Русофобија помеѓу империја и нација
Логирај Се
Креирај сметка
Обновување на лозинка
Русија
И етничките Руси и граѓаните на Руската Федерација, за кои има два различни поими на руски јазик - „руски“ и „росијанин“, соодветно, почнаа да ја чувствуваат штетата на сликата што неизбежно ќе ја предизвикаат постапките на Руската Федерација. од последните месеци.
Букот на претставниците на Русија на фестивалот „Евровизија“ е само видливиот дел од ледениот брег, еден вид крунисување пред целиот свет на она што се случило од март - нов бран на отфрлање против русофоните и русофилите (често овие двајца групи се збунети) во неколку држави од поранешниот СССР, со експанзија надвор од нив - преку: 1. имигранти; 2. интернет мрежата.
Шведска, Турција, Полска, Литванија се земји за кои конфронтацијата со Русија значително ги обликува профилот на колективниот ум и идентитет. Во случајот на Русија, судирите со Шведска, толкувани низ призмата на „секуларен отпор против нападите на Западот“ и со Турција, толкувани преку тезата „одбрана на балканските православни христијани (и Словените - освен романскиот„ трн на крајбрежјето “) тие преку еволуцијата и подобрувањето ги обликуваа двата посебни, но комплементарни идеолошки аспекти на рускиот империјализам - анти-западност и пан-православен и пан-словенски месијанизам. Евроазијазмот е исто така емана на овие две компоненти на рускиот империјализам.
Секој што сака да ги разбере односите на Русија со она што се наоѓа надвор од нејзините западни граници, мора да започне со проучување на историските руско-шведски и руско-турски односи. Јаболкото на раздорот во 2014 година, Крим, е „бисер на руската круна“ прикачен на империјата во 1783 година по военото и политичко уништување на Татарскиот ханат, сојузник и доминирана од Отоманската империја.
Во случајот на Полско-литванската Република, распадот на оваа земја поради воени неуспеси и недостаток на внатрешна кохезија се случи по XVII век во кој Полска го загрози самото постоење на независна руска држава во 1613 година. Со тоа придонесе за засилување анти-западност кај московските елити. Затоа, во однос на идентитетот, Русите имаат потешкотија да ги видат Полјаците (католици) како словенски браќа, додека оваа братска перцепција е многу силна во однос на Србите и Бугарите (православни). Ако Полска, а не Русија, ја освоеше Отоманската империја надвор од историјата, тогаш таа, а не Русија, ќе ја презедеше позицијата лидер на словенскиот свет.
На крајот на првата деценија на 21-от век, Шведска и Полска (кои во меѓувреме еволуираа од империи во нации) се иницијатори на Источното партнерство - формално, механизам за обезбедување на добрососедство на ЕУ со извоз на вредности, инвестиции и знаење. Европската унија на поранешниот СССР, која неформално содржи и цел за интегрирање на овие земји во Европската унија со текот на времето. Литванија е еден од главните поддржувачи на Источното партнерство. Турција, уште една „историска жртва“ на Русија, останува лојална на партнерството во НАТО.
А се јавува револуција, во претмодерна смисла на поимот, што се однесуваше на промена што требаше да ги доведе работите во постара, пожелна состојба на работите. Распуштањето на СССР значеше за Русија крај на втората фаза од нејзиното постоење како империја, по царската. Сега, руското раководство смета дека е доволно способно да ја иницира третата фаза од постоењето на Русија како империја - една обележана со закрепнување на руско говорителите од поранешните советски колонии (по можност со територија), обновување на „Светот Руски “.
Чувството на одбивање кон Русите и Русија сега зема замав, по акциите на окупацијата на Крим и поделбата на регионите Доњецк и Луганск. Се очекува дека русофобијата повеќе нема да биде ограничена на земјите што граничат со Русија, но исто така и на многу други - живееме во многу повеќе меѓусебно поврзан свет од кога било досега во историјата. Ги пишувам овие работи, разбирајќи дека омразата нема да доведе до ништо добро - тоа само ќе роди уште поголема омраза. Но, оваа омраза е цената што ја плати рускиот граѓанин за постапките на раководството на Руската Федерација.
Важно е дека русофобијата, која неизбежно ќе ескалира во следниот период, да не влијае на оние на етничките Руси кои разбираат да бидат лојални граѓани на државите што ја прогласија својата независност во 1991 година, во услови на распаѓање на СССР. Тие треба да размислат и да спроведат политики за лојалност на руските малцинства на нивна територија. Исто така, потребно е да се направи разлика помеѓу руските етнички малцинства и малцинствата што зборуваат руски - бројот на вторите е секогаш поголем од оној на претходните. Тие се, во најголем дел од времето, претставници на други етнички групи кои биле подложени на русификација за време на Советскиот период, но и по нејзиното завршување. На руското раководство веќе не смее да им се дозволува да ги користи овие граѓани за кои Русија не е историска татковина во остварувањето на своите цели на влијание во поранешниот СССР.
Можеби изгледа парадоксално, но русофобијата ќе исчезне само кога државите што граничат со Русија имаат ефективни институции и успеат да му дадат вредност на сопственото државјанство, со сè што повлекува, и за оние носталгични за обновување на нова форма на руска империја. Само тогаш водите ќе се разделат, работите повторно ќе станат јасни руската нација тој ќе може да се појави, по превезот на империјализмот што му го фрлија и лицето и генералните секретари на комунистичката партија.
Сè додека постои русофобија, Русија не го заврши својот пат од империја до нација.