Генијалниот Јункер Дон Кихот фон дер Манча - Втора книга
Санчо не даде одговор на ништо од ова, бидејќи спиеше и немаше да се разбуди наскоро ако Дон Кихот не го донесеше на свест со вратилото на копјето. Најпосле се разбуди, сè уште поспан и слаб, ја сврте главата на сите страни и рече: „Таму од Арбор, ако не се лажам, има магла и мирис, далеку повеќе од печена сланина отколку од сено. и мајчина душица. На свадба што започнува со такви мириси, свето крсто-грмежливо време! сè мора да биде прекумерно и расипничко “.
- Престани, Вулверин - рече Дон Кихот. „Ајде, да го видиме и овој брак, за да откриеме што ќе направи презирниот Базилио.
„За волја на Бога, Санчо“, рече Дон Кихот, „слушај, мислам дека ако продолжеше да ги одржуваш беседите што ги започнуваш секој момент, немаше да имаш време да Јадење и спиење; би ги оддалечиле целосно “.
„Ако вашата Благодат имаше добра меморија“, одговори Санчо, „би се сетиле на различните точки во нашиот договор пред да заминеме дома овој последен пат; Една од нив беше дека мораше да ми дозволиш да озборувам колку што можам, сè додека нема ништо против следната личност и ништо против почитта што ти ја должам, и досега не мислам дека оваа точка е погрешна има.В «
„Не се сеќавам на ваква статија, Санчо“, рече Дон Кихот, „и да беше така, сакам да молчиш и да дојдеш со мене сега; за инструментите што ги слушнавме вчеравечер веќе почнаа да ја забавуваат долината повторно, и без сомнение свадбата ќе се слави во студениот ден, а не во топлината на попладнето “.
Санчо гледаше на сè, гледаше на сè и се радуваше на сè. Отпрвин неговата желба беше фатена и врзана за саксиите и тој би сакал да добие добар појадок од нив; веднаш потоа цревата ја освоија неговата наклонетост и, конечно, печивата во тавите, ако може да се наречат такви раскошни котелчиња како тави; и бидејќи не можеше повеќе да издржи и не беше во негова моќ да постапува поинаку, му пријде на еден од зафатените готвачи и со учтиви и гладни зборови го праша дали нека потопи парче леб во едно од овие саксии.
Готвачот одговори: „Драги мои, благодарение на богатиот Камачо, овој ден не е од оние кога гладот го кажува своето; слези и види дали има лажичка супа овде, и земи пилиња или две, и ќе ја добиеш “.
„Не гледам никого“, одговори Санчо.
„Чекај малку“, рече готвачот. „Бог да ми прости на моите гревови, колку си измамен и несмасен!
Со овие зборови зеде кофа, ја заби во едно од полу-долгите буриња, извади три кокошки и две гуски во кофата и му рече на Санчо: „Јади, пријателе, и избркај го првиот Глад со овој лифт додека не дојде времето за вечера “.
- Но, немам во што да ставам - одговори Санчо.
„Земете ја кофата и сè со вас“, рече готвачот; „Богатството и задоволството на Камачо во угостителството дозволуваат што било“.
Веднаш потоа многу и разновидни танцови групи маршираа на различни страни од Арбор; Меѓу нив имаше и танц со меч од дваесет и четири млади момчиња, убав и жив по изглед, сите облечени во фино и сјајно бело постелнина, со соодветни шамии на главата, на кои се гледаше вез од ситна свила во разни бои. Еден од селаните на коњ го праша нивниот водич, вешта младост, дали некој од танчерите се повредил.
„Досега, фала му на Бога, никој не е повреден. Сите сме свежи и здрави “.
И веднаш тој и неговите другари започнаа да се превртуваат во преплетувањето на танцувачките фигури со толку многу пресврти и толку многу вештина што Дон Кихот, иако беше навикнат да гледа вакви танци, никогаш не најде некој толку шармантен како овој. Исто така, му се допадна друга танчерска група што доаѓаше сега, составена од прекрасни млади девојки, од кои никој не беше под четиринаесет или над осумнаесет; сите беа облечени во зелената ткаенина на Куенка; нивната коса, делумно плетена, делумно слободно летачка, беше толку златна руса на сите што можеше да и парира на таа на богот на сонцето, и тие ја носеа крунисана со јасмин, рози, амарант и орли помине. Нивните водачи беа достоинствен старец и старица, но и двајцата беа далеку поагилни и пргави отколку што нивните години би можеле да доведат до очекување. Заморанска гајда ги играше, а тие, покажувајќи скромност во лицето и очите, и најмала умешност во нозете, се покажаа како најдобри танчерки на светот.
По ова дојде танц со фигури, еден од оној вид што се нарекува танци што зборуваат. Тоа беше спроведено од осум нимфи поставени во два реда; Водач на едниот ред беше богот Купидо, а другиот ред богатство, едниот украсен со крилја, лакови, трепет и стрели, другиот облечен во злато и свила од богати и разновидни бои. Нимфите што го следеа Купидон ги напишаа своите имиња на грбот со големи букви на белата пергамент; Поезијата беше прва, паметната втора, благородното потекло третата, храброста четвртата. На ист начин биле повикани и оние кои го следеле богатството; Великодушноста беше името на првиот, подарок на вториот, богатство на третиот и четвртиот мирен посед. Пред сите нив дојде замок направен од дрво, што го влечеа четворица диви луѓе, сите облечени во бршлен и платно во зелена боја и изгледаа толку природно што скоро го преплашија Санчо. На предниот дел на замокот и на неговите четири страни пишуваше: Замок на целомудрената будност. Нимфите ги играа четворица вешти лилјаци-тамбури и свирачи на флејта.
Купидо започна со танцување и откако танцуваше две фигури, погледна нагоре, го поклони лакот пред девојчето кое зачекори меѓу борбените терени на замокот и така и рече:
Јас, богот, високо во воздухот
Правило како во Ердентал,
Во морето повлажни корита,
И каде, далеку од сончевите зраци,
Тагата владее во бездните расправии:
Никогаш не се плашам, никогаш не се плашам;
Јас можам да направам се што сакам,
Без разлика дали е она што го сакам, невозможно;
Сè што е можно на земјата,
Дај и земи, дај, јас не успевам.
Строфата беше завршена, Купидон истрела стрела кон борбените редови на замокот и се повлече на своето место. Веднаш се појави богатството и танцуваше и две фигури; тамбурите молчеа и тој рече:
Јас сум тој кому дури и Купидон му отстапува место,
Тој мора да биде мој водич;
Никогаш не стигна до мојот сјај,
Она што го создава небото на земјата,
Бидејќи ништо не е како мене во однос на стимулите.
Моето име е богатство, добро
Светот оди на лош пат;
Никој не сака да живее без мене.
Но, каков што сум, се предадов,
Со задоволство ќе ве осветам вечни благослови.
Богатството се повлече и сега поезијата зачекори напред, која откако ги заигра своите фигури како другите, ги сврте погледите кон момата на замокот и рече:
Тука во рими, вкусни убави,
Диви и благи, жешки, липа,
Знае да ја синџири поезијата
Целото размислување и чувство,
Ви го праќа во многу сонети.
Нема ли да се покажеш кршлив
Моето рекламирање ќе биде пофалено
Вашата вештина; беснее и покрај зависта
Дали се чувствува подигнато преку мене?
Без разлика дали се високи кругови на Месечината.
Поезијата се отстапи, а дарежливоста се појави од групата богатство, танцуваше по нејзините фигури и рече:
Давањето е дарежливост,
Ако се држи во десниот центар,
Досега од отпад
Како од среброубие, подли обичај,
На кое ладното срце се осветува.
Но, да се крене пофалби,
Сакам да живеам во отпад;
Ако е порок, тоа е добрина,
Сведочи за lovingубовните умови,
Тој секогаш препознава со давање.
Така, сите во двете групи зачекорија повторно и надолу; Секој танцуваше со своите фигури и зборуваше со своите стихови, од кои некои беа полни со бесплатни пресврти, други беа забавни, но Дон Кихот ги чуваше само оние што беа тука комуницирани во неговата меморија - „иако ова беше многу добро“.
Дон Кихот праша една од нимфите која го дизајнираше и вежбаше балетот. Таа ми одговори дека тука имало диспензерот кој бил многу вешт во такви работи.
„Би сакал да се обложам“, рече Дон Кихот, „гореспоменатиот судија или бакалаурес ќе бидат подобри пријатели со Камачо отколку со Базилио и подобри во сатирата отколку во фер читање. Во балетот тој одлично ги примени духовните дарови на Базилио и богатството на Камачо “.
Санчо Панза, кој го слушна ова, рече: „Леб е јас, песната што ја пеам. Се согласувам со Камачо “.
„Се на се“, одговори Дон Кихот, „може да се види дека сте земјоделец и од оние луѓе кои велат: Навивајте за победникот!
„Не знам на кои луѓе припаѓам“, одговори Санчо; „Но, знам дека никогаш нема да извлечам толку прекрасен пад од саксиите на Базилио, како оние на Камачо.
И со тоа му ја покажа кофата полна со гуски и кокошки, грабна пиле, почна да јаде расположение и со голем апетит и рече: „Ми се допаѓа, и покрај талентите на Базилио! Затоа што колку што има еден, толку вреди еден, а еден вреди колку што има. Постојат само две семејни линии на светот, како што рече баба ми, имам и имам, но таа беше сама со таа што ја имам. Во денешно време, мојот почитуван Сеор Дон Кихот, некој прашува: "Чии се имотот? ЂЂ, а не: Кој е дарот на духот? ЂЂ Поседувањето е повеќе од шега, а магарето, натоварено со злато, изгледа подобро од едно Коњ со седло за магаре. И така повторно велам: Го земам со Камачо, бидејќи од неговите саксии имате гуски и кокошки, зајаци и зајаци, а од саксиите на Базилио добивате најмногу, можеби дури и длабоко, само Супа од вода “.
„Дали си ја завршил својата проповед, Санчо?“, Рече Дон Кихот.
„Морам да завршам со тоа“, одговори Санчо, „бидејќи гледам дека таа ја нервира Твојата благодат; во спротивно, сè уште ќе наоѓав работа скроена за три дена “.
„Дај Боже“, одговори Дон Кихот, „да те видам еднаш во тишина пред да умрам“.
„Со видот на животот што го водиме“, одговори Санчо, „ќе јадам прашина долго пред да умре Твојата Благодат, а потоа веројатно ќе бидам толку нем што нема да зборувам ниту еден збор до крајот на светот, или барем до Ден на судниот ден. «
„О Санчо“, одговори Дон Кихот, „дури и тогаш твојата тишина никогаш нема да стане толку многу колку што сте разговарале, сте разговарале и ќе разговарате во вашиот живот, особено затоа што е целосно во природен редослед на Работите лажат дека денот на мојата смрт доаѓа порано од твојот. И затоа мислам дека никогаш нема да те видам во тишина, дури ни кога пиеш или спиеш „и тоа кажува сè“.
„Навистина, Сенор“, одговори Санчо, „не може да му се верува на слабиот скелет, мислам на смртта; тој јаде јагне како овчо месо и го слушнав нашиот пастор како рече дека чекори во високите замоци на кралевите, како што прави во ниските колиби на сиромашните. Овој голем господин е далеку понасилен од изборен; Ништо не го гади, тој јаде од сè, и сè е во ред со него, и тој го исполнува својот среден човек со луѓе од секаков вид, секоја возраст, секој ранг и позиција. Тој не е жетварец кој си спие за пладне; Секој час коси и сече, се суши како свежа зелка и тој се гушка и голта сè што е пред него без да џвака, бидејќи има глад за волци кои никогаш не можат да се задоволат; и иако нема стомак, тоа е како да има пропустливост и како да е жеден за живот на сите живи, како некој што пие бокал со свежа вода “.
- Нема повеќе, Санчо, - рече Дон Кихот; »Останете цврсто во седлото и не паѓајте; зашто, навистина, она што го рече за смртта на вашиот селански јазик, можеше да каже и добар проповедник. Јас ти велам, Санчо, ако имаше исто толку образование колку добри таленти, можеше да се искачиш на говорница и да проповедаш секакви убави работи низ целиот свет “
„Тој што е добар во животот, исто така проповеда добро“, одговори Санчо; „Повеќе не знам ништо за тологијата.
„Ништо друго не ти треба“, рече Дон Кихот. „Но, бидејќи стравот од Бога е почеток на сета мудрост, јас навистина не можам да разберам како вие, кои повеќе се плашите од гуштер од Бог, апсорбиравте секаква мудрост во вас“.
„Господару, погрижи се за својата витезност“, одговори Санчо, „а не за стравот и храброста на другите луѓе; Се плашам од Бога како повешто како и секое момче од фарма во селото. Но, сега дозволете ми да се справам со овој удар, бидејќи сè друго е неактивни зборови за кои еден ден ќе биде побарано да одговараме за нас во следниот живот “.
И со овие зборови тој започна уште еден напад врз неговата кофа и го стори тоа со толку големо задоволство што се разбуди од типот на Дон Кихот, и тој без сомнение ќе му помогнеше, ако ништо не го спречеше во тоа tte, што мора нужно да се пријави потоа.