Врховниот гангстер и неговиот тесен круг
Мислев дека немам ништо посуштинско да знам за Сталин и неговите времиња, замислував дека прочитав скоро сè што може да ја расветли природата на деспотизмот, кој е невиден во историјата, како бројот на жртвите и како пароксизмално насилство. Братот близнак, нацизмот, беше негов не помалку ѓаволски и геноциден колега, но тоа траеше само 12 години и не се претвори во глобално движење. Книгата на Симон Себаг Монтефиоре за дворот на Сталин ме убеди дека имаме уште многу што да истражуваме во оваа археологија на теророт, особено во прозографската насока, во толкувањето на психологијата на оние со кочаните на Црвената империја со децении. Се сетив, читајќи го овој фасцинантен напад во кошмарниот универзум на сталинистичкиот двор, томот на германскиот историчар и новинар Јоаким Фест за господарите на Третиот рајх. Потребен ни е сличен труд за господарите на комунистичка Романија, анализа и на структурите на моќта и на субјективните елементи што честопати доведуваа до одлуки со катаклизмички ефекти.
Книгата на Монтефиоре ја прочитав без здив кога беше објавена од Нопф во 2004 година. Ја споменав воодушевувачки, постојано, во моите пишувања. Сега се појави во Полиром, во превод на Каталин Драксинеану, и го препорачувам на сите оние кои се заинтересирани за тоа како функционира системот, кои беа тајните на моќта во сталинистичка Русија, како и преку кои тиранинот ја спроведува својата доминација. Тоа е суштински различен вид олигархија, во однос на личностите, односно од времето на Ленин. Ништо не остана од првобитното братство, од другарството што врза, покрај понекогаш акутните дивергенции, луѓе како Григориј Зиновиев и Николај Бухарин, Михаил Томски и Јуриј Пјатаков, Лев Троцки и Алексеј Риков, Лев Каменев и Карл Радек. Придружбата на Сталин се состои од просечни индивидуи, авторитарни личности во смисла што некогаш ги опишаа Теодор В. Адорно и Ерих Фром - од огромна послушност кон горе, деспотски, одмаздо andубив и крволочен кон долу. За да се продолжи со карактеризирањето на Темнината на Артур Костлер напладне, заедно со Орвел најважниот политички роман на дваесеттиот век, времето на Рубасов помина, дојде и Глеткин.
Се појавуваат и фанатичните подметници на „народните демократии“, секогаш подготвени да се смират пред непогрешливиот бог. Одговорен за тајните служби и идеологијата во Советска Полска, Јакуб Берман учествува во агапите на сталинската дача заедно со мафијашите од Кремlin. Кога Сталин нареди да започне танцот, Берман валцера со Молотов. Можам да го замислам Георгиу-Деј како танцува со Маленков или Каганович.
Шефот на НКВД во 1930-тите, погубен во 1938 година, Генрих Јагода, собирал женски гаќи и порнографски илустрации. Неговиот наследник, по интердулот на Ејов (со неговите хомосексуални склоности решени во вилите на тајната полиција), Лавренти Берија, беше сериски силувач. Како и Хитлер, Сталин знаеше совршено кои се неговите слуги, собирајќи докази за да се користат во вистинско време. Уништувањето на шумите е безгранично, синот на диктаторот, Василиј, е развратна проститутка. Пролетерскиот морал е за пролетери, а не за номенклатура.
Без воздржаност, нема морални скрупули од овие фанатици на целосна и дефинитивна сервилност. За време на Големиот терор, како нацистичките бирократи, тие дејствуваат во насока на желбите (изразени директно или само браќа предложени) од онаа што ја обожаваат не без континуирано чувство на страв (еден вид колективен Стокхолмски синдром). Сомнежот владее во внатрешниот круг: сите се сомневаат едни во други, бароните работат едни на други. Од време на време, шефот (хозиаин) одлучува дека мора да падне уште една глава од неговата придружба. Тој им испраќа сигнали на магнатите дека нема гаранции дека ќе избегаат од казната на револуционерната правда ако се преселат, барем со јота, на фронтот. Старите пријатели, Грузијци како него, се поштедени: Серго Орџоникидзе изврши самоубиство, Бесо Ломиназе беше уапсен и стрелан како лудо куче.
Најблиските соработници на „светилникот на прогресивното човештво“ се, всушност, банда политички гангстери. Ова е она што стариот болшевик со ерменско потекло, Анастас Микојан, подоцна би го признал во своите мемоари. На сличен начин, Хрушчов призна дека крвта на жртвите ги достигнала лактите уште повисоко. Но, во годините на теророт тие се натпреварувале во криминал. На жалосниот митинг во март 1953 година, само молотов (чија поранешна сопруга Полина Јемчиинаин, со која се разведе по налог на Сталин, беше во Гулаг) имаше солзи во очите за мртвиот деспот. Но, сите тие беа навистина среќни што чудовиштето пукна. Сталин никогаш не му простил на пријателството на Полина со Надија (Надежда Алилуева), неговата втора сопруга и веројатно единствената личност што некогаш навистина ја сакал. Самоубиството на Надија во ноември 1932 година, перцепирано како огромно лично предавство, предизвика излив на најниските инстинкти во сè пореметената психа на Коба. Паранојата на тиранинот совршено се вклопува во параноидната логика на системот.
Монтефиоре дискутира за тоталитаризмот и фундаментално се согласува со Роберт Конкус во неговата критика кон големиот Кремlinолог на ревизионистичката школа. Но, тој исто така посочува дека ревизионистите, пред се Шила Фицпатрик и Arch. Арх Гети, биле во право кога зборувале за конкуренцијата на локалните центри за надминување дури и на монструозните барања на центарот за чистки. Наредбите доаѓале од Сталин и неговите мамлуки. Нивното извршување беше атрибут на партиски и тела на НКВД во различни републики, региони, области. Таму работеа тројките убијци. Таму отиде планот.
Што навистина беше во умот на Сталин? Едноставно кажано, неговиот болшевизам се влоши. Но, не мора ирационално ако размислувате како болшевик: тезата за изострување на класната борба додека се движите кон социјализмот беше последица на исклучивата логика на ленинизмот. Она што кај Ленин беше прототалитаризам, кај Сталин е радикализирано и станува ослободен тоталитаризам. Централната категорија во оваа параноидна космологија е онаа на „непријателите на луѓето“. Доминантната слика е за „опсадената тврдина“ и опасноста од „тројанскиот коњ“. Книгата на Симон Себаг Монтефиоре е вознемирувачка хроника на пеколните времиња, историски документ заснован на сведоштва од прва рака, мемоари и архивски документи, но исто така претставува и огромен наратив за утопија, хибриди, делириум и терор. Напишана со исклучителен литературен талент, книгата е меѓу класичните дела за сталинистичката тиранија, заедно со оние на Роберт Конкус, Роберт Сервис, Борис Суварин, Роберт Ц. Такер, Дмитриј Волкогонов и Адам Улам.