Велигден, уште еден празник што ја изгуби верската вредност Мобилен извештај
Воскресението стана рутина, а Велигден е само повод за протоколот „Христос воскресна!“ во метежот и вревата на црквата, можност за сите да бидат горди на својот финансиски потенцијал или да ги полнат јагнешките маси со протоп и обоени јајца и, секако, старите жени од селото да фрлаат преку оградата, „мојата торта е поцрвена повисоко од твоето “.
Празникот ја изгуби својата христијанска вредност, иако сум сигурен дека еден мој пријател, студент по теологија, кој имаше полн џеб со салфетки и ваучери од КФЦ, токму за Велигден, жестоко ќе ми противречи.
Но, што и да кажат побожните теолози, јас го чувам мојот: Велигден е само увертира за летен одмор. И би сакал да можев да се согласам со црковните девојки, ако барем службата за Воскресение ќе имаше поголемо духовно значење од наметливата желба да го покажеш својот луксуз, да го стиснеш задникот на саканата или да запалиш цигара пред црквата.
Воскресение на потпетици
До неодамна го славев Велигден во мал планински град во северна Буковина. Само на Деновите на градот и воскресението можеше да се забележат толку многу луѓе од Кампулунг собрани заедно. Инаку, атмосферата беше приближно иста и на двата празници. Додуша, концертите на централниот плоштад недостасуваа за Велигден, но здолништата со една рака, конзервите за пиво и густиот чад од цигари беа заеднички именител.
Во селото би рекле дека традицијата и обичаите се подобро зачувани. Помеѓу пабот во соседното село и христијанската зграда има само наклон од околу 200 метри, а минатата вечер на Велигден, барот беше полн со верници кои се загреваа со туш пред да ја земат Светата светлина.
Изненадувачки, во дворот на црквата имало повеќе млади отколку постари лица. Премногу добро се сеќавам дека ги забележав штиклите од 10 сантиметри по кои гордо одеше 16-годишно дете. Таа беше смешно неурамнотежена секогаш кога нејзиното момче p го штипеше задникот, а постарите христијани, кои ја гледаа сцената, ги правеа своите крстови.
Дури и повеќе млади луѓе беа на црковната порта и пушеа цигари. Мислам дека планинскиот студ ги направи толку страсно да се прегрнат, инаку милувањата и бакнежите на влезот во црквата ќе беа малку на место.
Свештеникот го осветува местото
Трите околности дадени на црквата повеќе личеа на трка во која натпреварувачите ги свиткуваат лактите и стапнуваат на нозе за да стигнат до целта. После маратонот, свештеникот ја започна својата проповед.
Таткото, кој сигурно немаше ораторски квалитети, сакаше да нè потсети колку сме среќни што ја имаме Светлината на Ерусалим. Неговиот глас звучеше силно во огромните звучници, иако во дворот на црквата, на работа, имаше само неколку парохијани.
На првиот „Христос воскресна!“, Одговорот дојде брзо од еден млад човек, кој на својот мобилен телефон стави „Порака за Европа“, песна на групата Паразити. После 10-тина минути смеа, луѓето што присуствуваа на богослужбата влегоа во автомобилите наводно паркирани во близина на црквата и речиси го оставија свештеникот без публика.
Оваа година, наместо тоа, Велигден ме фати во мал град во Прахова. Очекував приказната да се повтори и група млади луѓе или помалку талентиран свештеник да ми дадат добра тема за извештајот. Освен верниците кои доаѓаа на работа со такси или шеги со запалена коса, залудно стоев со ширум отворени очи и со уши сошиени уши.
Така е, услугата започна околу пет минути подоцна од планираното. Ова е откако свештеникот неколку пати се закани дека нема да ја започне својата проповед сè додека верниците, кои се засолнуваа од студот, не излегоа од црковниот трем.
Меѓутоа, кога свештеникот Филип ја започнал службата, метежот во дворот на црквата се смирил, па дури и помалку побожните ги затвориле очите неколку секунди и пееле „Христос воскресна од мртвите“. Луѓето чекаа стоички пред црквата во моментот кога одеднаш, разбудени како од транс, без двоумење рекоа „Христос воскресна!“. Службата ги натера рацете, за неколку моменти, дури и полицајците кои ги пренасочуваа автомобилите на улицата пред црквата.
Тестенини за 1 леу
Неколку метри подолу, кај малку поголема црква, парохијаните чекаа во редица од неколку стотици метри. Моите придружници од околината ми објаснија дека сите чекаат во ред за „Велигден“, израз што не сум го чул никогаш порано.
Веднаш ми се разјасни, стануваше збор за парчиња од прескура што ги знаев како „анафура“. Тие беа поделени во замена за износот од 1 леу, а цената вклучува и хартиена кеса, на која беше испишан зборот „аптека“.
И од продажбата на свеќи, свештениците добиваат добри пари за Велигден. Ако оние што учествуваат во службата биле лошо инспирирани да не купуваат свеќа, тие даваат 5 леи за свеќа во црквата. Од Воскресението, одговорот е секогаш ист „ефтините свеќи завршија“, иако ниту еден верник присутен на службата не држи тенка свеќа во раката. Цената се зголемува доколку сакате парче хартија да ве заштити од врел восок.
Велигден го изгуби своето значење
Постојат работи што сите ги сакаат на Велигден. Мирис на торта, натпревар на претепани јајца, слободни денови од работа. Со убаво се сеќавам кога мајка ми ме натера да го мијам лицето со црвено јајце и сребрен денар, навика што требаше да ме направи поздрава и побогата.
Кога бев мал, дедо ми ме будеше среде ноќ „да одам во светилиштето со Велигден“. Локалната торта и неколку јајца ги стави во корпа, кои ги покри со традиционална крпа. Дури и оваа навика се смени, бидејќи луѓето се натпреваруваат во поскапа храна и поголеми корпи, гордо носени во црква.
Некаде, вистинското значење на празникот е изгубено. „Велигден всушност слави крај на 40 дена пост“, ми рече некој пред некој ден, отворено тврдејќи дека Велигден станал комерцијален празник. Тој спомена и неодамнешно истражување спроведено од ИРЕС, кое сугерира дека 7% од Романците веруваат дека Велигден го слави раѓањето на Исус, а 4% од испитаниците не го знаат ниту религиозното значење на празникот.
Теологот пријател, од друга страна, тврди дека „целосната доверба дека овој настан (Воскресение) навистина се случил значи верба, а оние што веруваат се трудат да бидат подобри во Великиот пост“.
Тогаш овие луѓе кои мислат дека се или премногу дискретни или премалку, затоа што во билтените за вести видов, на објавата, исто толку злосторства, војни и несреќи, како и во кој било друг период, и автобусот што го користам секое утро беше полн со истото намуртени и мрачни луѓе.