Психолошка студија Јадењата на месо одделуваат месо од животни Вашиот вегански портал за информации

Психолошка студија: јадечите на месо одделуваат месо од животни

Како влијае степенот на преработка на месото врз менталниот/емоционалниот однос со претходно убиеното животно, согледаната емпатија и подготвеноста да се јаде месото?

Психологот Јонас Р. Кунст од Норвешка и психологот Сигрид М. Хохл од Данска се посветија на овие прашања во серија експерименти.Наодите се објавени во списанието Апетит. Како и со претходните откритија, тие посочуваат дека јадечите на месо всушност ги игнорираат моралните вредности што тие самите ги претставуваат кога јадат месо.

Исто така, постојат интересни импликации за стратегиите за намалување на потрошувачката на месо и ширење на веганскиот начин на живот. Резултатите се соодветни на т.н. Месен парадокс да се објасни:

Јадечите на месо сакаат да јадат месо, но тие не сакаат животните да страдаат. Но, како тие можат да ги комбинираат двете?

Еден можен внатрешен психолошки механизам е тој на дисоцијација. Ако јадечите на месо успеат да го раздвојат (одделат) месото што го јадат од убиеното животно, тие ќе бидат поштедени од конфронтацијата со непријатни мисли и чувства. Колку подобро го прават ова, толку порелаксирани можат да продолжат да јадат месо.

Но, дали оваа теорија е всушност добра за објаснување. Според наодите на Кунст и Хол, на прашањето може да се одговори потврдно: Во своите експерименти тие беа во можност да ги потврдат следниве набудувања статистички значајни:

Сликата на пилешко јадење доведува до помала емпатија и поголема дисоцијација од пилешкото отколку во слика на необработени делови од пилешко. Раздвојувањето помеѓу садот и пилешкото може да ја објасни пониската емпатија.

Сликата на печена свиња без глава доведува до помала емпатија, поголема дисоцијација и поголема подготвеност да се јаде месото од сликата на печена свиња со глава. Степенот на дисоцијација на месото од животното статистички ја објаснува помалата емпатија и поголема подготвеност да се јаде месото

Реклами за јагне со слика на живо јагне доведува до поголема дисоцијација на месото од животното и поголема подготвеност за јадење на месото отколку реклами без слика на живо јагне.
Текстовите што зборуваат за „берба“ крави наместо „убивање“ или „колење“ доведуваат до помала емпатија, поголема дисоцијација и поголема подготвеност да се јаде месото.

Општо земено, колку повеќе учесници имаат тенденција да дисоцираат месо од животни, толку се поизразени ефектите.

Наодите сугерираат дека потрошувачите на месо, исто така, го решаваат парадоксот на месото во секојдневниот живот со дисоцијација на нивните садови од убиените животни. На овој начин тие можат да уживаат во месото и во исто време да не се соочуваат со страдањата на животните.

Овој механизам за дисоцијација не само што е погоден да ја објасни потрошувачката на месо и покрај страдањата што ги предизвикува, туку може да објасни и како војниците во војна убиваат луѓе кои ги раздвојуваат како непријатели од нивната човечност. Истото, најверојатно, ќе важи и за исламистички или ксенофобични терористички напади (за сличноста на исламистите и десните популисти, видете психолошка анализа во нашиот сестрински портал Menschenrechte.eu). Овој потенцијален потенцијал на дисоцијација за насилството воопшто, истовремено, го прави јасен насилниот карактер на диетата базирана на потрошувачката на месо.

Како контра-стратегија може да се заклучи дека живото и страдалното животно треба да се стави во преден план во кампањите против потрошувачката на месо и за веганскиот начин на живот.

Друга важна примена на дисоцијација најверојатно ќе се најде во вегетаријанскиот начин на живот. Вегетаријанците веќе направија значителен чекор, обично затоа што не сакаат животните да страдаат. Откажувањето од месо одговара на решено отфрлање на убиството.

Сепак, вегетаријанците продолжуваат да консумираат јајца и млеко, чие производство очигледно се одвојуваат од страдањето на животните.
Во реалноста, сепак, производството на млеко и јајца е директно поврзано со индустријата за убивање животни. Кокошките и кравите кои произведуваат млеко и јајца на крајот завршуваат во кланицата. Нивните телиња се одделени од нивната мајка, се дебелеат и се колат ако се мажи или се одгледуваат кај нови млечни крави. Пилињата се сортираат по пол веднаш по изведувањето и машките пилиња се собираат со гасови или се сечат.

Факт е дека во принцип ниту едно животно не се убива директно и веднаш за јајце или млеко. За разлика од месото, јајцата и млекото не се дел од труп на животно. Ова се претпоставува дека им олеснува на оние со нагласена ofубов кон животните, емпатичните и рефлексивни луѓе да ги раздвојат млекото и јајцата од страдањето на животните, иако тоа не одговара на реалноста.

Вегетаријанците веќе направија важен чекор. Според нашите истражувања, огромното мнозинство од нив е отворено за веганскиот начин на живот. Покрај тоа, веганите не треба да заборават дека тие обично биле вегетаријанци пред веганството. Уште поважно е да не ги одвраќаме вегетаријанците (но и јадечите на месо) преку лични напади и осуди, туку да ги придобиеме на веганскиот начин на живот преку објективни, рационални и емотивно емпатични аргументи.