Услуги во Куран и во Св.
Куран, Свети Јоханис
Беседа:Пасторот Јорг Малер
„Празник на преображението на Исус“
Текст на беседа: Излез 3: 1-14
Беседа:
Благодатта на нашиот Господ Исус Христос и theубовта кон Бога и заедницата на Светиот Дух да бидат со сите вас. Амин.
Драги сестри и браќа!
Мојсеј се грижел за овците на Јитрос, неговиот свекор, свештеникот во Мадијам.
Вака започнува нашата приказна: Мојсеј, среќен оженет човек, по професија пастир. Сè е мирно и во ред. Но, знаеме дека Мојсеј претрпел тешки времиња: Роден е во Египет. Неговиот народ, Израелците, им служи на Египќаните како робови. Египќаните се плашат дека Израелците ќе станат премногу. Затоа ги убиваат сите новородени мажи. Но, Мојсеј го напуштила неговата мајка во корпа на Нил. И планот успева: Тој е пронајден и спасен. Кога Мојсеј бил млад, повторно бил во опасност: видел како египетски надгледник тепа еврејски роб. Во лутина, Мојсеј го убива овој Египќанец. И тогаш тој мораше да побегне - од страв од одмазда на фараонот. И тој избега уште еднаш. За време на бегството, тој ја запознал Зипора, се оженил со неа и живеел со неа како овчар со свекорот itитро. Неговиот живот можеше да продолжи. Но, Бог имал и други планови.
2. Гори грмушка
Кога Мојсеј е со овците на планината Хорев, одеднаш виде нешто чудно: Гори грмушка. Но, не гори. Неговите гранки горат без да се претворат во пепел. Ние веќе знаеме повеќе од Мојсеј, бидејќи раскажувачот веднаш ни открива: Ангелот Господов му се појави во огнен пламен.
Бог во грмушка. Исто е како Божиќна Бога како и Христовото дете во јаслите. Грмушката од трње е многу едноставна грмушка, што може да се најде милиони пати, ништо посебно. И во него Бог се среќава. Приказна која оди добро со крајот на Божиќната забава. Мојсеј нема идеја што се случува таму кај грмушката, што го чека таму. Тој сака одблизу да ја разгледа оваа појава и оди таму.
3. Света земја и средба со Бога
Таму тој одеднаш слуша глас од грмушката што вика: Мојсее, Мојсее! Некој што го познава зборува. Единствено што остана да му кажам на зачудениот Мојсеј: Еве ме. Гласот продолжува: Не приоѓајте, тргнете ги чевлите од нозете; затоа што местото на кое стоиш е света земја! Света земја - Мојсеј веќе се сомнева: Имам врска со Бога. И, конечно, гласот исто така се претставува: Јас сум Бог на татко ти, Бог на Авраам, Бог на Исак и Бог на Јаков. И Мојсеј го скри лицето; зашто се плашеше да погледне во Бога.
Што се случува овде, драга црква? Самиот Бог се среќава со Мојсеј во оваа грмушка. На Мојсеј му се дава посебно духовно искуство. Слично на тоа како тројцата ученици што оделе на планина со Исус имале посебно искуство на блискост со Бога. Во обид да го пренесат своето искуство со зборови, не се зборува за оган, туку и за силна светлина што ги опкружува, види го Исус.
И прашувам: дали тоа постои и меѓу нас? Не мислам на горење грмушка или светлосен феномен. Тоа е место каде што сме му се доближиле на Бога и се чувствуваме блиски со Бога, каде што искусивме нешто со него?
Кога ќе ги прашам потврдите каде човек се приближува до Бога, најверојатно одговорете: во црква. И тоа е вистина: за многу луѓе црквата е важно место за исполнување на Бога. На пример, во ваква служба: музиката и молитвите, библиските текстови и проповедта зборуваат за чувството, умот или срцето. Некои чувствуваат посебна атмосфера во службата, го чувствуваат „светото“ и се враќаат во животот зајакнати. Но, исто така, сакам да ги извршувам своите мисли во празна црква и да разговарам со Бога за тоа, во модерна смисла: да медитирам. Да дозволам просторијата да ми зборува, која е полна со фигури, слики и симболи кои ја раскажуваат приказната за спасението. Темелно молитва просторија во која луѓето се приближувале до својот Бог низ вековите. Да, црквата може да биде свет простор што нè води кон Бога. Парче света земја како грмушка беше за Мојсеј.
Бог рече: Не приоѓај, соблечи ги чевлите од твоите нозе; затоа што местото на кое стоиш е света земја! Ги соблекувате чевлите кога ќе влезете во стан. Вие не сакате да го загадите вашиот чист стан. Во исламот е точно исто: Кога верник влегува во џамијата, тој ги соблекува чевлите за да не го сквернави Божјото свето место со нечистотијата од улицата. Во исламот се чувствува ова чувство за светото место Божјо. Местото на кое стоите е света земја.
Мојсеј ги соблече чевлите и ја покри главата, како што е обичај. Имаме и такви надворешни обичаи кои се однесуваат на нешто внатрешно: Мажите традиционално ги вадат капите кога влегуваат во црква. Се разбира, им го објаснив ова на кандидатите за подготовка за време на една од првите лекции. Нешто подоцна, се сеќававме тука на час на студен четврток, и отидовме во црква. Еден од примарите одговори и рече: Пасторе, не си ја симнал шапката! Овој префил обрна внимание и знае што треба да се направи.
Каде се приближуваме до Бога? За мене Словото Божјо, Библијата е како гори грмушка, место каде што го среќавам Бога. Божјиот збор ќе се дискутира во една од следните недела. Можеме да го почувствуваме и присуството на Бога кај другите луѓе. Кога разговараат со други луѓе кои се добри за нив, ние им велиме: „Вие сте ангел! Бог те испрати кај мене! “.
Потврден и праша во четвртокот: „Зошто Бог не сторил ништо 2000 години?“ Потоа се обидовме да откриеме дека Бог е жив Бог кој работи. Јас сè уште сакам да раскажам за жена. Таа беше болна многу долго време. И таа ми рече: Токму кога бев болен, му пристапив многу на Бога. Ми даде сила и ме задржа. Грмушката од трње е симбол за ова: гори, но не гори затоа што Бог е во него. Понекогаш се чувствува како сè во животот да гори. Но, ние не пропаѓаме затоа што Бог е таму, бидејќи Бог нè одржува и штити, ние не гориме.
Нормална грмушка стана ова место каде што се состана Бог. Среде секојдневниот живот можеме да го сретнеме Бога, преку Бог секое место може да стане Света земја, болничката соба и одделот за палијативна нега, домашната група и кујната за супи, секое место каде што сме.
Не само што Мојсеј се сретнал со Бога. Исто така, повторно и повторно се среќаваме со Бог на различни начини. Но, една работа е важна: Да не ни недостасува Бог кога тој сака да ни се покаже. Отпрвин Мојсеј ја виде само грмушката, но потоа отиде и дури тогаш го најде Бог таму. Потребна ни е и чувствителност за тоа каде Бог сака да нè запознае, чувство за тоа каде е нашето свето место. Кој не сака да го види Бога, не го гледа ниту него. Да ги отвориме очите, ушите и срцето среде секојдневие за да не го превидиме Бога. Бог може да не сретне насекаде. И кога тогаш ќе се сретнеме со Бога, тоа има влијание врз нас: Бог ни покажува начини на кои можеме да одиме. Тој утешува и зајакнува. Тој нè исправува или ни дава задача како што направил Мојсеј.
Мојсеј добил посебна налог од Бога. Зашто, Бог ја виде маката на својот народ во Египет. Бог сака да го спаси својот народ од ропство. И тој сака Мојсеј да биде оној што во негово име го води народот од Египет во слобода, во земјата на Израел. И тој му рече: „Оди, ќе те испратам кај Фараонот, за да го извадиш мојот народ, Израелците, од Египет.
И за нас, Бог повремено има задача. Работа што тој ни ја дава. Runе налетаме на тоа, тој ќе се погрижи за тоа. Задача што се однесува на сите нас е во годишното мото за 2019 година. Кој се сеќава? - Пронајдете мир и бркајте по него! Наредба на која особено се фокусиравме во 2019 година.
5. Името на Бога
Мојсеј се грижи и му рече на Бога: Кој сум јас да одам кај Фараонот и да ги извадам Израелците од Египет? Можете да почувствувате претпазливост и воздржаност. Мојсеј се бараше во Египет затоа што убил лице. И, дали треба да се врати сега? На фараонот?
Бог му одговара кратко и слатко, но значајно: сакам да бидам со тебе. Значи, Бог не го поправа на тоа што било, со кој баласт носи со себе. Ти си ти! Тоа се критериумите на луѓето кои сакаат да ве заковаат. Бог не гледа назад тука, туку во сегашноста и иднината: Кој и да сте, јас ќе бидам таму!
Но, Мојсеј има дополнителни резерви: Израелците нема да му веруваат: Видете, ако дојдам кај Израелците и ќе им речам: Бог на вашите татковци ме испрати кај вас! И тие ќе ми речат: Како се вика? треба да им кажам? И Бог му го даде името на Мојсеј. „Јахве“ стои таму во библискиот текст, што значи нешто како: Јас сум тој што сум. Јас ќе бидам тој што ќе бидам или: ќе се докажам.
Звучи чудно! Дали е тоа име воопшто или е повеќе загатка? Во тоа време, боговите ги имаа сите имиња: во Египет богот Амун, во Ханан Ваал, во Вавилон Мардук. Но, зошто Бог одговара толку чудно? Јас ќе бидам тој што ќе бидам Зарем тој нема вистинско име?
Можеби Бог не сака да биде врзан за такво име? Не е важно неговото име, туку кој е тој, како се однесува кон луѓето, што прави. Тој сака да се вклучите, секој да се доживее како што е. Со ова име Бог може да се дефинира само на една работа: Неговото битие е поврзано со нас. Неговото име не постои без неговото дело на нас и нашиот свет. Без нас тој не сака да биде Бог, тој се дефинира себеси како наш моќен придружник.
„Јас сум тој што ќе докажам дека сум. Неговиот одговор го насочува погледот кон иднината, по патот по кој оди човекот со него.
Кој живее со Бога, го познава. За многу луѓе, верата значи: да не правиш штета на никого и да ги држиш заповедите. Но, тоа е само дел од верувањето. Што е уште поважно, живееме со Бога, сме во контакт со него, зборуваме со него и ги слушаме неговите зборови.
„Јас сум тој што ќе се покажам“. Мојсеј доживува многу со Бог, тој се среќава со него повторно и повторно. И така, тој учи кој е Бог: Тој е оној кој го ослободува својот народ од ропство. Тој е оној кој им дава добри заповеди на својот народ. Тој е оној кој им дава нов дом во Израел.
Бог кој гори за својот народ, исто така се покажува во Христа. Тој исто така се покажа како Бог за нас во испраќањето на неговиот Син Исус Христос, кој ни покажува како можеме да живееме заедно во loveубов, чија смрт ни ја открива безграничната loveубов кон Бога и покрај нашата вина, и преку чие воскресение и ние Имај надеж за вечен живот.
Бог се покажува во нашиот свет и во нашиот живот. Повторно и повторно. Се надевам дека секој од нас секогаш ќе ја најде својата запалена грмушка и ќе се сретне со Бога: место, момент, личност, пасус од Библијата каде се среќава со Бога и има добри искуства со него. Каде дознава: Јас сум со тебе. Посакувам да можеме да го почувствуваме Божјото дело во нашиот свет и во нашите животи. Амин.
И мирот Божји, кој е повисок од секоја причина, чувајте ги вашите срца и умови во Христос Исус. Амин.