Спомени за Еминеску “
Затоа, денес, зборувајќи за Еминеску, овој напис ќе ве испрати до книгата, до книгите. Прво на сопственото дело на Еминеску, потоа на некои врвни книги за критика и мемоари. На пример, би имало одлични книги за животот на Еминеску. Постојат две основни дела (наречени „Спомени“), напишани од неговите роднини: Јоан Славичи (пријател, тој исто така беше домаќин на него во Букурешт) и Теодор Штефанели, колега во гимназијата во Черновци, а подоцна и во Виена. Надминување на истите како информација и верзија е тогаш „Lifeивотот на Михаи Еминеску“, од орџ Цалинеску, иако информациите повеќе не се од првиот извор (ăалинску не е современ), туку од повеќе извори. Книгата чита како роман - вистина е, не за воз, туку преку „око на естет“, но не мора да имате специјализирано знаење, па дури и литературни страсти за да го вкусите.
Тоа е исто така пресвртница во училишната библиографија и нејзиното не препорачување на часот, несреќна небрежност. Помина низ емоции, со емпатија, со изненадување. Откривате дека Еминеску е седмо од единаесет деца, дека таткото бил тешка фигура, во целосна спротивност на таа „ох, мајка, слатка мајка“ (Ралука Еминовичи), дека во Ипотешти тој навистина живеел среќно детство, со игри на на Робинсон, лутајќи по шумата (понекогаш недостасувале дома навечер и спиеле во селски колиби), слушајќи приказни, гатанки, дојни. Но, исто така, дознавте за неговите проблеми, неговите материјални недостатоци, за болестите што се чинеше дека ги нападнаа сите деца во домот Еминовичи. На пример, во Јачи, болен, за Еминеску несебично се грижеше неговата сестра Хариета, која исто така беше болна, инвалид од 5-годишна возраст. Хариета веројатно бил погоден од детска парализа, со многу тешкотии ги движел протетичките нозе. Поглавје по глава, Цалинеску ја репродуцира биографијата на поетот, управувајќи со рамнотежата помеѓу густината на информациите, суптилноста на неговата сопствена анализа, но и воведувањето на читателот во емотивна блискост со генијалност, која се карактеризира со оксиморонска кревкост и величина, несигурност, а сепак гордост, студенило сепак блиску до она што е најхумано во секој од нас.
„Спомени за Еминеску“, од Штефанели, ни ја дава сликата на поетот, инсистирајќи на патриотското чувство. Страдајќи дека Буковина беше предмет на австриското владеење, Еминеску се обиде да го ублажи и поправи ова историско зло: тој го иницираше и организираше прославата на Путна, во чест на Стефан Велики, тајно дистрибуирани брошури („Силувањето на Буковина“), пишуваше за оваа тема претрпе извесно вознемирување од страна на австриските власти. Тој дури знаеше како да пркоси со забава, со секаков ризик од ситуацијата. Така, Стефанели ја бележи следнава епизода: во 1875 година властите славеа 100 години од инкорпорирањето на Буковина во Хабсбуршката империја (некако како одговор на прославата во Путна). Вечерта на свеченоста, Штефанели и Еминеску отишле во ресторанот на хотелот „Pajura neagră“. Романците, како што ни е кажано, носеле секојдневна облека, додека на другите маси имало само опашки и униформи. Во еден момент, адвокатот Комаринер им се приближува на масата и сака да ги убеди дека „апстиненцијата на Романците од 100-годишнината од основањето на Буковина не е на нејзино место“.
Масата е долга, со 24 лица, адвокатот сè уште стои веднаш зад Еминеску. Одеднаш, за време на неговиот говор, Еминеску ја крена чашата пред него и извика: „Келнер, чаша пиво!“ Романците почнуваат да се смеат, додека Штефанели (судија) се извинува, објаснувајќи му на австрискиот адвокат дека Еминеску, не потекнувајќи од Черновци, го збунил. Читањето за овие работи денес може да биде смешно, но кога размислуваме за историскиот контекст, на пример, фактот дека некои романски книги беа конфискувани и изгорени (романските библиотеки беа забранети, сп. Штефанели), тогаш сфаќаме дека ваквиот став на поетот го привлекуваше и непријателство. Всушност, не само од странските власти, туку и од оние во земјата, на кои Еминеску им прекори, во новинарството или во поезијата, за недостаток на морал, лага, себичност.
Како заклучок, репродуцирам извадок од анализа на песна, од книгата на Алекс Штефенеску. Ја избрав „Доина“, со цел да добијам минимум континуитет, во врска со ситуацијата во Буковина и спомените на Штефанели.