Тивко ве молам! 10 дена тивка медитација на Випасана - Дел II - Вести од Janeејн Вејн

дена

4.30 часот наутро, никогаш не сум станал толку рано во животот. Така, во тоа време сè уште е темно во врвот на италијанскиот багажник. Ајде да одиме, денот треба да биде исполнет со тишина. Така, јас влегувам во облеката за медитација, како ела-зелена џогер и џиновскиот џемпер на мојата поранешна. За заеднички појадок, незасладените пченкарни снегулки се единственото нешто што прави звуци. Секој гледа во својот сад со житни култури.

Сакам да ја фатам Елеонора, мојата нем цимер, за рака и да викам: „Колку е кул овој поглед, ве молам?“ Додека нè пречекува на патот кон главната куќа од изгрејсонцето над Атлантикот меѓу планините. Наместо тоа, само духовна петка за себе и неколку мисли дома. Се чувствува добро? Се чувствува добро! Строгата рамка, која не потсетува на затворската изолација, изненадувачки воопшто не ме ограничува, туку ме ослободува на чуден убав начин. Одлуките што ве мачат дома со преливот на леб, се донесуваат тука, како бебе. Структурата е солиден корсет. Се прашувам кога последен пат го имав ова чувство во Берлин, како самовработена личност која сака да ги пишува своите текстови во кревет и понекогаш не лази од пижами до 16 часот.

Но, едно прашање свети како медитеранско утринско сонце меѓу планинските врвови: „Дали бев дури и овде ако никој не го сликаше тоа?“ Високо филозофски мисли. Забележувам дека се крева во мене. Таму, слушај, почнува.

Во просторијата за медитација заземам место на рамната перница со ознака на моето име. Благодарение на затемнетите прозорци, никој не се сомнева во зголемувањето на ноемвриската светлина надвор. Мажите користат поинаков влез од жените, а потоа седат на нивните квадратни душеци на спротивната страна од собата. Дали грешам или дали сите имаат барем малку повеќе план во врска со предметот „медитација“? Таен поглед на проверка наоколу барем го сугерира тоа. Гледам наметки за бојадисување, перници што ги донесов со себе, раста плетенки, огромни марами завиткани околу нив, голи нозе, кана. Гледам многу стари дами и млади девојки. И, јас се гледам во моите пантолони за суи, таен коректор, маскара и руж - и се чувствувам како изгубеното модно пиле на Есотрип. Исто така забележливо: штом паузата на говорниот орган, главата очигледно треска многу повеќе од вообичаено.

Наставниците на оваа будистичка практика, за која сите сме овде, седат со свртени лица кон нас, чираците. Две жени пред жени, двајца мажи пред мажи. Во положба на лотос, со затворени очи. Гласот на „Гоенка“ може да се слушне преку звучниците - со помош на неговата техника ќе научиме да медитираме во текот на следните неколку дена. Преведено значи: Од 4:30 наутро до 9:00 часот навечер, седејќи таму, навидум неподвижно, набудувајќи, скенирајќи го вашето тело и дишејќи, дишејќи, дишејќи. Над сè стои: „Сè произлегува за повторно да пропадне“. Секое чувство, секоја болка, секоја радост завршува во одреден момент. Од една страна, ова е отрезнувачки до невозможно, од друга страна помага, дури и со понекогаш многу болното седење. Внатре и надвор.

Во првите три дена, вежбата Випасана со овие технички упатства е посветена само на мал дел од лицето. Триаголникот помеѓу носот и усната е „област за вежбање“. Концентрирани се на дишење, пецкање, импулси и сл. Чекор по чекор, потоа го закопчувате целото тело. Целта е, на физичко ниво, да се растворат внатрешните нечистотии што се акумулирале со текот на времето. Може да се каже поедноставно: внатрешната болка може да се пренесе преку кожата со вежбање и во одреден момент исчезнува целосно по многу повторувања.

На претпоследниот ден, луѓето медитираат, јадат и спијат според вообичаениот план. Со исклучок дека зборувањето сега е дозволено. Сега можам да одам подолго без него - но бескрајниот муабет започнува веднаш. Ослободување што порано не би го замислувал во сон. Дознавам дека цело време седев покрај еден Берлинец во просторијата за медитација и дека меѓу нас веќе има неколку „стари“ студенти, од кои некои доаѓаат секоја година. Некогаш тука, некогаш на кое било друго место во светот. Постои цел куп различни религии меѓу нас. Исто така, имам можност да разговарам со помагачите кои волонтираат во кујната и со организацијата.

Останува тешко за мене да го ставам искуството овде со зборови или да го измерам со што било. Овој камп е убедливо најпосебното нешто што некогаш сум можел да го доживеам и има влијание и денес. Би било утописко и апсурдно да верувам дека десетдневното патување ми помогна да го сменам животот. Но, во 1 од 10 пати тука може да реагирам поинаку, дома, отколку што би имал порано. Патем, на крајот зависи од вас колку пари ви вреди вашето време тука. Тоа е престој базиран на донации. Едно е сигурно, ќе го сторам тоа повторно. Без разлика дали во земјата на потекло Индија, Германија или каде било на друго место во светот.