Религија - античка религија

Верзија LIV

РЕЛИГИЈА
Античка религија

АСКУЛАПИЈ
АПОЛОН
БАКУС
БОНА ДЕА
ЦЕРЕС
ДИАНА
ДИОСКУРЕН
ДИС ТАТЕР
ХЕРКУЛИ
IANUS
IUNO
ИУПИТЕР
МАРС
МЕРКУРИУС
МИНЕРВА
НЕПТУНУС
ПРОСЕРПИНА
КВИРИНУС
САТУРНУС
КАЖИ НИ
ВЕНУС
ВЕСТА
ВОЛКАНУС

Херакле (грчки Херакле, етрурски Херкул, германски Херкул) бил син на Зевс *) и Алкмени, еден од најпознатите и најпопуларните херои на антиката. Така, тој исто така добил божествена почит.

Со неговиот живот управуваше одмаздоубивата Хера, која постојано се обидуваше да го збрише. Херкул е воспитан од Амфтрион и најдобрите учители во своето време. Веќе во раната младост беше познат по својата сила. На овој начин тој постигна големи подвизи. За да се постигне бесмртна слава, оракулот на Делфи му го покажа патот до десетте дела што требаше да ги спроведе во име на Евристеј.

Подоцна, Херкул ги освои градовите и се здоби со бројни богатства. Кога ја посакал ќерката на кралот Еврит и му било одбиено, тој се заколнал за одмазда. Хера му испрати лудост и го натера да го убие синот на кралот. Бидејќи му беше одбиена оставката во Делфи, тој започна да се буни од лутина. Поради ова сквернавење на светилиштето се разболе и мораше да служи како роб на лидиската кралица Омфала три години за да се оздрави повторно.

Првично, тој исто така учествувал во поворката на Аргонаутите, но бил избран од боговите за други дела. Херкул помогна да се победат гигантите кои го опседнаа Олимп и го ослободија Прометеј од неговите маки; тој исто така ги олабави оковите на титаните во Тартар.

Deathубомората на неговата сопруга Дејаниера му донесе смрт затоа што го натера да облече затруена наметка што му ја запали кожата. Херкул имал изградено пир за себе за да може да се ослободи од маките. Неговиот пријател Филоктетес беше единствениот кој имаше храброст да го запали огнот. На часот на неговата смрт се спуштил облак и Херкулес бил однесен кај боговите. Хера се пофали со него и му ја даде својата ќерка Хебе во брак.

Цела Грција го обожаваше Херкул како добродетел на човечката раса и Бог. Тој беше симбол на сила и храброст. Покрај тоа, тој ги прифаќаше сите страдања и никогаш не ги избегнуваше тешкотиите. Тој исто така беше заштитник на трговијата, профитот и, како бог на победата, се разбира, на војниците. Неговиот заштитен нумер ги спаси патниците од штета. Во негова чест се одржуваа фестивали и игри. Сикион и Теба особено се сметале за места за обожување.

Во римската митологија биле познати и дела на Херкул кои не биле познати во грчкиот оригинал. Па така, за време на враќањето со добитокот Герјонеј од Шпанија, за него се вели дека е чудовиште што ги тероризира жителите на Лацио Какус, што живееше на Авентин (или Палатин). На подоцнежниот форум Боариум тој стана еден Macaw Maxima (= голем олтар) посветен на именуваниот олтар. Заедно со бронзената статуа со прекарот што стои веднаш до неа триумфалис фабриката треба да се инсталира пред да се основа градот Рим. За култот се вели дека е воспоставен од аркадскиот крал Еуандер. За време на триумфалната поворка статуата направена од етрурска руда беше облечена како триумфална.

Првично култот беше вклучен Macaw Maxima феникискиот бог Мелкарт, кој подоцна беше идентификуван со Херкул. Обредите не беа ниту грчки ниту средноиталијански. Може да се пронајдат до Фоничаните. Ова вклучува строго исклучување на жените. Култот најверојатно е воведен од трговците уште од Macaw Maxima беше близу до важните трговски патишта на копно.Некое време по равенката, Херкулес го доби децима (= десетти дел од добивката) како понуда.

Сообраќајната клучка беше проширена за време на републиката и богот доживеа големо зголемување на популарноста, особено во приватниот сектор. Покрај веќе споменатиот култ Херкул, имаше и второ култно место на Форум Боариумот за таканаречениот глинест Херкул. Името потекнува од материјалот на статуата. Во 15 век имало храм на Херкул на Форум Боариумот во разумно прифатлива состојба. Зградата е изградена во 142 година п.н.е. во годината на мандатот на цензорите Луциј Мумиј и Скипио Аемиланус во форма на а aedes rotunda (Кружен храм во етрурски стил со портик). Кружен храм на богот со коринтски колони и денес стои на форумот. Херкул, заедно со Дијана, Меркуриј и Веста, е еден од оние богови кои сè повеќе се градат околу храмовите комплекси.

Култот Херкул веќе го практикувале Етрурците и овие и грчки доселеници во 4 век п.н.е. вежбаше во Рим. Од тоа време, тоа е докажано како приватен култ на семејството патрици на Потитиите и Пинарите. 312 година пр.н.е. стана Macaw Maxima донесени од државата. Цензурот Апиј Клавдиј Цекус го исклучи семејството Потитии од богослужба и оттогаш нека државните робови го чуваат светилиштето. Според легендата, ова донесе цензурозно слепило во староста. Според историчарот Ливиус, за потентиите се вели дека изумреле поради исклучувањето од култот. Поради оваа ригорозна реорганизација на култот и претстојните пунски војни, феникиските корени на олтарот требаше да бидат заборавени. Оттогаш, Римјаните го гледале како Грк затоа што бил ритус Граекус (= Acртва со непокриена глава крунисана со лавра) жртвувана.

Римскиот фестивал на Херкул беше прославен на 12 август. Тој ден го донесе претор урбанус (= Stadtpraetor) државната жртва на Macaw Maxima со колење на млад вол и свиња. За оваа цел a схифус (= чаша издлабена од дрво и запечатена со висина), која се сметаше за мошти на богот. Светиот клуб Херкулес исто така се чувал во истата област. Огромна империјална схифус мермерот сега се користи како крстен фонт во црквата Санта Марија во Космедин на форумот Боариум.

Лево: Бронзена статуа од кружен храм во Рим, втора половина на 2 век п.н.е.
ex libro E. Simon „Боговите на Римјаните“ (в) Арх.инст.Уни Хајделберг
Десно: Колосална мермерна статуа од Алба Фуценс, почетокот на 1 век п.н.е.
ex libro E. Simon „Боговите на Римјаните“ (в) Фото Сопринтенденца Археологија дел’Абруцо, бр. 26139

Празникот на Дијана беше прославен следниот ден и на Херкулес му беше даден прекарот Виктор (= Победник) понуди. И двајцата споделувале на првата божествена забава во 399 година п.н.е. стол. Овој однос помеѓу двете богови бил типично италијански. Херкулес понекогаш бил насликан со срна на грчката Артемида. Вториот прекар беше Инвиктус (= непоразениот) користен. Имаше бројни светилишта во Рим посветени на победникот, Херкул. За тоа изградил Луциј Мумиј, освојувачот на Коринт Херкулес Виктор - веројатно на Каелиј - храм со култна слика. Помпеј обнови еден од бројните храмови на Херкул на Форум Боариум (во правец на Циркус Максим), кој беше именуван по него Помпејанус би имал. Култната слика почитувана во неа е дизајнирана од познатиот грчки скулптор Мирон. Дрвената рамка имаше фронтон во етрурски стил, вели Витрувиус.

Надвор од Рим се наоѓаше светилиштето за тераса од Херкулес Виктор во Тибур (Тиволи) важно место за обожување. Остатоците од комплексот се видливи и денес. И тука трговците беа иницијатори на култот. Тибур и Рим поминаа низ тоа Преку Тибуртина и водниот пат на Anio се поврзани. Значи, можно е Херакле во Тибур првично да бил феникиски бог Мелкарт.

Дури и по падот на Картагина, темјанските трговци сè уште биле увезувани во Италија. Така можеше и воспоставување на Macaw Maxima во Рим дефинитивно се поврзани со трговијата со темјан на Феникијците, бидејќи оваа трговија била под посебна заштита на феникискиот бог на сонцето, кој бил изедначен со Мелкарт. Во централна Италија имало бројни бронзени турибула Пронајден етрурски стил.

Преку гестот на давање темјан, божеството стапило во контакт со народот покажувајќи подготвеност да одговори на барањата на верните. Во римската религија, на пример, Јувентас - олицетворената младина - бил претставен со кутија со темјан. Таа беше изедначена со грчката Хебе и така стана олимписка сопруга на Херкулес. Веќе во 218 година п.н.е. Јувентас бил поврзан со него преку изреки на книгите од Сибил и бил подготвен култен оброк за неа во еден од многуте храмови на Херкул.

Со векови станал еден од најпопуларните богови на римскиот народ. Дури и императорите се споредувале со нивната мегаломанија Херкулес Инвиктус - победникот Херкул - како што е Комодус. Царот Трајан обожавал Херкул Гадитанус како бог на неговата шпанска татковина. Август во него видел божествен пример кој ги освоил ловориките со посветеност на својот живот. Споредбата на владетел со Херкул во никој случај не била римски пронајдок. Во Грција и во елинистичките држави на Истокот, оваа практика беше важен дел од панегириката (= уметност на пофалби и празничен говор). Виргилиј и Хорациј ја продолжија оваа традиција.

Уметноста го добила мотивот Херкул уште од античко време и постојано развивала нови форми на толкување. Неговото име сè уште се залага за херојска храброст и натчовечка сила.

Портрет на Херкулес на скапоцен камен
Веројатно 2-та половина од 1 век п.н.е. ex libro E. Simon „Боговите на Римјаните“ (в) Хирмер Vlg.

Херкулес со палка, лак, трепет на стрела и кожа на лав фрлена преку неговата рака
на медалјон на Максимијан Херкулиј
ex commentario periodico „тренд на пари“ 12/2002

Клубот на Херкулес
на сестерце од Комодус, кој е познат како
персонифициран Бог се чувствува
ex commentario periodico „тренд на пари“ 11/2008

отече: Е. Симон „Боговите на Римјаните“, Х. Гдртнер „Мала лексика на грчката и римската митологија“, Х.Плетича и О.Шцнбергер „Римјаните“

Сакате да поставувате прашања, да дадете предлози или да се жалите?
Потоа кликнете на страницата за контакт!

---