Увото е приближно.
не мора да бидат неразделно поврзани со правење музика и пеење.
Може да се пее среќно?
Кога може да се зборува за весело и здраво пеење?
Сл. 22: Оној што заборава е среќен (Die Fledermaus од Јохан Штраус) (од Кранц, без датум, стр. 27).
"Ако се занимавате со човечкиот глас, го препознавате како најсуштинскиот дел на единството на телото и душата: човекот. Само преку неговиот глас станува личност. Кога зборува, ја владее својата околина, се изразува и се потврдува со говорот и песната во Фројд и ја трпи својата култура со зборување. Културата, сепак, е знаење кое стана видливо. Така, јазикот и песната не се само скапоцен подарок, туку и налог за луѓето ".
Со овие зборови Анелие Риш (Риш, 1972, стр. 9) го започнува воведувањето во нејзината теорија за обука на глас. За мене има многу психолошки квалитет во овие зборови, тоа јасно покажува каков суштински дел има гласот во нашите животи. Риш (1972) продолжува и вели дека од рана возраст луѓето треба да имаат врска со нивниот глас и дека телото и умот треба да бидат навикнати на правилен став за пеење и зборување во време кога телото сè уште се развива е - колку порано, толку подобро. Но, никогаш не е доцна да се преобликува тврд, исцеден, гласен или премногу мек глас, за да се донесе движење во организмот.
"Бидејќи колку повеќе контролиран и свесен е јазикот што тече меѓу луѓето, толку е поголемо неговото креативно влијание. Колку звучи послободно и поубаво гласот што пее, толку повеќе го ангажира слушателот. Значи, важно е да се отстрани сè што му пречи на овој проток, да се промовира сè што му служи на овој проток “. (Риш, 1972, стр.11).
"Вокалниот тренинг е регенерација, тоа е враќање на гласниот орган во својата природна состојба, заздравување на фонастенскиот карактер, па всушност: лекар. Вокален тренинг како таков (.) Дали е повеќе терапија од било што друго"
пишуваат Фредерик Хуслер и Ивон Род-Марлинг во својата книга „Синген“ (Husler & Rodd-Marling, 1965, стр. 16). Значи јасна референца за здравјето. Пеењето е здраво. Барем здраво пеење.
Целото грло се протега од основата на черепот до влезот на хранопроводот како структура слична на цевка составена од сврзно ткиво, мускули и мукозна мембрана. Усната празнина е најпроменливата област и затоа е најважната област за формирање на звук. Освен тврдото непце, кое ја ограничува усната шуплина нагоре од носот, сите нејзини wallsидови се подвижни. Мекото непце или мекото непце ја продолжуваат горната граница на усната шуплина кон задниот дел. Мекото непце може да се подигне и затегне со комплексен мускулен систем. Во исто време, мекото непце е поврзано со коренот на јазикот преку мускулите. Мускулниот под на устата, протеган помеѓу двете гранки на долната вилица, исто така е тесно поврзан со мускулите на јазикот. Како резултат на различните дизајни на усната шуплина се основа за генерирање на разни самогласки. Мускулите што доведуваат до систем на суспензија на гркланот, вклучувајќи ја и хиоидната коска, исто така се вклучени во производството на глас (Seidner & Wendler, 1997).
Сл. 30: Усна празнина и тесно грло (од Seidner & Wendler, 1997, стр. 111).
Позицијата на јазикот и јазичната активност или, уште подобро, неактивноста имаат ефект врз „здравиот“ глас и пријатната формација на звукот. Олабавувањето на вилицата и отворањето на вилицата од храмовите и придружната лабавост на коренот на јазикот се исклучително важни за жив глас (Ришч, 1972).
Усните и образите, кои ја ограничуваат усната шуплина пред и од страните, припаѓаат на системот на мускулите на лицето. Опуштените мускули на лицето се исто така корисни за производство на тон. Долната вилица, која ја држат многу моќни мускули, е основен предуслов за артикулација. Затегната или цврста долна вилица е пречка за секое добро производство на вокален звук, па затоа треба да се внимава на неразвиената долна вилица што е можно понеинволвирана.
Во сагиттален дел, гласните органи можат да бидат прикажани на следниов начин:
Сл. 31: Шематски приказ на вокалниот орган заснован на сагиттален дел во централната линија (од Сандберг, 1997, стр. 16).
За добра гласовна обука ни треба олабавување на долната вилица во таканаречената „шарка“ пред ушите, како и олабавување на мускулниот јазик во неговите корени и врвови. Целта на целото ова олабавување е да се остави себеси да падне во спокојство и да ги собере и избалансира сите сили што се ослободени на тој начин (Риеш, 1972). Многу грижи во животот, задачи што мора да ги совладате „со сета своја моќ“, цели што „кучешки“ сакате да ги постигнете, се манифестираат во цврста вилица. „Досадно одење низ животот“ - оваа изрека многу силно укажува на оваа врска. И кога се држат за јажето со вилиците и се вртат низ ходникот, циркуските уметници импресивно ја покажуваат силата на нашите вилици. Кога пеете, важно е да ги „исклучите“ овие можности и да создадете целосно лабава, „неиволжена“ вилица со рамнодушен јазик што „висат“ во неа. Само тогаш може да се одвиваат струите и течењето, толку суштинско за среќно пеење. Следната слика прикажува 5 резонантни простори што се будат со пристапот на звукот на соодветната локација (Husler & Rodd-Marling, 1965).
Сл. 33: согласно водство (од Риш, 1972, стр. 55).
Самогласките на кои „пливаат“ согласките, исто така, имаат своја точка на зачнување на горното непце или пред носот и очите. Различните самогласки не се постигнуваат со промена на усните, вилицата и јазикот, туку со „поместување“ на точката на осцилација на горното непце. Ова може јасно да се види на следната слика:
Сл. 34: Мала јазична област (од Риш, 1972, стр. 70).
Сл. 35: Надолни бариери и глинено подготвување (од Риш, 1972, стр. 74).
За да покажеме уште еднаш колку зависи од сликата на телото при пеење и колку малку од апаратот за вокал и ларинксот, што е опишано во следново, прикажани се некои илустрации од книгата за обука на гласот на Риш. Таа пишува дека седиштето на тоновите мора да се чува на растојание од телото за да ја добијат потребната слобода за да ги развијат своите основни вибрации и нивните хармоници.
Сл. 36: Звучно водство во „Блик“ (од Риш, 1972, стр. 100)
Протокот на здив и енергијата е јасно прикажан на следната слика. Малите стрели ја означуваат „насоката на проток“ на здивот и енергијата, големите стрели ја означуваат насоката на потпорот и растојанието.
Сл. 37: Контра-проток на центрифугална и централна сила што се повторува (Риш, 1972, стр. 49)
„Мозокот пее заедно“, пишува Спицер (2002, стр.278) и значи дека голем број на кортикални центри се вклучени во пеењето. „Звучните светови“ се појавуваат во главата.
Сл. 58: Звучни светови во главата (од Бетге, 2003, стр. 55).
Сл. 59: Церебрален кортекс (гледано од десно) - простор за тонови (од Шпицер, 2002 година, стр. 209).
Информациите поврзани со музиката се чуваат во многу различни области на мозокот. Скоро би можело да се каже дека музиката ја прави и обработува целиот мозок. Музиката не е ограничена на перцепцијата на слушнатото, таа исто така предизвикува активности како што се реакции од моторна, емоционална или когнитивна природа (Трамо, 2001, цитиран од Шпицер, 2002).
Сл. 60: Мозокот додека прави музика. Прикажани се оние области чија активност е активирана за време на одредени активности за правење музика (од Спицер, 2002 година, стр. 310).
Особено човечкиот глас се обработува во областа на горниот временски пресврт (gyrus temporalis superior). На следната илустрација, кортикалните области за обработка на човечкиот глас се обележани со темно сива боја.
Сл. 61: Кортикални области за обработка на човечкиот глас. Церебрален кортекс гледано од десно (од Шпицер, 2002 година, стр. 192).
Затоа, пеењето може да доведе и до промени во мозокот. Неодамнешните студии за пластичноста покажаа дека целата структура на мозокот се менува кога трајно и интензивно се соочува со музика, на пример, корпус калозум. Ова е до 15 проценти подебело за професионалните музичари отколку за немузичарите. А, аудитивниот кортекс содржи 130 проценти повеќе сива материја. (Бетже, 2003). Томатис (1987) исто така опишува дека стимулирањето на увото со високи тонови ја стимулира кортикалната активност, односно се јавуваат ефекти како што се ментална будност, виталност, креативност, способност за размислување, зголемена волја и сл. Увото е околу 90% вклучено во снабдувањето со енергија на церебралниот кортекс, и тоа скоро исклучиво преку прием на високи фреквенции. Овој процес го нарекува Томатис како полнење.
Сл. 62: Разликата помеѓу емоциите внатре и емоциите надвор (од Шипек, 1991, стр. 284).
Сл. 63: Средни вредности за зависноста на некои звучни параметри од различните емоционални состојби што ги искажаа професионални пејачи (од Сандберг, 1997, стр. 207 по Котotар и Морозов, 1976).
Авторите исто така се обидоа да откријат колку од емоциите кодирани во горенаведените примероци на пеење може да се идентификуваат. Тие им дадоа на испитаниците да слушнат електронски генериран сигнал, чиишто временски зависни карактеристики (висина, јачина на звук, употреба на гласови, итн.) Се разликуваат на таков начин што соодветствуваат на промените утврдени во различни вокални примероци. Сигналите се состоеја од едноставен тон со различен тон и волумен без карактеристики на самогласка. Задачата на слушателите беше да го откријат, доколку е можно, емоционалното расположение што стои под сигналите. Слушателите беа во можност да ги доделат стимулите доста добро, само со емоционална радост имаше потешкотии. Едно можно објаснување за ова е дека промените со текот на времето испитани се типични за индивидуалните расположенија, но чувството на радост е видливо не само изразено со параметрите на должината на слогот, времетраењето на паузата, гласовната јачина, како и должината на гласните вметнувања и должината на гласните параграф. Среќното и радосно пеење е повеќе од тоа.
Музичката психологија како мост помеѓу музичката психологија како мост помеѓу луѓето и музиката. Човекот и музиката.