РОМАНСКИ КУКАИ Елоквентен пропуст

страница

  • Почетна страница
  • OGL
  • 1
  • ТОА
  • ХА
  • МАПА
  • 3
  • ШО
  • LRK
  • Р Х.
  • Б Р К.
  • П Р.
  • Р Ц

„Мислам дека голем поет без ученици е како човек без деца.

елоквентен

местото каде што се одржа првиот кукаи во Романија, местото каде што можете да најдете информации за феноменот хаику од земјата и пошироко

Сабота, 31 јануари 2009 година

Елоквентен пропуст

(елиптичен и неисправен стил на изразување во хаику)

Елипсата е тропа на кратенка и концентрација на изразување со елиминирање на непотребни елементи, елементи што се подразбираат и со тоа имаат паразитски ефект врз говорот. Надвор од ова специјализирано значење, тоа е исто така услов за спринт реторика. Преоптоварен и пренатрупан говор и пишување станува долг, збунувачки, незауздан, а во исто време разреден и досаден. Затоа, квалитетен дискурс избегнува докази, видливи и предвидливи, со цел да ја почитува својата публика и да ги бара, надвор од наставата, поинтензивно и на повисоко ниво.

Елиптичниот дискурс е прочистен со јазичниот баласт и заплетканоста на дигресиите со цел да се добие јасност и спринтелна свежина на изворот што извира од длабочините. Но, во исто време, фасцинацијата на убедлив шум, бидејќи станува соучесник дијалог со претпоставената интелигенција и чувствителност на соговорникот. Елиптичниот дискурс го провоцира оној на кого е упатен кон одржливо и концентрирано внимание, но исто така постојано ја потврдува неговата суптилност и проникливост, постојано бара нејзина соработка, но и му честита преку вкусот на играта во која го ангажира.

За хаику, сепак, елипсата не е само една од дозволените и употребените стилски фигури, таа е препознатлива карактеристика на стилот во кој вербално се конструира хаику. Малиот број слогови што може да ги употреби, го принудува авторот на хаику да елиминира сè што не е доволно значајно, експресивно, сугестивно. Го принудува, во духот на економичноста на средствата, да избегнува повторувања и да ги потиснува зборовите што не носат дополнителни информации, честопати претпочита кратки зборови од оние со премногу слогови.

Но, елиптичниот стил ги елиминира не само излишните зборови, туку и сè што е излишно затоа што е веќе познато, е дел од областа на заедничките нешта и клишеа со истечен рок на траење. Бидејќи е евоцирачка поема, хаику користи повеќе од одреден вербален гест што покажува, укажува, возбудува, повикува, предизвикува, поттикнува. И токму затоа основната синтаксичка единица е фразата а не изјавата. Избегнувајќи раскажување приказна, опишување нешто, докажување или убедување, на хаику не му треба дискурзивниот стил развиен во реченици и фрази.

Синтаксата на хаику е, по дефиниција, елиптична, одлучно ги елиминира (но само колку што е можно повеќе и не со тврдоглавост да се почитува апсолутистичко правило) глаголите, зборови што се јадрото на исказите и кои го изразуваат дејството. Исто како што таа е многу строга во употребата на придавки кои при одредувањето на именките ја напаѓаат нивната аура. Во отсуство на глаголи, прилозите се користат повеќе во фразите. Меѓу граматичките категории се претпочитаат именките и релациските зборови - предлози и сврзници. Понекогаш интерјациите.

Како што реков, хаику намерно го бојкотира дискурзивниот стил што ги реди зборовите во реченици и фрази. И тоа затоа што тој не сака да го изрази она што може да се изрази преку дискурзивниот говор и размислување. Ако за дискурзивниот стил, фразата може да се поистовети со фрагмент реченица, за авторот на хаику, тоа е основна, автономна и стабилна синтаксичко-стилска единица, составена од зборови во значајни односи меѓу нив. Послободно, фразата е фраза, не-повикувачки израз, со евокативна, алузивна, сугестивна функција.

Елиптичниот стил на песната е исто така неисправен на синтаксата на реченицата. Како што велиме за придавката доволно дека е дефектен во споредба со степени (може да се користи само во позитивен степен), исто така, елиптичниот стил на хаику нема тенденција да ги интегрира фразите во реченици или фрази, како да се само нивни фрагменти, туку ги остава нивната целосна автономија. Фразите употребени во хаику се само-доволни. И нивната функција е целосно исполнета само доколку тие се неисправни од подреденоста во повисоките синтаксички единици.

Ако ги сметаме фразите како градежни материјали, монтажни тули со кои се подигнуваат вербалните зданија, мора да им доделиме дистрибуција на тулите од кои е составено хаикуто. Тие се чудесни тули, опфаќаат во себе можни светови, како минијатурни кралства затворени во орев или лешник во бајките.

Иако едно од барањата на хаику е едноставност, природноста на изразувањето, технологијата за добивање на таа природност полна со трезвеност е мирна. Може да се спореди со макотрпен и макотрпен начин на кој се избира металната бистрина од бандата за јаловина, со постапката со која се дестилира алкохолот од ферментираните плодови. Она што се отстранува и испушта, се отстранува преку сложени духовни операции за да се добие јасен и алкохолен израз на поемата. Елипсата станува во хаику начин на концентрација, есенцијализација, дестилација. Пропустот на тој начин станува елоквентен. А отстранувањето е прочистување, грундирање, облагородување. Фразата хаику на тој начин ги задржува само силата и букетот на светот што го предизвикува.

Елоквентниот пропуст е исто така почит што хаику и го прави на Зен идејата дека празнината е полна со значење и продуктивна. Промашени зборови (намерно или само навидум) се елоквентни, голот што го постигна е полн со значење. Значење што читателот го чувствува како извира од алкохолната тишина помеѓу зборовите.

Исто така, вреди да се види како овие барања се исполнети во неколку песни. Недостаток на глаголот во поемата на Валерија Тамас:

создава чудна атмосфера, никој не ringsвони на ellsвона и сепак во кулата е а. без ellвонење без лице и без тело. Можеби за оние што ringвонат?

И во поемата на Габриел Јордан-Доробанзу нема глагол што зборува за какво било дејство:

а сепак таму се случува нешто деликатно, чудна фузија, која дискретно и трепетливо се признава само од сенката што ја остава Месечината.

На Дан Нореа му треба само предлог за четирите именки да кажат сè:

Очигледно, гробарот ги пасе козите на гробиштата, а на ситничарството на човечки вештачки производи не му останува деликатес.

Еве една сцена во која другите зборови би биле бесмислени:

Валерија Тамас избра од можните зборови само оние кои се заокружени како чаша од која го чувствувате букетот ширен од ликерот на верност што надминува какво било време. Што прави кучето? Трча, се радува, се радува. Тоа е нашата имагинација.

Јоан Маринеску-Пуиу, фрустриран како што го познаваме, не известува за вестите:

Според поетот, можеби е монотон и глупав дожд, но зошто да се самоубиеме? Низ новата дупка, работите веќе изгледаат поинаку. А сепак, тагата на единствената просеана сенка. ја обвива песната во тага. непоправлив.

Габриел Јордан-Доробанзу не се жалеше, со истиот незгоден тон, исмејувајќи се со неволјите, гледаше конфронтација со хендикеп цела ноќ:

Во колаборационизмот и човечката занемареност, само штурците, мали и дискретни, даваат достоинствена и солидна одговор на вулгарната бруталност.

И поемата на Доина Богдан Вурм е составена само од именки поврзани со два предлога, сврзник и придавска придавка:

но доволно за да се комуницира атмосферата на изгубено место во светот.

Во песна на Јон Унтару:

фактот е совршено разбран без навлегување во детали, билтенот беше пронајден, падна, беше во неговиот џеб, градоначалникот ги користеше помагалата прво, а потоа.

Недостатокот на глаголот дозволува и структура со два послаби киреџи, значи со три фрази и три различни слики/идеи.

Мануела Мига е замислена сцена со вампирска топка, јастогот е како алитерација на зборот хусар, раката го сугерира танцот, а последната (со културна алузија на наслов на филм) нè враќа во рингот на животот и смртта:

Друга поема, која му припаѓа на Аурел Рау, доловува три слики кои не се собираат, но создаваат значителна напнатост. Осаменоста се предлага симболично и донекаде интегрирана во светот идентификувајќи се со природната судбина на осамена птица.