај, професорот Клајн не е од оние пророци кои јавно проповедаат вино и тајно пијат вода - неговата слика му дава тежина на неговиот аргумент.

„Не можете да бидете доволно богати и недоволно слаби“, предава Волис Симпсон, војвотката од Виндзор и изрази едно од ретките неспорни верувања на векот. Моралниот императив на пуританизмот во американски стил никогаш не бил сведен на пократка формула. Во зоната на западните индустриски развиени векови, изгледот на социјалните класи се претвори во спротивност: тој веќе не е изнемоштен кмет соочен со дебелиот сопственик, туку дебелиот невработен на ослабената сопруга на милијардерот.

За да уживате во животот во земните раеви, мора да бидете млади и сексуално посакувани. Младите не можат да се одржат, а привлечноста не може да се присили, и затоа беше од клучно значење да се воведе трета вредност што може да се постигне со напор на волјата и, како вајлд-карта, да се заменат другите две вредности: слабоста не води само за здравјето и убавината, тоа е исто како и здравјето и убавината. Ваквите изјави, кои содржат победа над медицинското знаење и сексуалниот инстинкт, ја откриваат моќта на човечкиот дух на зачудениот поглед.

Обожавањето на слабоста е аксиома; не може да биде оправдано ниту оправдано, и токму поради тоа ја докажува својата генерално обврзувачка моќ. Во секое време, соодветната преовладувачка мода е напишана против маниризмот. Лекарите докажаа колку е нездрава - секоја мода е нездрава со цел да се создаде изглед на виталност, сила, убавина, накратко, здравје. Колку луѓе кои имале намера да ги уништат своите животи што ги направиле во наше време преку диети, диети од глад и лудост поврзана со храна што се одгледува, веројатно никогаш нема да се измерат; нивниот број сигурно ќе има несигурна врска со жртвите на ненаситност. Но, ваквите размислувања се слични на предупредувањата од претходниот век да не го врзуваме корсетот премногу цврсто - ниту една деформација предизвикана од телото на тантелата не можеше да ја спречи неговата употреба, а кога ќе истечеше времето, дури и божица не би го присилила тоа на жени може.

Ричард Клајн знае дека нема аргумент против модата. Неговата книга затоа значително се разликува од брошура против владејачката неразумна на култот на слабост. Секако, Клајн не дава значење за прехранбената индустрија што ги тера своите клиенти во ѓубре со псевдо-диетални производи. Тој објаснува на многу смешен начин како постојаниот страв од дебелеење не спречува некого да стане дебел како да го јадел она што го сакал со задоволство. Тој го декларира сега потиснатиот факт дека постои нездрав и здрав начин на дебелеење. Тој го опишува сексуалниот наклон што моментално ужива во дебели тела со чувствителност што е близу до поканата да се испроба во оваа насока. Кога во „Илјада и една ноќ“ убави девици и млади се појавуваат „совршено како месечини“, често се зборува за магијата на нивните безброј масни линии. Клајн открива еротско обожавање на убавите маснотии во скоро сите векови и култури од светската историја, и ова му дава на фокусот на слабите во нашиот век карактер на револуционерно пробивање на традицијата во естетскиот начин на гледање.

Стравот од маснотии е придружен со инфантилна зависност од слатки заби, важноста на психотропните лекови прерасна во слатки, а тоа го уништи не само угледот, туку и квалитетот на слатките работи. Во нивната „Вистинска историја на чоколадото“, Софи и Мајкл Коу покажуваат дека она што денес се конзумира како чоколадо нема никаква врска со вистинското чоколадо: не само што мора да се прави од шеќер, маснотии и млеко во прав, туку пред сè од чиста Какаото се состои од малку путер од какао и многу малку шеќер. Книгата, со своите наивни историски описи во стилот на шарени слики од цигари, е апетитен додаток на избрана чоколатерија и, во своето последно поглавје, го допира културниот феномен за кој страствен е Ричард Клајн.

Најважниот аргумент на Клајн во корист на дебелината е претпоставка дека идеализацијата на тенкото тело е во спротивност со човечката историја што наскоро повторно ќе биде надмината. Неговата книга се обидува да го погледне Фет од гледна точка дека некогаш се сметаше за убава и еден ден повторно ќе се види како убава. "Денес сме на прагот на радикална промена во нашиот концепт за убавина. Comeе дојде денот кога" дебелото "ќе значи" убаво "." Секој што како адвокат знае дека е во согласност со историјата, секогаш го добил случајот. Ако ревноста што авторот ја применува кон неговата елоквенција не е веќе излишна?

Станува јасно дека Клајн има повеќе од надминување на глупоста. Американската цивилизација и нејзиното ветување за среќа ги смета за свето со Декларацијата за независност според зборот. Стравот и треперењето на античката култура, „треперењето“ што Европа го прогласи за „најдобриот дел од човештвото“, беа ставени настрана, кога пеколот се врати со самоомраза и страв од грев во срцето на голиот анти-метафизичар на скалата за бања. Мора да се најде последниот бастион во кој се засолни човечката самодоволност. Тоа е граѓанска цел. Како Американец, Ричард Клајн ја заврши својата должност.

Ричард Клајн: „Прекрасен дебел свет“. Пофалби до изобилство. Од американскиот од Мајкл Милер. Голдман Верлаг, Минхен 1997 година. 287 стр., Ill., Тврда со корица, 36,90 ДМ.

Софи Д. и Мајкл Коу: „Вистинската приказна за чоколадото“. Од Американецот на Бетина Абарбанел.

С. Фишер Верлаг, Франкфурт на Мајна 1997 година. 352 стр., Ill., Тврда со корица, 48 ДМ.

Прекрасен дебел свет; Вистинската приказна за чоколадото