Весник за време на коронавирус (VI)

Автор: Мирел Куреа/Датум на објавување: 05-04-2020 22:04

весник

Да биде јасно уште од самиот почеток, тие спаѓаат во категоријата подбивно наречена „бакнувачи на реликвии“, односно жестоки православни верници, толку крстени од неомарксистички тефелисти, односно од оние кои се претставници на светлата иднина на Фејсбук и машкоста. преку Интернет. За да бидам здрав, чест ми е што сум ставен во оваа категорија, нивниот презир е ловоров венец, но не за брадестиот гладијатор на мрежата, полн со парчиња како тестостерон, сакам да зборувам сега, но за Светиот празник Велигден.

Најголемата горчина на оние кои веруваат во Господ е тоа што оваа година, како што најави Василе Банеску, портпарол на Романската православна црква „Велигденските богослужби, ноќта на Воскресението, ќе ја одржуваат само клириците во црквата . Верниците нема да можат да влезат во црквата, ниту ќе можат да формираат групи од неколку луѓе оваа година, ниту во дворот на црквата “.

Од случај до случај, учеството во Службата за воскресение е интензивен момент на духовно исполнување за верниот народ или барем задоволство што го дава почитувањето на една традиција, за најзбунетите, зборовите на филозофот Нае Јонеску, тоа е прошетка до Црквата да се земе Светлината, заврши со судир на јајце и што друго, со најблиските.

Разбирливо е очајот на оние од првата категорија: тие мора да го издржат неподносливото и да го прифатат неприфатливото, мора да поднесат одлука со која доколку се согласат, тоа значи дека би се согласиле со идејата дека во Домот на Господ, во Службата за воскресение, демнат во опасност.

Како да прифатиме такво нешто? Верата е или тотална или воопшто не е, велам плен на најмрачните стравови на душата. Не сакам да им кажам дека грешам, не сакам да им противречам на ништо, ниту да ги учам како да им прилегаат на нивните најсвети чувства, ниту сум во можност, ниту ја имам потребната наука или искуство, визија. Можам само да им кажам што ќе направам.

Ноќта на Воскресението, ќе го сторам она што го направив друг пат, кога ме спречија да влезам во Црквата. На луѓето им реков пред повеќе од две години, бев во клиника во Германија, каде што сопругата беше хоспитализирана со сериозна дијагноза - фала му на Бога, таа го победи. Од болката на болеста и суровите третмани што ги претрпе, јас исто така ја мачев со фактот дека секој четвртина од час излегував да пушам и, кога се вратив кај неа, во дневната соба, завршив со смрдеата.

Таа не ми рече ништо, но можев да видам дека се повредувам себеси, оној до неа да ја поддржува. Сфатив одеднаш, и ми беше толку засрамено, мојата себичност и нечувствителност станаа толку очигледна, бев толку скршен од срамот од мојот недостаток на волја и машкост што, откако заспав, утврдив како никогаш, но свесен за нашите слабости. и моето неподготвеност, отидов за помош, барајќи Црква. Бидејќи бев во Германија, најдов само една католичка катедрала.

Кога влегов, ми рекоа дека се одржува специјална служба, до која имаа пристап само гостите на настанот. Си реков „така е, кога нема да биде“, се свртев на пета и излегов. Но! Но, само што поминав низ огромните врежани дрвени врати, врзани во ковано железо и сфатив дека тоа не значи најмалку дека не сум внатре.

Клекнав на едната страна од влезот, го ставив челото на студен камен столб и ја изговорив најжешката молитва во мојот живот. Таа се слушна, веднаш го почувствував и веднаш го видов неговото исполнување, а потоа со време. Меѓу другото, оттогаш не чувствував потреба да ставам цигара во уста.

Не знам што сака Бог, затоа што не можам да го разберам, но знам што сакам и што можам да направам. Може да биде благодарност и молитва. Затоа, на Ноќта на воскресението, ќе запалам свеќа што ќе биде Светлината, ќе Му благодарам и ќе се молам. Само се плашам од гордоста да се чувствувам како првите христијани за време на прогонството.

Наши препораки

Го пишувам овој уводник под впечаток на трагичните настани во Пјатра Неам. Размислувајќи за оние