Велигденски посни традиции
Според популарното верување, раните денови на постот изобилуваат со ритуални обичаи зачувани од предците кои имаат дарба да прочистуваат луѓе и да ги штитат своите домаќинства и животни од злото.
Секој ден во неделата има одредено значење. Првиот ден од постите се нарекува и Чист понеделник, ден кога, според традицијата, луѓето од селата се користат за прочистување, за чистење на просторот во кој живеат преку обредни обичаи.
На овој ден, жените не направија ништо друго освен да го мијат ритуалот на садовите, кои потоа ги ставаа на таваните во куќите.
На пример, во Банат, првиот ден на постот се нарекува Сполокание. Потоа, луѓето „ја мијат“ со пијалок во селскиот паб слатката храна што ја консумирале досега.
Во минатото, на овие забави за пиење учествуваа и жени кои доаѓаа од очите на светот со вртлива вилушка на очите. Тука, тие испија варена ракија со пиперка во верувањето дека ќе им порасне големиот коноп и за да бидат сигурни во овој успех, тие ја фрлија чашата со пијалок на таванот, велејќи: „толку многу за да порасне коноп на лето“. На овој ден се јадеше само бесквасен леб.
Во другите делови на земјата, на денот на Сполокание, садовите што се јадеа сè додека Ласата Секулуи не беа измиени со лага и се искачуваа на таванот, каде што се чуваа до Божиќ.
„Во Популарниот календар на Романците, Великиот пост започнува со попустливост. Сполоканија е името на првиот ден на постот и е под знакот на прочистување. На овој ден, садовите во кои се готвеше и се јадеше „слатка“ храна се чистат и се носат на таванот, а во куќата се спуштаат специјални тенџериња и тави за постот. Всушност, се занимаваме со ритуално миење на сите траги што можат да го осквернават постот, строго набудувано во нашите села. Сполоканија е еден од деновите за кои се вели дека „го скратува постот“ затоа што дозволува пијанство и забави, а овие последни се случуваат главно под покровителство на жените. Тие се собираат во куќа и се вртат, така што нивниот коноп расте, а навечер трошат многу пијалок, за миење на устата и стомакот, за да бидат чисти во постот. „Пијам и играм цел ден - за коноп, и носам некој висок во куќата, така што конопот е тенок и висок!“, Забележува Елена Никулиша-Воронка во „Традиции и верувања на романскиот народ, 1903 година.
Гледајте како јагнињата спијат
Според традицијата на предците, Сполоканиле се убави девојки, кои одат пред светото Море и бараат прошка за гревовите на луѓето, сторени во тага (временски интервал помеѓу два пост во кој христијаните можат да јадат слатки). Некои веруваат дека Сполоканиеле се, всушност, пргави младенчиња, кои ги поттикнуваат верниците да прават зло.
Овчарите се убедени дека сполокани го следат спиењето на јагнињата за да можат да спијат непречено и без лоши соништа. Мајките, кои имаат еден или повеќе синови овчари, мораат да се разбудат рано наутро за да направат торта од пченица или пченка, која ја печат и ја слават на Велики понеделник, со цел да ги заштити нивните деца од theверовите од шумата. Womenените не смеат да шијат и да работат на ништо.
„Во некои области на земјата има обичај на Чистиот понеделник да се извади трпезата каде што јадеа луѓето, навечер, кај Лесатул Секулуи, со сите трошки на неа. Врани можат да дојдат да соберат остатоци и да се заситат. На овој начин, тие би можеле да се подобрат и нема да ги уништуваат посевите “, велат специјалисти за етнографија и фолклор во Музејот на Долен Дунав во Калараси.
Зошто мора да јадете коприви
Следниот ден на Чистата недела се вика молња вторник. Тоа е денот кога традицијата на предците вели дека „доаѓаат кути коњи кои не можат да бидат во чекор со здравите“. Денот мора да се запази: не е завршена работа, нивите не се копаат, за да не бидат погодени со камен. Оние што не ја слушаат традицијата може да бидат погодени од гром.
Човекот кој, на молња вторник, ќе јаде варена коприва, ќе биде заштитен од болести. Домаќинките мораат да прават мали колачи, кои ги носат на работ од домаќинството и им ги даваат на гаврани.
Искривена среда, денот кога мртвите „летаат“ кон небото
Следниот ден на Страсната недела се нарекува Криво среда. Ова е стара жена која ја нарушува работата на сите за роденден. Добро време е мртвите да летаат во рајот. Особено девојките во земјата треба да ја задржат оваа традиција. Не им е дозволено да работат, да мијат, да лажат, да ја искривуваат крпата. Во спротивно, тие ќе бидат казнети.
Богати жетви
Четвртиот ден се нарекува Маре четврток. И еве неколку правила. Кој работи може да биде погоден од копита на коњите. Луѓето кои ќе го набудуваат четвртокот на Маре ќе имаат здрави ждребиња од кобилите во шталата. Денот се нарекува и мравки. Правилото е дека, од утро до вечер, никој во куќата не смее воопшто да го спомнува зборот „мравка“ или некој нејзин дериват. Ова е така за да не ги привлекува домаќинството, куќата или зеленчуковата градина. На овој ден, селаните кои сакаат богата жетва сеат пченка.
Тревата на ветрот е собрана
Песок од трева или петок во Оман е денот кога се плетат платната. Говедата во домаќинството ќе лиже само маѓепсана сол. Тоа е петок во кој, во земјата, младите треба да берат трева од ветрот. Се чува една година и, во случај на потреба, домаќинствата ја пушат околината со неа. Пченицата од кафезот направена на Велики петок е добра против настинка.
Никој не танцува, не се случува
Оваа сабота се нарекува и Сен Тодер, Коњска сабота или Мечка сабота. Луѓето мораат да даваат милостина за кафези и претскажувања за мртвите. Тоа е денот кога Сан Тодер го чува пеколот од неговата коса. Никој не танцува, не се забавува, не седи, бидејќи можат да дојдат коњите на Сан Тоадер, чиј удар е фатален.
Коњите на Сан Тоадер, во романската митологија, се убави момчиња кои ги напуштиле своите девојки. Имаат опашки и копита, врзани се со синџири и им штетат на имотот на оние кои работеле на овој ден. Во земјата, вообичаено е домаќинствата да ја сечат косата од главата на животните и децата и да ја ставаат во врби од врба, за да можат децата и животните да се размножуваат како тие врби. Кромидот и секоја трева или корен посеан на овој ден ќе растат големи.
Добар ден е за момчињата кои сакаат да бидат браќа на крстот и за девојчињата кои сакаат да се насмевнат. За Романците, браќата на крстот се уште поважни од добрите браќа, а нивните деца нема да се венчаат на кој било начин.
Последниот ден од неделата се вика недела на орев. Тоа е денот кога кората на оревите за која се вели дека е „заклучена“ расте долго. Нивните плодови ќе бидат поголеми и полесно да се скршат.