Ден на Клуж Последната потковица во селото
За повеќе ударни вести посета главна страница ДЕН НА КЛУЈ
Во семејството Шимон, трговијата со потковица се учи од татко на син до сега. На 75-годишна возраст, Штефан Шимон го научил овој занает од неговиот татко. Тоа е потковица од Тритени Колоние, село лоцирано на 60 километри од Клуж.
"Во суштина оваа работа од кога имав 15 години. Отпрвин, татко ми ми покажа како да направам потковица. На пример, како да се наведнувате, потоа како да се направи ова браз од тука и потоа како да се постават ноктите. Откако ќе направев уште некои работи, ќе го исчистев копитот на коњот, ќе го направев исправен, а потоа ќе ја облечев загреаната потковица и ќе ги погодев ноктите. На крајот, ќе го заковав на коњот“, признава, со трепетлив глас, Симон, со потковица во раката, полн со страст кон својата работа.
Во работилницата што ја има во својот двор, алатите и опремата се добро распоредени. Ironелезо, чекани, клинци, чекан, место за оган - ништо не им недостасува на двајцата занаетчии - татко и син. Тој зборува со целото свое срце: „мора да научите занает, но исто така треба да имате малку талент. Знајте како да работите и да се однесувате со коњи„и“сеуште ви треба малку сила и обука“, вели насмеан неговиот 40-годишен син, Штефан помлад.
Бидејќи возеле коњи, двајцата велат дека никогаш не ги погодил некој послушен коњ. "Коњот мора да се навикне. Ако е полошо, треба да го навикнете да ја крева ногата додека не се смири за да не се плаши. Ако не е можно, им ставаме цевка во носот за да го смириме. Така пресметувавме цело време за да не нè погоди коњот и да не го плашиме коњот“, вели синот на Шимон Штефан, со дебел глас, додека се движел со чекан.
Штефан јуниор е исто така фариер, но во последно време се соочува со многу потешкотии во работата: „А.како луѓето повеќе не ја работат својата земја со коњи. Сè понапредната опрема ги поттикнува луѓето да користат машини, а не коњи. Во целото ова село има уште четири-пет коњи. Но, и луѓето не доаѓаат кај нас со тие коњи, бидејќи претпочитаат да купуваат ефтини потковици од пазарот и да ги стават на она што мислат дека е добро, наместо да доаѓаат кај нас. Земјоделската опрема повеќе не се прави за коњи". Иако тој веќе нема толку многу работа на ова поле, неговото несмасно тело и работните дланки се доказ дека оваа работа не е лесна.
Континуитетот на оваа семејна традиција се испитува. Три генерации живееја од оваа професија, но иднината не е розова: „веќе скоро пет години, работите воопшто не се развија. Дедо ми беше и фариер. Тато исто, а јас исто. Не знам што носи иднината. Она што е сигурно е дека оваа работа е малку изгубена. Младите користат машини, а оние кои користеле коњи се стари и не можат да одгледуваат."
Во деновите кога Штефан Шимон ќе седне на клупата пред куќата и ќе види коњ, сфаќа дали има добра потковица или не: „кога потковицата е лабава се слуша игра, чуден звук. Ако е добро, звукот е полн. Не се слушаат два звука.„После толку многу работа, Штефан Шимон ја знае и анатомијата на стапалото на коњот:при чистење на копитата, треба да видите како сечете и како да чистите. Можеби коњот има плевел или рана. Таму мора да се исчисти и да се стави лек препорачан од лекарите."
Најдоброто време што го поминале било веднаш по револуцијата во 1989 година, кога многу луѓе имале коњи во селото: „помина добро по револуцијата. Имав работа секој ден. Околу четири или пет коњи на ден. Луѓето доаѓаа од селото или од целата комуна. Тие исто така доаѓаа од Виошоара или Болдуш. Сите дојдоа од блиските села“, се присетува Штефан јуниор, полн со радост и носталгија.
Во моментот, времињата го принудија семејството Шимон да се преобликува: потковицата стана хоби, а секојдневното живеење го обезбедува земјоделството. Што правам со коњи, но и со посовремени средства.