Приказни за слоевите прашина - Старата дилема
Александар РУБЕЛ
Се појави во Дилема вече, бр. 842, 28 мај - 3 јуни 2020 година
Сето тоа е мое, рече прашината,
гробот на сонцето зад простарот на пустината,
гребени полни со рикање на водата,
бесконечниот пладне, што сè уште предупредува
син на пиратот на Итака,
мапи, каталози на бродови
(Питер Хухел, Гробот на Одисеј, во превод на Петре Стоика)
Прашината не се враќа на тоа што беше некогаш. Ова е исто така предизвик за имагинацијата, но исто така и за занаетчиството на археолозите и историчарите: тие мора да ја реконструираат прашината од минатото, да извршат одземања од овие работи и да вдахнат нов живот во нив. Што може да има различни степени на тежина. На пример, во Пичванари, Georgiaорџија, каде грчки доселеници се населиле во исто време како и во Хистриа и Аргам - од другата страна на Црното Море - археолозите во Батуми и Оксфорд ископаа неколку остатоци од некропола. Карактеристиките и киселоста на почвата оставиле само прашина закопана во луѓето погребани пред повеќе од две илјади години. Коските се целосно распаднати. Златен прстен тука и таму, и неколку расфрлани заби се единствените остатоци од стариот живот; некои од нив се претвораат во прашина на допир. Понекогаш тоа е сè што останува од нас, луѓе кои во нивното време се смееја, страдаа и сакаа.
Но, каква корист ни користи сето ова? Зошто бркаме во прашина и бараме парчиња од никаква вредност за обичниот човек, кој дури и не изгледа убав? Зошто претурнуваме низ правливи мостови за античко зеленило? Зошто истражувачите погребуваат недели по ред во правливи архиви за да кренат прашина на старите документи, трудови и дела, изнесувајќи ги на виделина? Државата финансира вакви занимања и субвенционира институти, универзитети и академии каде што работат луѓе кои откриваат дека пред 1.800 години, Валериј, субјектот на Апониус, го оставил влажно на Дунав. Дали му треба „хомо фабер“, дали на инженерите и хемичарите од фармацевтската индустрија, кои сега сакаат да го спасат светот во кој живееме, им треба ова знаење за секојдневниот живот на неважните луѓе, кои го свртеа аголот пред две илјади години? Како може прашливото минато да биде актуелно и денес?
Затоа прашината е толку важна - како материја, но исто така и како симбол на вечноста по која копнееме ние, како луѓе. Германскиот автор Ернст Јингер совршено ја илустрира оваа идеја: „Што нè импресионира толку многу во овие приказни за луѓе чии прсти не болат долго време? Таа мора да биде трошка на вечноста содржана во моментот и во нејзиното задоволство. Ние ги пребаруваме подовите на стариот замок; зрак сонце продира низ плочките и ги осветлува играчките и инсектите полни со пеперутки. Ние дуваме прашина на крилјата што одеднаш се отвораат со погледи вперени во нас “. (Ернст Јингер, Сграфити).
Александар Рубел е роден и студирал во Германија. Тој во моментов е директор на Институтот за археологија на Романската академија, гранка Јачи и во посета на виш научен соработник на Хесус колеџ во Оксфорд. Најновата објавена книга: Die Ordnung der Dinge: Ernst Jüngers Autorschaft als transzendentale Sinnsuche (2018).