Роман таа дојде од Мариупол - Што може да издржи човек (архива)
Тоа е повеќе од обична потрага по траги за судбината на нејзината мајка. Доаѓајќи од експроприрано буржоаско семејство во Русија, таа си го одзеде животот во сè уште младата ФРГ. Наташа Водин пишува со својот автобиографски роман против заборавањето на странските принудени работници и воени затвореници во германските логори.
- е-пошта
- подели
- Чуруликам
- Џеб
- Да се притисне
- Подкаст
повеќе на оваа тема
Нацистички режим Советски воени затвореници како робовска работа
„Декрети на источните работници“ на Хајнрих Химлер На најниско ниво на хиерархија на трудовиот роб
Петро Верхун маченик на советската окупација
Историчарот Волхард Книг: „Сенкаво место во нашето сеќавање“
Тоа беше долг пат. Многу долг. Втората светска војна беше завршена скоро 20 години, кога една безимена млада жена научи неверојатни работи од нејзината снаа Гертруд. Според Гертруд, не бил Сталин тој што ја започнал војната меѓу Германија и Советскиот Сојуз во 1941 година, туку Хитлер. Стварно. Младата жена е шокирана и на почетокот не може да верува во веста. Од денешна перспектива, ова е тешко да се замисли, но во средината на 1960-тите во Западна Германија или барем во Баварија, очигледно не беше прашање на секако да се знае кој кого нападнал во 1941 година. Ова не е целосно ирелевантно за младата жена: нејзиниот сопруг е член на НПД, нејзиниот свекор некогаш бил Гаулејтер. Сепак, нејзините родители дошле во Германија како советски работници-робови во 1944 година. Таа научи што значи тоа во камповите за раселени лица, од убави германски деца и наставници во Форххајм, Франконија:
„Јас потекнував од варвари“
"Јас потекнував од ... варвари. Од комунистите, болшевиците, од антихристот, како што ги нарекуваше Русите нашиот учител на училиште. Јас бев виновен за несреќата на наставникот. Нејзиниот сопруг почина во Русија, Русите го убија. Русите убиле и осакатиле безброј германски мажи, потоа дошле во Германија и силувале Германки, Русите им украле половина од својата земја на Германците и планираа да ги земат остатокот од нив.
Ги мразев моите руски родители. Не сакав да бидам нивно дете. “(Цитат)
Во романот „Брак“ од 1997 година, од кој потекнува цитатот, Наташа Водин опиша како сериозно трауматизирана девојка станала размислувачка млада личност. Лице кое постепено сфаќа дека неговото страдање не е негова вина, туку резултат на фатални историски контексти. „Бракот“ е роман, но масивните паралели со биографијата на авторот сугерираат дека безимениот главен лик е навистина Наташа Водин. Или: Наталија Николајевна Вдовина. Тоа е вистинското име на Наташа Водин.
Учење да се справите со чувството да не припаѓате
На почетокот на романот, нараторот ја гледа шансата да избега од својот руски идентитет во бракот со студен, насилен член на НПД. Кога романот завршува осум години подоцна, таа се разведува и започнува да тренира толкувач. Водин знае дека не може да се ослободи од своето потекло, толку болно колку што е тоа.
Кога Водин наиде на песни од Волфанг Хилбиг во средината на 80-тите години, таа се чувствуваше намерно:
„Тие зборуваа за темнината и осудата на една личност која беше најосамена и изгубена за која некогаш сум чул. За прв пат имаше некој со кого ја споделував несоодветноста на другите“. (Цитат)
Несоодветноста останува, но Наташа Вдовина учи да се справи со тоа. Подоцна ќе го поедностави своето презиме со Водин со цел да им олесни на чувствителните германски читатели и нивните несмасни јазици пристап до нејзините книги. Но, барем за нив, потеклото и мајчиниот јазик повеќе не се срамота од раните 1970-ти. Водин преведува од руски јазик - првото германско издание на класикот на Венедикт Ерофејев „Москва - Петушки“, на пример, е нивна сметка. Таа често патува во Советскиот Сојуз и на крајот станува писател. Но, таа не знае ништо за нејзините родители и нивното потекло. Наташа Водин ја изгуби својата мајка Евгенија кога имала 10 години. Таткото Николај живееше до 1989 година, но никогаш не зборуваше за минатото.
Истражувањето на Интернет открива драматична семејна историја
Мора да ја имате предвид оваа историја за да разберете што се случува во 2013 година како обично чудо. На топла летна ноќ, 67-годишната Наташа Водин го внесува името Евгенија Јаковелна Ивавахченко во маска за пребарување на Интернет, притиска и влегува во окото на бикот - можеби од досада, во секој случај без посебна надеж.
"Јас ја отворив врската и прочитав: Ивашченко, Евгенија Јаковлева, година на раѓање 1920 година, родно место Мариупол. Загледав во влезот, тој загледан наназад. Малку што знаев за мајка ми, знаев дека таа е родена во Мариупол во 1920 година. Дали е можно во еден мал град како Мариупол во тоа време, за една година да се родиле две девојчиња со исто име и презиме, чии татковци биле обајцата Јаков? “ (Цитат)
Наташа Водин слета на генеалошки форум, остава порака и по неколку дена добива е-пошта од извесен Константин. Со негова помош, Наташа Водин постепено успева да ја реконструира историјата на семејството на нејзината мајка. Не грубо, но во мноштво детали во боја. На непознати лица на стари фотографии им се даваат имиња, биографските загатки наоѓаат објаснувања. Она што излегува на виделина во овој процес, за читателот е подраматична семејна приказна отколку што може да се замисли во време на револуција, глад, светска војна, граѓанска војна и Гулаг. Читателите на Исак Бабел или Борис Пастернак, Варлам Шаламоу, Борис Пи Pњак или Михаил Осоргин ќе препознаат некои работи. Но, што можеби тоа значеше за Наташа Водин постепено да ја разбере оваа приказна како приказна за сопственото потекло и нејзините херои како баби и дедовци, тетки, чичковци, братучеди и мајка - едноставно не може да се замисли.
"Како што само сега видов, едно од фото-датотеките во прилогот беше именувано" Децата на Матилда Јосифоуна Де Мартино и Јаков Епифанович Ивавашченко: Лидија, Сергеј и Евгенија ". Срцето ми се прескокна. Го отворив датотеката и не разбирав што Веднаш ја препознав Лидија, која може да има осумнаесет години тука, момчето на околу тринаесет години беше несомнено Сергеј, но каде беше Евгенија, мајка ми? Меѓу браќата и сестрите само едно чудно мало девојче со една од огромните руски ленти во Коса што секогаш изгледаше како малечки пропелери на главата на децата. Многу бавно, во фази, сфатив дека токму ова чудно мало девојче е мајка ми “.
Трговска куќа на Азовското Море и нејзино уништување
Мајката на Наташа Водин, Евгенија, е родена во 1920 година во Мариупол на Азовското Море. Нејзиниот татко Јаков е револуционер, кој беше осуден на 20 години егзил за време на Царистите. Мајката Матилда потекнува од семејство од повисока класа со италијанско потекло. Пред револуциите во 1917 година, семејството водеше меѓународна трговска компанија, Ивашченко извезуваше жито и јаглен. Предците на Наташа Водин живеат далеку од центрите на Москва, Киев и Петербург на јужниот раб на руската империја. А сепак, кога чита, се мисли на семејства како неа. В. Владимир Набоков опишан во своите мемоари „Зборувај меморија, зборувај“. Пијано, ентузијазам за пеење, лета во земјава, мебел за периодот, персонал, ексцентрични роднини, гласини за инцест - ништо не недостасува.
Октомвриската револуција го претвора буржоаското и понекогаш благородно потекло во дамка опасна по живот. Кога Евгенија се роди во 1920 година, освен лојалната собарка Тоња, од претходниот просперитет не остана ништо.
"Мајка ми ... знаеше само за уништување на она што никогаш не и било од корист. Родена е среде граѓанска војна, терор, глад, прогон. Тоа беше почетокот и крај на нејзиното време во Украина, таа никогаш немаше сретнато ништо друго.… Не беше прво прогласена за потхумана во Германија, таа веќе беше една во Украина, мојата сиромашна, мала, луда мајка, која излезе од најтемната темнина на крвожедниот 20 век. " (Цитат)
Lивите роднини во одреден момент ќе излезат од длабочините на Интернет: во Киев, во Климовск близу Москва, во Сибир. Наташа Водин дознава дека нејзиниот чичко Сергеј бил познат оперски пејач и наоѓа рекорд. Открива дека нејзината тетка Лидија учела германски јазик во Одеса, била осудена на пет години во логор за контрареволуционерни активности и ја преживеала Втората светска војна како учител во Казахстан. Лидија ги напиша своите мемоари во близина на Москва на 80-годишна возраст. Водин лесно можеше да ги посети - во 70-тите, 80-тите или 90-тите години.
„Руската судбина која никогаш не завршува“
Новите факти, фотографии и документи ја поттикнуваат имагинацијата на Наташа Водин. Записот на нејзиниот вујко исто така. Водин го замислува секојдневието на нејзината мајка, шпекулира во традицијата на руски психолошки романи за мотивите и реакциите, се обидува да се стави во чевлите на нејзините најблиски роднини. Многу реченици во „Таа дојде од Мариупол“ започнуваат со „Можеби ...“, „Можно“ или „Претпоставувам“. Многу други завршуваат со прашалници. Би имал? Би? Можеше?
Но, поважно од празнините, поважно од некои историски неточности што Водин ги поткопува, е едноставно прашање во одреден момент:
„Што ми беше важно, советското и постсоветското фијаско, бескрајната руска судбина, неможноста да се разбудам од колективниот кошмар, да се зафаќам помеѓу потчинетоста и анархијата, меѓу страдањата и насилството, целиот овој не просветлен, мрачен свет, оваа семејна историја Немоќ, окупација, самоволие и смрт, оваа несреќна Русија - вечната Матер Долороса, која толку немилосрдно ги прегрна своите деца? “
Наташа Водин црта длабоко од кутија со антички руски клишеа. Но, нејзината фрустрација е разбирлива: колку и да се фасцинантни биографиите на нејзините роднини, непрекинатиот синџир на драми се распаѓа: таа едвај се доближува до нејзината мајка, која секогаш изгледа несомнено тажно на неколкуте преживеани фотографии што се печатени во книгата. И ниту вие самите. Објаснувањето за раното самоубиство на мајката, за насилството и очајот во детството на Водин, не лежи, или само делумно, во руската револуција или теророт на Сталин, во Мариупол или Русија. Вистинската причина лежи во она што Водин го опишува во последниот дел од нејзината книга. Во Германија.
Депортација или бегство во Германија
На 8 октомври 1941 година, Мариупол бил окупиран од трупите на германскиот Вермахт. Мајката на Водин, Евгенија има дваесет и една година. Кога Црвената армија го поврати градот две и пол години подоцна, Евгенија и нејзиниот сопруг Николај, кој беше 20 години постар од неа, веќе беа на пат кон Германија. Водин не може да разјасни дали двајцата ќе бидат депортирани или дали ќе одат доброволно во Германија. Евгенија ќе имаше причина да побегне: Како вработена во канцеларијата за труд во окупацијата, веројатно ќе беше обвинета за соработка со непријателот. Единствено е извесно каде завршуваат Евгенија и Николај: во логор за принудна работа во Лајпциг.
"Сега тоа им припаѓа на националсоцијалистичките варвари. Освен една сала, познатиот железнички терминал е уништен, погоден од четириесет и шест тони американски бомби за еден ден. Што гледа мајка ми во градот? Веројатно има само урнатини со знамиња на свастика што се веат. Урнатини и логори, кампови насекаде. Таа одамна знае дека не оди во рајот, туку во пеколот, точно во средината на гулагот, од кој веруваше дека засекогаш избегала “.
3,3 милиони советски војници загинаа во заробеништво во Германија
Горко е иронијата што Наташа Водин на крајот може да дознае помалку за настаните од доаѓањето на нејзините родители во Германија до самоубиството на нејзината мајка во 1956 година отколку за советските драми од дваесеттите и триесеттите години на минатиот век. Но, тоа не е случајно. Страдањата и смртта на милиони советски принудени работници и воени затвореници се меѓу мрачните точки во германската историска свест. Повеќето траги беа отстранети, спомените закопани и прикриени, до денес.
Не е општо познато дека 3,3 милиони советски војници загинаа во заробеништво во Германија. Ретко кој може да замисли дека во Германија немаше неколку десетици или стотици, туку неколку 10 000 магацини од секаков вид. Историчарот Улрих Херберт претпоставува дека на крајот на војната биле ослободени меѓу осум и десет милиони странски воени затвореници, принудени работници и затвореници на концентрациониот логор. Родителите на Наташа Водин беа меѓу нив.
Водин како дете на робовска работа
Во летото 1945 година, Евгенија и Николај побегнаа од Лајпциг во Баварија. Но, и тука тие се соочуваат со закана да бидат испратени во логор за таканаречени раселени лица и депортација во Советскиот сојуз на Сталин. Веројатно преку бирократска грешка, тие избегале од оваа судбина и наоѓаат засолниште во предградието на Нирнберг во барака во просториите на хардверска фабрика. Во овој библиски амбиент, но можеби и во блиската клиника, Наташа Водин е родена на 8 декември 1945 година.
"Најдолгиот дел од мојот живот не ни знаев дека сум дете на присилна работа. Никој не ми рече, ниту моите родители, ниту германското опкружување, во чија култура на сеќавање не се случи масовниот феномен на присилна работа. Не знаев ништо за тоа со децении мојот сопствен живот. Само што знаев дека припаѓам на некаква човечка нечистотија, на некое ѓубре што останало од војната “. (Цитат)
Силно трауматизираните родители немаат шанси по завршувањето на војната
Родителите на Водин преживеале германски бомби на Мариупол, советски бомби на патување во Германија и американски бомби на Лајпциг. Но, нивната мака не заврши со војната. Тие се сериозно трауматизирани и остануваат странци, им се заканува депортација, страдаат од глад, понижување и исклучување. Накратко, семејството немало шанси во Западна Германија во 40-тите и 50-тите години на минатиот век. Додека таткото на Водин се закопа во руски книги и алкохол, кревката Евгенија постепено полудува пред нејзините две деца.
Описот на Наташа Водин за првите десет години од нејзиниот живот е само многу несоодветно опишан со еден збор како шокантен. Сиромаштијата, насилството, очајот на родителите и децата: тоа е незамисливо. И затоа „Таа дојде од Мариупол“ е важна книга. Добро напишано, опширно истражено и многу драматично во секој случај. Но, исто така: важно, особено кога станува збор за последниот, германски дел од книгата, 40-тите и 50-тите години на минатиот век.
„Тоа е време кога сè е ново во Германија, куќите, мебелот, луѓето, времето на повторното раѓање, на заборавањето по војната. (Цитат)
Напиши против намерно заборавање
W. G. Sebald го опиша ова безмилосно, решено заборавајќи со години користејќи го примерот на бомбардираната војна против германските градови. Наташа Водин прави нешто слично - иако на сосема поинаков начин - за принудните работници во „Таа дојде од Мариупол“. Некогаш многу емотивно, некогаш неверојатно кул и далечно, засновано врз историски истражувања и лични спомени. И без да се плашиме да ги пополниме празнините со имагинација и емпатија. Автобиографскиот лик на романите на Водин отсекогаш бил очигледен. Како и да е, тие исто така ја добија својата магија од неизвесноста за тоа каде тече границата помеѓу реалноста и фикцијата. Во „Таа дојде од Мариупол“, Водин користи вистински имиња поинаку отколку во нејзините романи. А сепак оваа книга не е ниту фантастична книга ниту научна биографија со фусноти и извори. Но, веројатно постои можност токму тука.
Наташа Водин може да го наследи она што на историчарите како што не им се чини: да ја закотви историјата на принудните работници и воените затвореници во свеста на широка јавност.
„Замислувам дека е недела, денот кога повеќето работници го користат да спијат, да перат алишта, да се дотеруваат. Но, оваа недела на почетокот на март, пролетта веќе е во воздухот, е празник за моите родители. Ним им е даден излез и заедно да го напуштат местото на кампот. Им е издадена дозвола, им е дозволено да одат во градот без надзор ... Можеби тоа ќе се случи тој ден, можеби ќе најдат скривалиште некаде во урнатините или зад грмушките на периферијата. Или можеби сум резултат на набрзина, без здив прегратка некаде во кампот каде што можат да бидат забележани во секој момент, можеби миризлива од некој од пастирите што чуварите ги користат за да бараат бегалци ... Барем еден ден мајка ми забележа дека таа е бремена “. (Цитат)
Водин денес: Во мир со себе и својата приказна
Писателот Наташа Водин во Берлинската академија на уметностите на Паризер Платц на јубилеен настан на списанието Sinn und Form на 22.08.2013 година. (работилница за литература имаго/гезет Берлин)
Во портретите на Наташа Водин кои се појавија во последниве години, но исто така и меѓу редовите на нејзината нова книга, се чита за мирна, пријателска дама која работи ноќе и спие дење, пие многу чај и повремено со нордиските стапчиња за одење оди на прошетки. Во Берлин или на езеро во Мекленбург. Таа ја сака природата, сака да гледа птици и времето и инаку очигледно претпочита да го поминува своето време во друштво на Александар Пушкин, Толстој, Достојевски, Лермонтов, Ана Ахматова и други руски поети и писатели. Звучи како жена што го пронашла својот мир. Ако е така, тоа е мистерија и зачудувачки доказ за способноста на барем некои луѓе да се издигнат над околностите. Со овој живот. Во оваа земја.