Приказната за говорот, од Бајките на Антон Пан на Интернет

Бидејќи Гура не бара кирија, тој може да зборува што и да е.

говорот

Меѓутоа, многу пати, Ворба, од збор до збор, стигна до колибата.

И тогаш доаѓа поговорката: Зборот каде што излезе Подобро да имаш кашлано.

Затоа, кога сакате да разговарате, имајте катанец и мерка во устата.

Мислам: Видете го зракот во окото и не зборувајте лошо.

На пример: Кога зборувате за слуз, не бидете нервозни.

Дека не е погрдо кога некој ќе го направи убаво што е поневос и грдиот дека е златен.

Друг повторно го фрла зборот трупец, Како гнездо кога прави труба.

И тој се споменува себеси како зборува: Убава снаа стекната, Но изгледа малку искривено.

И дека Откако е црна, таа ја нарекува Нега; Откако е тапа, тогаш е курва.

Или грд занаетчија го пресече, лош чекан го затропа.

Или Добриот чекан ве тропна, тоа убаво ви одговараше.

И тој имаше грд татко, го натера да личи на него.

Или направи ме, татко, да личам на тебе Како брат со брат близнак.

Но, тој посееше чешми и изникна.

Или дека тато имал пастув, но излегол магаре.

И така, со охрабрувачки зборови, го допира таму каде што боли.

Затоа, никогаш не му кажувајте на ќелавиот човек за ќелавоста.

И со ќелавиот човек кога зборуваш Тивга да не спомнувам

И немој да се смееш на магарето на кој било начин, затоа што некогаш може да го возиш.

Сепак, устата што смрди на Другиот е неподнослива,

Дека ако го почувствувам мирисот на цветот, Но, некој друг мириса.

И накратко, ние се смееме на една или две И четириесет смееме на нас.

А што е убаво, носи и излитено. Секој плука по тортата на Лесне за да суди за друг.

Дека не знаете да поделите слама на два вола.

И тоа Со кој наставник лакира Таква книга-тој составува.

Дека тој не се мачи ниту да зборува е споменато во неговата глава.

И треснете го зборот, Ходорог-трупец! како тркало Од скршена воденица.

И тие сè уште ги наредоа крофните, зборувајќи за влакнести старци.

И зборувај недовршено, пази се од бисери.

Мислам, да ни покаже дека знае нешто.

Но, глупавиот човек е познат по збор и оревот по леснотија.

Затоа што Пресудата е камен на сопнување, затоа што нема прободување во главата.

Човек во доста големо тело и детски ум. Тој знае како да поучува.

Тој знае дека глупавиот коњ ја зема запрегата. Токата е претепана по главата како коза.

Таа знае да дава совети Колку што знае баба ми. И тој би сакал да го стори тоа, но не знае како.

И тој рече да плати. Неговата приказна: Извртени денови, заплеткани нишки, лошо ткаено платно и изгубено време

Удри ја, не ја удирај, не крши ја затоа што ја обучив. Каде писка и каде удира.

Детскиот секогаш. Размисли во неговиот длабок ум Само тој јаде леб, а други јадат слама Како говеда на поле.

Иако големиот уста Тој голта тешко.

Зашто, зборовите на големите се слатки смокви, а зборовите на малите звучат како ореви.

Мудар човек вели: Или замолчи, или кажи нешто подобро од тишина!

И, ако сакате да живеете тивко, не гледајте, не слушајте, молчете. Таа исто така има свое време, и не ја плескај кога сакаш.

Според турската поговорка: Sioileiesem sioz olur, sioilemeiesem dert olur,

Мислам: Ако кажам, зборувај да сториш, ако не речам, дојди и направи.

И, како што вели Романецот: Јазикот на кравата е долг, но сè уште не ја достигнува опашката.

И повторно, Солта е добра за прошка, но не премногу.

Дека каде што многу се зборува, има кратка работа (малку).

Секогаш кој има неизвесност, полошо е од пијанство.

Едно такво Како да влегува во ситница. Еден по еден, тој сè уште пие, па не ви дава збор.

Додека не најде да му каже: Чекај, затоа што устата не ти е јасна, Држи ја редот како воденица. Таа не е тука на мелницата, кога сака да го засади.

Јазикот нема кој да го слуша и вели тој, многу дрогира.

И Сила зборува, таа сè уште сака да скрати.

Тоа е како да јаде пилешки нозе и сè уште има настинка.

Затоа сиромавиот нема облека, никаква тајна во своето срце.

Зборовите што се чуваат безбедни секогаш се изговараат на плоштад и во мелница.

Ако ме огладнеше, одев на вечера, од супа до грозје ќе се поклонувам и ќе се забавувам. Колку огнени копилиња, Некаде на отворено, А јас, како непослушните, трчам, слушам со задоволство.

Ако ме огладнеше, одев на вечера, од супа до грозје ќе се поклонував и ќе се забавував. Ми се допаѓаше да слушам песни; кога слушнав Зелен лист три лалиња, други пееја, јас цврцнев.

Ако ме огладнеше, одев на вечера, од супа до грозје ќе се поклонувам и ќе се забавувам. Не сакав да седам во куќата, не морав да работам, Светот каде што живеам почесто, брзав да одам повторно.

Ако ме огладнеше, одев на вечера, од супа до грозје ќе се поклонував и ќе се забавував. Неколку пари што ги имав во кутијата, не размислував да ги задржам; Честопати земав многу, трошев, бев галантен.

Купив и месо и грозје и ги однесов дома, Ако бев гладен, пиев, јадев и се забавував. Добро време како што беше, не размислував за зимата; Кога сè уште беше надвор од торбата, пристигна и Јака.

Затоа ставете кочница на устата и катанец на срцето

За оградата има очи и wallид на ушите. Лошиот говор оди како куршум. Она што требаше да се роди во мракот мораше да се види во светлината. И волот има голем јазик, но тој не може да зборува.

Затоа замолчете, нека вашата куќа биде вашата куќа, а вашата маса вашата маса Нека вашите шеги бидат како сол во садовите.

И Устата носи омраза. Не зборувај како врана.

Да пронајдете еден што ќе ви го отече грбот на тупаниците и задниот дел на вашиот клуб.

И на кралот, издржи ја кавгата. И тогаш ќотекот и прекорот никогаш не се враќаат. Змијата, сè додека не ја згазиш опашката, не се враќај да те гризнам. Кога мравката е мала и мирна, ако ја згазиш, главата се крева и те гризе.

Само го слушна: Ходорог-трупец! зборувај одеднаш, Како воденица кога е скршена.

Јазлува за глушец и се колне дека нема опашка.

И комарецот Цакулд Да го направи голем како магаре.

Или Ти ќе, не, тој насилно гризе колку камила.

И болви кога му се допаѓа колку работи слон1.

Уште подоблесна Лагата има каде да оди.

Неговата приказна: Оди во градината на градинарот да продава, а тој е горчлив поради нив. Лагата како куршум во водата тоне И штом листот излезе во бранот.

И копјето не може да се сокрие.

Но, лажго не може да лаже лажго.

Според поговорката која вели: Одеше се додека одеше, но сега тој е заглавен.

Според поговорката што вели: „Тој беше преплашен од друго расположение.“ „Лицето му беше како земја.“ „Тој се претвори жолт како восочна торта“.

Ц-оној што „Знае со ноктот во срцето“.

Велејќи: „Шегата се згусна.“ „И тоа е шега, но не е добра“.

Но, времето ја открива вистината. Не можете да јадете лук, а устата не.

Но, добро смислената лага плаќа повеќе од вистината. Со бојарска лага ја преминувате германската граница. Кога мажот ќе ја види потребата, зборува како што не сака.

Но, кој еднаш излажал, не верувал кога ја кажал вистината. Ја јаде својата вера, како црковниот циган. Оној што учи лага, кога ќе ја каже вистината, се разболува.

Но, тој што носи колба со лаги, не носи многу. Пеколот му ги крши сандалите. Тигва не оди често на вода, бидејќи тие ќе се скршат или пукаат. Веѓите не се поцрнети со грмушки од крофни. Подобро да седите криво и да зборувате исправено. Ако не знаете да сликате, немојте да се валкате. Полесно е да се зборува вистината отколку лагата.

И некој кога живее Со мрзливото магаре, Или коса од него да лепи, Или тоа некоја друга навика.

И со нафтарот кога живееш Треба да се извалкаш.

И Năravu-корен не може да се лекува.

Затоа што кој учи не заборава во животот.

Секој знае дека главата на Буба не успева додека не се испече.

И, ако Рана се отвори, тешко е да се затвори.

И често Од малата верверица Голема бубачка да изгори.

Секогаш пожар по оган, зло по зло.

Но, сите сè уште ја следат нацијата, јас трчам кон нивниот труп. Од злобниот корен Odrăslește лоша smicea.

Многумина велат: трговијата е добра, но не ја менува природата, не ја искоренува навиката.

Бидејќи Дрвото е лесно да се исправи, од мало до свиткано.

За што и да е, Кога еднаш е криво, тешко е да се исправи.

И жиците кога да се збуни Тешко управуваат.

Затоа, дај му, да не падне, не дозволувај да се освети.

Дека, додека Земјата не го згази, саксиите не можат да успеат.

Така, кога оној што имаше леб имаше три леба, отиде кај нив кај пекарот и му ги даде, велејќи му:

- Еве ги овие пени, должност да ви платам,

И затоа што мислам дека премногу ти благодарам. Пекарот праша: „Каков вид?“ Ти должам кога ќе останеш?

„Не знаеш завчера“, рече тој, „еден леб кога ќе ми го дадеш“.

И згора на тоа, немајќи воопшто пари да ти ги платам, ти реков утре или задутре, дали ќе ја исполнам твојата вина? Пекарот си помисли: - Она што го знам, можеби ќе му го дадеше, а како што гледаш не се сеќавам, заборавив; Добро сторено! праведен, сиромав, во страв од Бога! Заборавен долг што го плаќате без да прашам јас.

Гледајќи што заборавив, дојдовте и ми плативте. Така пекарот греши со занаетчиската алатка, Немојте да мислите дека ќе изигра ваква финта.

Неговиот лав е три леи, како што го продаваме на сите.

- Три леи? - рече тој - истури го назад, не го земам,

По таква цена никогаш не сум купил, ниту ви давам; Giveе ти дадам два и пол леи по гуска; ако ми дадеш, кажи ми.

„Не можете да се спуштите“, рече тој, „подобро е да го вратите назад“.

И кажувајќи го ова, го сврте наопаку, велејќи му на многу неволји, го врати во скутот; Тогаш измамникот, земајќи го стомна, се врати И, кршејќи го, од маслото од сунѓер, го исцеди.

Толку од седењето и распарчувањето? Но, да фрлиме ждрепка подобро, и кој и да падне, тогаш сите нека бидат вовлечени и само еден да даде. Друг одговори: "Премногу добро, браво!" па ќе следиме, Да му врзиме очи на гостилничарот со марама, И од тројцата што ќе му ги стави раката, Да ги преброиме парите одеднаш и да го платиме тој. И, се разбира, тие се видоа, како што тоа и го сторија. Во нив, неговиот господар доаѓа по него да види што трае и никако не доаѓа; И момчето, кое како да играше на средина, ја стави раката набрзина: - Вие, плаќате! викање. И неговиот господар извлече малку и го победи, велејќи му: „Плаќам еднаш, а сега ќе платиш“.