Прославување на родовата конфузија (романски)
Објавено: 17 јануари 2017 година (GMT + 10)
Отфрлањето на Бог како Создател има трагични последици, како што е прикажано во изданието на списанието „Национален географ“ од јануари 2017 година. 1 На некои копии од списанието се гледа 9-годишната Ејвери, облечена во розова боја од глава до пети. Ејвори е среќен што не мора да „се преправа дека е момче“, што Ејвори е биолошки маж кој страда од родова дисфорија.
Оставете ги децата надвор
Како треба да одговорат христијаните? Како прво, тие треба да бидат револтирани што децата се користат на овој начин. Без оглед дали некој смета дека е фер Ејвери да се охрабрува да се облекува во розово, никој не смее да посакува дете на насловната страница на списанието како воен борб на родовите војни. Ова е разговор за возрасни и ниту едно деветгодишно дете не може да ги измери многу сериозните долгорочни последици, како индивидуално, така и социјално, од редефинирање на полот.
Всушност, во изданието на НГ се појави огромно мнозинство деца, што е чудна одлука ако некој сака внимателно да ги измери сложените проблеми. Една кениска девојка е цитирана како загрижена да не биде заведена од мажи кога работи за својот семеен бизнис (стр. 36). Едно момче во Израел зборува за тоа како момчињата се посилни од девојчињата (стр. 45). Написот прикажува ритуали на зрелост од различни делови на светот, и за момчиња и за девојчиња. Но, посуштински разговор за реалните проблеми кои се вклучени е пожелен. Ова е неуспех од страна на издавачите на НГ, кои ги направија децата основа на ова издание.
Цивилизираните луѓе природно чувствуваат одбивност кон децата војници, бидејќи ние инстинктивно препознаваме дека децата треба да бидат заштитени и да не се туркаат во конфликти кај возрасни. Мајката на Ејвори се жали дека таа и Ејвори добиле смртни закани. Ако некој навистина упатил закани кон Ејвори, тоа е ужасно. Но, кој ќе дојде на крајот, ако не луѓето што го поставија Ејвери на национална сцена?
Збунувачка биологија и психологија
Вообичаена тактика што се користи во списанието е здружување на луѓе со биолошки или развојни абнормалности, како што се андрогената нечувствителност (што предизвикува мажите да се појават женски) и меѓусексуални луѓе со „трансродови“ луѓе. Трансродовите лица се нормални мажи или жени, потполно биолошки здрави, но се чувствуваат како да се од спротивниот пол. Категорична грешка е да се стават овие луѓе во иста група. Може само да се заклучи дека издавачите на НГ го сториле ова за да ги збунат читателите да веруваат дека трансродовите луѓе страдаат од вродена биолошка состојба што не е така („родено на тој начин“, како слоган на геј интересни групи пред неколку години)).
Ценијќи ја идеологијата за благосостојба на луѓето
Трансродовите лица имаат една од највисоките стапки на обиди за самоубиство од сите групи; се проценува дека повеќе од 40 проценти од трансродовите лица ќе се обидат со самоубиство. Додека ова често се обвинува за дискриминација, другите групи кои доживеале дискриминација немаат толку високи стапки на самоубиства, што би индицирало дека е пораскажувачко. 2
Овој факт, заедно со статистичките податоци што повеќето родови дисфории кај децата ќе ги решат кога детето ќе помине во пубертет (73 до 98 проценти 3), го прави особено загрижувачки кога децата пред пубертетот се неоправдано охрабрени во нивната дисфорија. . Оваа статистика е препознаена дури и во НГ (стр. 68). Ако постои голема шанса, родово збунето биолошко момче да порасне во биолошки среќен човек, не секој треба да препознае дека е подобро од операција за отстранување на здрави делови од телото, со што се одложуваат нормалните биолошки процеси., и „хормонски третман“ што неговото машко тело не е опремено да се справи? Акцентот на славење на збунетите деца, наместо да им се помогне да го прифатат нивниот биолошки пол, е вознемирувачки. Ова значи злоупотреба на деца на високо ниво.
Анорексија е сличен психолошки проблем кога човек кој има лажна слика за своето тело или менталитет дека е дебел и се обидува да стане слаб преку само-гладување. Секако никој не би сугерирал дека детето кое доживува анорексија треба да има операција или апчиња за диети за да им помогне да ослабат, за да го усогласат своето тело со својата лажна ментална слика! Не, на лицето му треба неговото/нејзиното лажно размислување да се стабилизира, а не неговото/нејзиното тело. Зошто треба да биде различно за дисфоријата во половите?
Волт Хејер, кој живеел осум години како трансродова жена, исто така се изјасни против оваа склоност да ги користи децата како што тоа го прави НГ. Тој вели:
„Зошто сликата на момчето е толку вознемирувачка за мене? Затоа што, како Ејвори acksексон, јас бев момче со трансвестит кога имав девет години. Можам да ви кажам дека трансвестизмот на момчето е емоционална и психолошка злоупотреба за деца и треба да се запре, а не да се слави на насловната страница на списанијата.
Предоцна сфатив дека транссексуалноста е ... хируршки маскирана топка за површно проектирање на промена на полот. Како и другите кои избираат да живеат трансродов живот, со болка открив дека тоа е само привремена фиксација на подлабока болка “. 4
Хејер со право зборува против употребата на впечатливи деца и величањето на овој животен стил во една ваква влијателна публикација.
Тажната реалност е дека бидејќи програмите се принудени на децата во јавните училишта, често под маската на „инклузивност“ и „анти-силеџиство“, многу деца ќе се прашуваат за својот пол, да бидат испрашувани на друг начин. Современата наука ни покажува колку е податлив нашиот мозок. Кога го храниме нашето размислување со луди, смешни поими, особено во млада, впечатлива возраст, не треба да изненадува што повеќе лудото размислување се манифестира. Децата треба да бидат заштитени од вакво злоставување на деца и да им се дозволи да се развиваат нормално, без такви „програми“ што го помрачуваат умот. Навистина, промовирањето на вакви програми како резултат на прифаќање на истополови бракови во различни јурисдикции покажува дека постои намерен обид на радикални групи за сексуални интереси да се зголеми бројот на луѓе кои се збунети околу нивната сексуалност. . Тоа е, децата станаа пиони во борбата за политичка и сексуална моќ. Ова е лошо.
Од друга страна, Светото Писмо ги охрабрува родителите да ги едуцираат своите деца со постојано изложување на Писмото и библиските принципи, така што тие ќе станат дел од ритамот на животот. Молитвата, проучувањето на Библијата и добрите дела што доаѓаат од библиска вера имаат умствени придобивки и тоа придонесува за духовен мир (Филипјаните 4: 6-9). Ова и претходеше на науката од 2000 години!
Нашиот одговор треба да се заснова на Создавањето
Како христијани, ние разбираме дека Бог ги создал машкото и женското човештво (Битие 1:27). И огромното мнозинство луѓе се препознаваат себеси како мажи и жени, во зависност од нивниот биолошки пол. Фактот дека далеку помалку од 1% страдаат од родова дисфорија треба да нè натера да го отфрлиме овој јазик бидејќи на некој му е доделен машки или женски идентитет, како претходно лекарот лесно да удрил паричка. да се каже: "Тој е момче!" или "Таа е девојче!" при раѓање или кога гледате на ултразвук. Наместо тоа, ние го препознаваме биолошкиот пол што Бог му го дал на дете.
Ние исто така знаеме дека создавањето е паднато и тоа влијае на луѓето на сите видови начини. Понекогаш тоа значи дека постојат абнормалности во развојните процеси што го прават полот на детето повеќе од јасен. Понекогаш тоа значи дека луѓето страдаат од ментална болест ако она што го мислат за себе не е во согласност со биолошката реалност. Кога ќе го сфатиме ова, можеме да реагираме со соодветно сочувство без да ја загрозиме библиската вистина.
На крајот на краиштата, нашиот одговор треба да се заснова на евангелието, кое нè учи дека Бог ги помирува луѓето со Себе преку пролеаната Христова крв. Најголемиот проблем за „трансродовата“ личност не е во тоа што тој или таа е збунет за тоа како родовиот идентитет се однесува на биолошкиот секс, туку дека неговиот/нејзиниот револт против Создателот (кој се манифестира на сите видови начини, не само родова конфузија), ќе доведе до вечна проклетство ако не најдам прошка преку смртта и воскресението на Исус. Светото писмо учи дека со силата на Светиот Дух можеме да ги надминеме неконтролираните склоности што сите ги имаме на еден или друг степен со тоа што ќе станеме ‘нови креации’ во Христа (2. Коринтјаните 5:17).