Владиката Ј
J.Ц. Рајл (1816-1900) и црквата Свети Петар Ливерпул (нејзината епископска катедрала помеѓу 1880-1900)
Пуританското движење се роди од незадоволство од степенот до кој беа применети континенталните реформи во Англиската црква. Конфликтот меѓу англиските протестанти кои сакаа порадикална реформа и умерената гранка кулминираше во 1662 година кога беше издаден закон за верска униформност со кој 39-те члена и Книгата за заедничка молитва станаа обврзувачки за сите црковни министри.
Непосредната последица беше она што се нарекува „големо протерување“, односно отпуштање на 2.000 пуритански пастири кои одбија да се запишат на бараните стандарди. Овие пастири и христијаните што ги следеле биле лишени од одредени граѓански права во следните 150 години.
Иако англиканските стандарди во 39-те члена и Книгата за заедничка молитва не успеаја да ги исполнат идеалите на пуританците, овие два документа се суштински реформиран производ на 16-тиот век. реформиран од копното.
Англиската црква траеше долго во реформираната доктрина и практика. Исповедната претплата беше задолжителна не само за пастирите, туку и за секој државен службеник, од 1571 до 1854 година. По 1854 година, условите за исповедната претплата се сменија така што луѓето што повеќе не веруваа во реформираната доктрина на 39 члена можеа да имаат позиции. во теолошките училишта и цркви.
Од желба за мир и флексибилност кон оние надвор од црквата, XIX век донесе во Англија деконфесионализација на англиканската црква. Еден од последните англикански исповеднички бискупи бил C.Ц. Рајл, бискуп во Ливерпул. Владиката Рајл остана доследен на Библијата и на Реформираните стандарди до крајот на својот живот, останувајќи модел за сите христијани во англиканската традиција кои го ценат Реформираниот конфесионализам.
Во 1900 година, бискупот Рајл беше принуден да се повлече поради лошо здравје. Тој напиша проштална порака што ја репродуцирав подолу. Во оваа порака тој продолжува да ја изразува својата вера, исповедална лојалност и надеж поврзани со духовниот просперитет на неговата епархија. Сепак, историјата ни носи подеми и падови. Во векот по епископијата на Рајл, Англиканската црква станува сè понеденоминална.
И покрај англиканскиот колапс, молитвите на Рајл не останаа без одговор. Во изминатите 20 години, ГАФЦОН, апоен гранка на Англиканската причест, успешно водеше кампања за враќање кон стандардите на Светото писмо и реформацијата.
Последните зборови на владиката Ј.Ц. Рајл до неговата епархија:
„Драги и преподобни браќа - ги имам пред моите зборови зборовите кои се меѓу последните изречени од големиот Апостол до народите:„ Јас го завршив трчањето, времето на моето заминување е близу “. Откако неочекувано ја презедов функцијата ваш епископ дваесет години, сега морам да се откажам од оваа служба, бидејќи мојата слаба возраст и здравјето на 83 години ми укажуваат дека веќе не сум во можност да и служам на епархијата или Англиската црква.
Се откажав од епископијата со многу чувства на понижување. Додека гледам назад на моите епископски години, свесен сум дека оставив многу неисполнети работи за кои се надевав дека ќе ги направам кога првпат дојдов во Ливерпул. Свесен сум и дека многу од работите што ги направив - состаноци, уредби, потврди и осветувања - се направени многу несовршено. Ве молиме запомнете дека не бев млада, но имав 64 години кога дојдов овде. И покрај тешкотиите, се обидов да ја исполнам својата должност. Но, јас сум благодарен што нашиот Бог е милостив Бог.
Искрено можам да ви кажам дека напуштањето на градот Ливерпул е неизбежно е тежок камен во моето срце. Никогаш нема да те заборавам. Се осмелив да се надевам дека ќе ми биде дозволено да ги завршам моите денови во близина на Мерси и да умрам во мир. Но, Божјите мисли не се наши мисли, и Тој, преку моето лошо здравје, ми покажа дека на големото население во епархијата му треба помлад и посилен владика.
Пред да ве оставам, ве молам, добиете неколку зборови на разделба од мене, стар слуга, кој има повеќе од 58 години искуство, за кое време видов и научив многу работи. Напишано е: „Деновите треба да дојдат и мноштвото години да научат мудрост“ (Јов 32: 7). Затоа, дозволете ми да им наложам на сите свештеници што ги оставам зад себе да не го занемаруваат нивното проповедање. Вашите области и население може да бидат мали или големи. Но, умот на вашиот народ е целосно свесен. Тие нема да бидат задоволни со монотони или скромни беседи. Тие сакаат живот, светлина, жар и loveубов, не само во говорницата, туку и во парохијата. Дајте им ги овие работи во потполност. Запомнете дека животворен слуга што го слави Христос секогаш ќе има народ што оди во црква.
Конечно, негувај ја и истражувај ја навиката да живееш во мир со твоите колеги слуги. Пазете се од поделбите. Ако тие не ја разбираат доктрината, децата на овој свет секогаш ќе ја разберат расправијата и полемиката. Liveивејте во мир меѓу себе
Господ да ве благослови сите вас.
На секуларните христијани што ги оставам во оваа епархија (знаејќи премногу малку за нив во споредба со ситуацијата кога ќе бев помлада кај вас), можам само да им ги пренесам моите најдобри желби и да се молам да има оваа епархија Божји благослов и во минливиот и во духовниот просперитет. Држете се до старата англиска црква, нејзината Библија, Книгата за молитва и 39 написи. Не дозволувајте ниту една добротворна организација да ви недостасува. Запомнете ги сиромашните и сиромашните. Поддржете ја работата на нашата мисија од странство и странство. Помогнете им на слабо платеното свештенство. Никогаш не заборавајте ги принципите на протестантската реформација што ја направија нашата земја каква што е. Не дозволувајте ништо да ве примами да ги напуштите тие принципи.
Наскоро ќе се сретнеме повторно. Се надевам дека со многумина се од десно на кралот и неколку одлево. Додека не дојде тоа време, јас ви го доверувам на Бога и на зборот на Неговата благодат, која е во состојба да ве изгради и да ви го даде наследството меѓу оние кои се осветени Јас останувам ваш lovingубовен епископ и ваш стабилен пријател.