Стара традиција, нови трендови - Швинген се бори со спонзори и социјални медиуми - култура - СРФ
Борачите станаа starsвезди, боречките фестивали станаа настани. Швајцарскиот национален спорт се смени - не на задоволство на сите.
Тие се трескавично собрани, разменувани и лепени: „лошите момци“, најдобрите борачи во Швајцарија.
Силните раце прекрстени на широките гради: Гларнер Матијас, Стуки Кристијан, Венгер Килијан и неговите колеги позираат на милиони украси и чекаат да го заземат своето место во албумот.
Борачите станаа познати личности. Идоли за собирање. Познати личности во колоните Луѓе. Амбасадори за рекламирање, дигитални личности, влијатели на социјалните медиуми, накратко: shortвезди на нашето време.
Од струготини до црвениот тепих
Ремо Козер е во првите редови. Бернецот замавна 44 венци. Тој сè уште нема титула крал. За возврат, обучениот водоводџија е не крунисан крал на само-маркетингот.
Повеќе од 22 800 лица го следат 22-годишното момче на Инстаграм, врската се отвора во нов прозорец, над 17 000 на Фејсбук, врската се отвора во нов прозорец. На „Swiss Influencer Awards“ 2019, тој стигна до топ 3 во категоријата спорт.
Спонзорите на Käser вклучуваат автомобилски бренд, производител на часовници и голем дистрибутер. Швингер кој рекламира: долго време апсолутно табу, сега повеќе или помалку прифатен. Дури и ако не учествуваат сите навивачи и борци.
Швајцарскиот национален спорт се смени - барем надворешно. Во суштина, сепак, остана како што беше: „Фестивал на борење се одржува денес исто како и пред 40 или 50 години“, вели Мануел Росли, главен уредник на весникот за борење „Шлусганг“.
Замав ги движи масите
„Она што значително се промени е околината. Настаните, на пример, привлекуваат повеќе посетители “, вели Расли, кој го следил боречкиот спорт веќе 25 години.
Публиката сега е позамешана: „Бидејќи порано посетителите беа главно машки, денес има и многу млади, урбани жени што може да се најдат на фестивалите во борење“.
Според културниот научник Валтер Лајмгрубер од Универзитетот во Базел, има многу причини зошто лулањето ги придвижува масите.
На пример, порано постоеја социјални граници кои денес лесно се надминуваат: „Оние што одеа во операта не одеа на отворено. Секој што отиде на фестивал во борење, не отиде на Парадата на улицата “.
Денес тврд рок, утре замав
Тоа масовно се промени. „Добро е да се биде на хард карпа под отворено небо денес, а утре на фестивал во борење“, рече Лајмгрубер. „Ова повеќе не е проблем за денешното општество со настани. Настанот, спектаклот се брои “.
Друг настан ќе биде Швајцарскиот боречки и алпски фестивал, што ќе се одржи следниот викенд. Кога борачите ќе го крунисаат својот крал, 56.500 места во арената во Цуг ќе бидат окупирани. Околу 350.000 посетители се очекуваат на местото на фестивалот - и околу милион гледачи пред екраните.
„Федералниот“ ќе ги сруши сите рекорди во однос на вниманието на јавноста. Популарноста на pantyhose веќе подолго време го предизвикува интересот на рекламната индустрија. Како резултат, Швајцарската асоцијација за борење започна да ја релаксира апсолутната забрана за рекламирање пред околу 20 години.
Во арената, најдлабокото светилиште Швингер, рекламирањето е сè уште забрането. Без спонзорски транспаренти, без рекламни пароли „на човек“, со други зборови, на шаторот на натпреварот.
Надвор од арената, денес е многу можно - сè додека спортистите ги депонираат своите договори со здружението и донираат десет проценти од приходите од рекламирање на младите спортисти.
Многу пари за најлошото од лошите
Луѓето кои се борат го гледаат доаѓањето на трговијата двосмислено, како што вели Мануел Росли: „Некои мислат дека денес има премногу рекламирање. Други сметаат дека борачите го заслужиле тоа “.
Индустријата за рекламирање минатата година вложи 2.277 милиони франци во Швингер. 72 спортисти ја поделија оваа сума. Досега, толку транспарентно. Нема официјални информации за тоа кој колку добил од рекламирање и спонзорство.
Се проценува дека врвните борачи земаат половина милион швајцарски франци и повеќе секоја година. Но: „Само најдобрите борачи имаат можност да рекламираат“, вели Мануел Росли.
Овие врвни борачи можат добро да живеат од овој приход. И во спротивно, концентрирајте се единствено на нишање како професионален спортист. Но, тоа е намуртено во сцената за борење. Затоа сите шампиони во струготини водат пристојна егзистенција.
„Илузијата на аматерскиот спорт е важна. Се обработува сликата за приземните прашини “, вели културологот Валтер Лајмгрубер.
Во согласност со оваа тема
Никогаш не сакаше да стане борач - а потоа стана еден од најпопуларните во неговиот еснаф: Портрет на Руеди Хунспергер, кој почина пред една година.
„Без оглед кој ќе победи на забава, во текот на неделата сите би требало да бидат нормални Бузери. Тоа веќе не е точно, бидејќи многумина одамна го намалија обемот на работа “.
Помеѓу спортот и обичаите
За фудбалери, тенисери или скијачи, се подразбира дека тие целосно му се посветуваат на спортот, доколку тоа е можно финансиски. Фактот дека ова предизвикува дискусии при нишање има врска со неговата тесна врска со традицијата и обичаите.
Спортскиот аспект стана сè поважен, вели Лајмгрубер: „Но, суштинската карактеристика останува тоа што на борењето се гледа како на швајцарската традиција во извонредност“.
Самата Швајцарска асоцијација за борење смета дека борењето е „идеална врска помеѓу традицијата, спортот и напредокот“.
Приказната за непроменливата традиција
Комбинирање на традиционална и ориентирана кон иднина, традиција и напредок - зарем тоа не е противречност? Воопшто не.
„Кога се повикуваат на традициите, тие секогаш се појавуваат антички и како никогаш да не се промениле. Но, тоа не е точно “, вели научникот за култура, Лајмгрубер. „Не знаеме колку долго постојат. Многумина беа повторно откриени или повторно измислени во 19 век. Сите тие се менуваа со текот на времето “.
Но, промената треба да има ограничувања и во традиционалниот спорт. „Особено кога станува збор за рекламирање, треба да бидете цврсти и да поставувате јасни упатства“, вели Мануел Росли.
„Кога борачите стануваат рекламни столбови, борењето ја губи својата невиност. Токму оваа невиност е моментално причината поради која борењето е на усните на сите “.
Копнеж по совршениот свет
Вибрациите треба да останат независни и чисти. Парче од совршениот свет од вчера. Ова е особено привлечно во време на голема несигурност и брзи промени.
Во согласност со оваа тема
Повеќе женствено, помладо, покомерцијално: „ДОК“ погледнува зад сцената на швајцарската сцена за лулашка - и покажува како се менува.
„Традицијата е во тренд затоа што сегашноста е потешко да се најде и не очекувате многу позитивно од иднината“, вели Валтер Лајмгрубер. „Некој посакува свет како тогаш - без тешките и очигледно тешко решливи проблеми на денешницата.
Тоа не значи дека fansубителите на боречкиот спорт целосно застануваат во минатото. Дигиталната промена, на пример, одамна го најде својот пат и овде.
На просечен ден на натпреварување, апликацијата само за весникот за борење „Ендеганг“ е отворена над 100.000 пати, вели главниот уредник Мануел Росли. И веб-страницата за „последен курс“ минатата година забележа повеќе од 20 милиони прегледи на страници.
„Новите медиуми се многу важни на Швингфесте“, вели Росли. Погледот на трибините на гледачите ќе покаже дека некои користеле паметни телефони за да дознаат за привремените резултати на другите фестивали во борење.
Список на паметни телефони и хартија
Но, новите информатички технологии не направија едно нешто излишно: списоците на рангирање секогаш биле продавани на фестивали во борби помеѓу индивидуалните курсеви.
Тоа е сè уште случај, вели Расли, барем за големите настани: „И покрај новите медиуми, овие рангирања во хартија сè уште се многу популарни“.
Значи, не е сè што е ново го поместува старото. Дури и спорт со традиција може да се движи со времето - и сепак да остане како што беше секогаш.