Го ставам грбот на епископот Патачич на Римокатоличката епископска палата - БИХОН
Поднесете ја статијата
Грбот на основачот на Римокатоличката епископска палата во Орадеа, Адам Патачич беше уништен во 1968 година. За околу еден месец, тој ќе го продолжи своето место на предниот дел на влезот на зградата, по обемниот процес на реставрација.
ФОТО: Блазонски епископ Патачих Палат епископски 26.06.2020
Римокатоличкиот епископ Ласло Бацкеи се состана со медиумите за да го претстави епископскиот грб што треба да се монтира на фасадата на зградата, односно да презентира детали за подигнувањето и поставувањето на импозантниот украсен архитектонски елемент изработен во релјеф. По откривањето на камен натпис на латински јазик, што го евоцираше епископот Адам Патачич, реставраторските работи на Римокатоличката епископска палата ќе го изнесат на виделина грбот на основачот, кој беше ставен на фасадата на зградата до 1968 година. Според бискупот Ласло Бацкеи, грбот на Адам Патачич е инспириран од граѓанската и црковната практика од 18 век, ова објаснува зошто наоѓаме и елементи од семејниот грб.
„Локацијата зависи од убавината и стилот на зградата, од нејзините линии и карактер, од атмосферата, од желбата да ги има во оваа посебна област, како што е барокниот парк, најголемиот од ваков вид во земјата. Преместувањето на грбот не е поврзано само со надворешната убавина, тоа ќе го подигне рангот и многу убавата традиција на овој град во чија вредност Владиката Патачич инвестираше и работеше за развој на неговата култура. Провидно ми се чини дека четвртиот концерт на филхармонијата Орадеа под отворено небо, што се одржа овде, го имаше во програмата, како што истакна диригентот Ромео Ромбу, дела на М. Хајдн и ЦД Фон Дитерсдорф, капелан господарите на катедралата, донесени во Орадеа со грижа на епископот Патачич. Грбот ќе биде реконструиран од фотографии и цртежи, гроздобер фотографии и други постојни репрезентации на грбот Патачич, пред сè од оние што се појавуваат на официјалните отпечатоци издадени за време на неговата служба во Орадеа. Не го видов оригиналот. Се надевам дека почетокот на собраниската работа ќе биде среќен и дека ќе бидеме горди на нашиот град и на нашите претходници кои создадоа вредност овде, автентични, уникатни дела кои не карактеризираат сите нас “, рече бискупот Ласло Бацкеи.
Ресторативниот скулптор Ласло Атила вели дека делото тежи 700 килограми, се состои од 51 леано парче што ќе се фиксира со навојни прачки и ќе се закотви. Делото, со димензии 3 × 3 м, е направено од уметничката Фекете Тибор.
Според традициите од тоа време, предната страна на римокатоличката епископска палата во Орадеа, изградена помеѓу 1762-1776 година, била украсена со барелјеф што го претставува епископскиот грб на основачот, Адам Патачич. Овој грб беше поставен на крајот од надворешните завршни работи, во тимпанумот што го крунисува централниот дел од главната фасада и постоеше тука сè до 1968 година, кога комунистичките локални власти одлучија да го преместат окружниот музеј во зградата на палатата. и уништување на овој органски елемент на споменикот.
Исто така, според вообичаениот и црковен закон од XVIII век, припадниците на римокатоличкото свештенство, без оглед на нивниот социјален статус или семејство од каде доаѓале, уживале во лично благородништво (ненаследно), имајќи обврска да имаат свој грб. и сопствена валута. Прецизните и ригорозни правила на црковната хералдика денес, во предметното време, сè уште беа во формација. Наспроти денешната практика, грбовите на свештенството, особено оние со благородно потекло, потекнувале од нивните семејни грбови, збогатени со ознаки на ранг и црковна функција, кои не се состојат од симболички елементи слободно избрани од корисниците.
Централниот елемент на грбот за кој станува збор е пресечен штит (поделен на четири полиња), со заоблени рабови и насочен надолу во средината. Оваа форма на штит се користи на најстарите варијанти на грбовите на семејството, како што се орадеанските епископски отпечатоци на Адам Патачич, додека други форми, како што се овални или брановидни, се појавуваат на внатрешните wallsидови на хорот на катедралата Орадеа или на предниот дел од предната страна. Епископска палата на Калокса. На четирите полиња на штитот има две удвоени претстави: горно лево и долно десно крило на орел и горно десно и долно лево девица држејќи шал над главата што исто така го покрива нејзиниот лумбален предел. И двете претстави се наоѓаат на најстарите грбови на семејството. На најстарите варијанти, девицата е поставена на свет, овде земјиштето се менува на почетокот на 18 век со сидро. Крилото на орелот е поедноставена и симболична претстава на орел, кој се појавува целосно на одредени варијанти на семејниот грб. Значењето и симболичката вредност на овие познати знаци исчезнаа во маглата на историјата, заедно со средновековното потекло на семејството.
Печатот на грбот (симбол на воениот карактер од благороден ранг), поставен на горната страна на штитот се состои од затворен шлем, со шипки, круна поставена на кацигата и орелско крило одозгора, на српски столб (грб), последното суштество највисокиот елемент на грбот. Круната што претставува ранг на барон на носителот е во основата на шлемот.
Митрата (инфула) и патерицата на архиерејот (бакула) поставена косо на двете страни на шлемот претставуваат знаци на епископско достоинство и авторитет. Освен бискупи, само неколку привилегирани архиереи на монашките заедници, наречени „занесени игумени“, имаа право да ги користат овие хералдички елементи. Капата што го крунисува грбот и која, од втората половина на XVIII век, е задолжителен елемент на кој било свештенички грб, има слична улога. Во античко време, и во некои земји и денес, широкиот капак со врвка за фиксирање под брадата беше важен елемент на граѓанската (нелитургиска) облека на свештенството. Бројот на реси на краевите на кабелот, а во случај на застаклени, полихромни грбови, бојата на шапката го означува местото на носителот во црковната хиерархија. Така, во случајот на грбот за кој станува збор, 6-те ресни распоредени во три реда на краевите на кабелот означуваат чин на епархиски бискуп на Адам Патачич. Во случај на претстава со емајли (обоена), шапката заедно со кабелот е зелена.
Реформи во универзитетското образование
Епископот Адам Патачич е роден во 1716 година, во близина на градот Карловац (Хрватска), во семејство на хрватски благородници со потекло и долга традиција, што може да се следи во XIV век. Неколку членови на семејството влегле во црквата како свештеници или монаси, вклучувајќи го и неговиот вујко, архиепископот на Калоча, Габор Патачич. Адам Патачич ги започнал своите студии во Загреб, а потоа студирал на Хрватскиот колеџ во Грац, продолжувајќи во царскиот град Виена, каде исто така добивал пониски свештенички чинови. Во овој период, четворица членови на семејството Патачич, заедно со нивните потомци, вклучувајќи го и Адам, добија барнски чин, со што влегоа во империјалната аристократија. Во 1735 година, на 19-годишна возраст, тој бил примен на колегиумот Germanicum et Hungaricum во Рим каде што дипломирал во 1739 година.
За тоа време тој беше примен како член на најважното академско движење на просветителските интелектуалци во Рим, Друштвото Аркадија. По неговото ракополагање за свештенство, кое се одржа во базиликата Свети Јован Латеран, тој беше назначен за пастор на хрватскиот град Вербовец, а подоцна и за канон на катедралата во Загреб (1741), добивајќи други помалку важни црковни придобивки во епархиите на Калоча-Бач и Веспрем, Унгарија. Следејќи ја својата воена служба како благородник, тој учествувал во Војната на сукцесијата, имајќи неколку позиции како воен командант во служба на Хабсбуршката империја помеѓу 1748 и 1751 година. За време на диетата во Братислава во 1751 година, кралицата Марија Тереза го назначи за титуларен епископ на Нови. Во 1756 година, по избувнувањето на Седумгодишната војна, тој го организирал востанието на крунисаните благородници во Загреб.
По пренесувањето на епископот во Орадеа, Пал Форгах на седиштето на Вац, Адам Патачич беше назначен за епископ на Орадеа и гроф на Бихор на 29 август 1759 година. 17-те години од неговата служба во Орадеа се сметаат во историската литература за еден од славните периоди на епископот на Орадеа. . Тој продолжи и во голема мера ја заврши изградбата на станбен и административен центар на епархијата, за украсување на епископската палата и катедралата, поканет во Орадеа, познатиот баварски сликар Јохан Непомук Шапф, ученик на Тиеполо и дворски сликар на баварскиот крал Керол Теодор. Под раководство на мајстори на пред-фолк музика, како Јохан Мајкл Хајдн или Карл Дитерс фон Дитерсдорф, тој основаше оркестар и оперска куќа во Орадеа.
Тој ги реорганизира теолошкото образование и администрацијата на епископските домени, користејќи ги зголемените приходи за да организира училиште за јавање, градина со диви животни во близина на селото Селеус и формирање библиотека со монументални димензии. Тој имал одлучувачка улога во организацијата на грчко-католичката црква, покровителство на голем број 94 грчко-католички парохии за кои организирал автономен викаријат од кој е основана денес грчко-католичката епархија Орадеја. По укинувањето на редот на језуитите, тој покани голем број од 20 научници и поранешни членови на редот, организирајќи во Орадеа литературно и научно друштво со учество на истакнати личности на унгарското просветителство како öерги Прај, Антал Ганочи или Петер Клобушицки.
Во 1776 година, на 60-годишна возраст, Адам Патачич бил назначен за раководител на архиепископијата во Калокса, функција која ја извршувал до крајот на животот. Тука тој изгради епископска палата слична на онаа во Орадеа, но со поскромни димензии, според пониските приходи на неговите домени. Тој изгради серија парохиски цркви на различни локалитети на архиепископијата. Во 1778 година бил назначен за шеф на сенатот на Кралскиот универзитет во Унгарија неодамна се преселил во Буда. Во ова својство тој ја направи една од најважните реформи во универзитетското образование на модерната ера. По доаѓањето на престолот на императорот Јосиф Втори, Адам Патачич се повлече од јавниот живот, минувајќи ги последните години од својот живот во својата резиденција во Калокса. По долго боледување тој починал во 1784 година и бил погребан покрај неговиот покровител Габор Патачич, во Архиепископската катедрала во Калокса.