ХРОНИКЛА 050
Документи
НОВА СЕРИЈА ГОДИНА XLIII 1585 32 СТРАНИЦИ ЗА 3 ЛЕИ
Во оваа епизода ќе ја заклучам ретроспективата на дваесетгодишната транзиција од црвен пекол во апокалипса, бидејќи Романците се повеќе заинтересирани за дрогирани фудбалери, телевизиски познати личности, рапери кои силуваат младенчиња, пигмии, отечени наоколу, политички И изродите, како жабата во приказната, замислуваат дека станале гиганти, повеќе ги интересира пикантноста на бескорисната гужва на партиите, за патиштата и малите скандали, отколку за ситуацијата на нивната земја или за неволјите на нивните соработници. А, каква корист има сордизното сопствено постоење секогаш во очите на Романецот, кога тој има сигурни сојузници кои ја обојуваат неговата егзистенцијална слика во розова боја: алкохол, дрога, телевизија, скандалски печат, криминал?! засладувачи на животот на кои мора да им се додаде најфасцинантното блаженство што го имал веќе две децении: приватниот и јавниот живот на оние што нè прават закони и нè ослободуваат, зборуваат за нас филозофија.
Немајќи премногу економско знаење, избегнав во оваа нејасна ретроспектива да се осврнам на економската и финансиската состојба на Романија по падот на комунистичката диктатура. Но, не мора да сте дипломиран АСЕ или кој знае кој специјалист по броеви, бизнис, менаџмент, за да ја карактеризирате лаконската и точно состојбата на романската нација од економско-финансиска гледна точка. Доволно е да се знаат конотациите на зборот катастрофа. Или оние од зборот хаос. За овие два поима етикетираат реалност што не ја гледаат само оние што се на крстопат. Тие се решени да го направат јавниот непријател непријател број еден на романскиот народ и да продолжат жестоко да се борат со своите плати и да ја претворат главата во еден вид грини.Јас сум одговорен за сите несреќи што ги снашле сиромашните. синокрвен (латински гигант, де!) заразен со црвениот вирус на социјалистичката етика и правичност. Само нашите храбри диригенти забораваат еден дета detail (суштински, така е!): Тие се најскапите
буџетари од Романија! Но, како дојдовме до оваа катастрофа од која ниту едно божествено чудо не може да нè изнесе?
Како прво, преку повластената, измамна приватизација, спроведена во корист на некои идиоти, некои потенцијалисти или некои клиенти на моќта. Преку нашите оригинални методи на приватизација, богатството на земјата премина од џебовите на државата во џебовите на мал број на луѓе кои преку ноќ станаа милијардери и денес се натапи на Европа. Кога, пред повеќе од една деценија, изјавив дека ме испраќаат во болна земја, затоа што во здрава земја, нормално, никој не може да стане милијардер за само неколку години, бев обвинет за антируманизам! И, Господи, колку ми е жал што времето и реалноста ми докажаа во право!
Второ, катастрофата влезе во нашите домови со колапс на производството, колапс што е природна последица од катастрофалната приватизација што нè мачеше не само како поединци, туку и како нација. Веќе дваесет години, Романија не произведува, особено поради катастрофалната приватизација што ја донесе земјата во копање дрва и збогати некои криминалци. Криминалците, бидејќи тие се единствените виновни за геноцидот, а не диктаторот Чеауеску кого го водеа фотоните и другарите (под надзор и под наредба на другарот Иличи) за да не покажат со прст кон нив. Николае Скорницеетанул нтиул, по четврт век владеење, беше srntoc, тужител за профитерите и корисниците на транзицијата! По дваесет години економија оригинална како романската демократија, производството на нашата земја е возвишено, можеме да кажеме, но е лишено од преданост. Или, земја што не произведува е осудена да позајмува од други (што тоа го прави френетично!) Или да стои со скрстени раце. И, дали не станав тужители (и криминалци) на Европа по ослободувањето? Еден дета detail: на индивидуално ниво, може да се живее цел живот без достоинство, но со испружена рака; на национално, државно ниво, веќе не е можно да се стори тоа две децении по распадот на комунизмот во Европа и две години по пристапувањето во Европската унија.
Друга причина за колапс на романската економија е ропското оданочување што го практикуваат сите влади по декември. Мислам дека во карпатовско-данубискиот простор-
Ова издание е илустрирано со дела на скулпторот Јон Јанку
понтикот врши најтешко оданочување во цела Европа (да не спомнувам, мислам дека при затајување данок сме континентални шампиони!). Романските претприемачи едноставно се скршени од даноци, акцизи, цевки, провизии, даноци, придонеси, такси. Романската држава, наместо да креира програми за поддршка на приватниот бизнис, им го става скејтбордот на претприемачите, а тие, огорчени од безбројните пречки и противници со кои се соочуваат и кои им пречат на нивните иницијативи и активности, започнаа и се сеќаваат на поривот што еднаш го упати Октавијан Гога, да се пресели со прасицата во друга земја, го пренесе својот бизнис преку соседите, во области каде што се чини дека кучињата со ролни во опашката навистина шетаат. Феноменот најпрво се манифестираше во западните региони на Карпатите, но брзо стана симптоматичен и загрижувачки за целата територија на земјата, бидејќи многу Романци најдоа начин да ги научат начините на егзил и својот бизнис го префрлија во Унгарија, Србија, Бугарија или низ подалечните агли на светот. Поради доброто дома, денес има околу три милиони Романци кои уживаат во горчливиот бор на теснецот! и континуираниот егзодус, бидејќи буката се шири во душите на нашите сонародници.
Диктатурата на банките, исто така, значително придонесе за економската катастрофа на Романија. Во нашата земја, банките се држави по држави, тие прават само она што им одговара, и тие ги извршуваат само интересите, а заемот е исто така повластен, заинтересиран, погубно. Обичниот Романец кој треба да оди во банките и свесно ја потпишува казната за осуда на сиромаштија, понижување, грабеж, пропаст. додека добриот Романец едноставно расипуваше банки, даваше топови и копја што го збогатија преку ноќ, а сега тој не јадел лук, ниту мириса устата.!
Конечно, други причини за фактот дека веќе 20 години економски колабираме, но колапсот се манифестира и во социјалниот, човечкиот, духовниот план; Продолжувавме да колабираме сè додека не стигнавме до дното на бездната - тоа е корупција, копја, топови, менија, крадци. Така, човечката деградација го откри колапсот на нашата кревка економија, која беше скоро целосно зависна од прекумерно, неефикасно и непостојано планирање.
Дај ми лист хартија - базамак од каде ја чуваш мајка ти, било да е тоа или не, веруваш во мене, а не во некој друг
Танцувајте ги буквите на училиште Хороскопски знак во кој ќе дознаете Ништо за тага и сомнеж, Ништо од она што го чекате некако
Напладне се бројат низ улиците. И патиштата во часовникот трчаат побрзо. Крлежот е полн со тага и тага. Сите ми велат дека одам кон самрак.
Зборовите се само случајни. Зошто вториот што се расекува? Кога ќе се разбудите, по случаен избор. Наместо сребро и кадифе.,
Цртеж на кој ќе го повторат Корнелиу СТУРЗУ
Турбулентниот политички пејзаж во кој се развиваме во последно време, историскиот контекст создаден од процесот на нашата европска интеграција на sui generis начин, донекаде уставните спорови и дискредитацијата на политичката класа, во основа политичката елита на нашата нација, нè поттикнува да размислиме за една од реалностите доминантни на светот во кој тие и праќаат имено на државата. Многу е напишано за државата и нејзините институции, но се чини дека препрочитувањето треба да работи за нас како можен потсетник. Ние често ја обвинуваме државата за нашето незадоволство и достигнувања, заборавајќи дека ова не е трансцедентна реалност, туку е што е можно послушна и како подобра и контролирана. Рефлексиите подолу потсетуваат на повеќето од нас што е и што се крие зад овој многу користен и злоупотребен концепт: државата.
Државите се општествени реалности кои постоеле и функционирале низ историјата, претрпеле трансформации, акумулирани традиции, проширени, ограничени, создадени или укинати институции. Тие претставуваа социјална реалност пред да бидат филозофски или научни толкувања и еволуираа поради социјалната пракса, околностите и нивните сопствени истории.
Според Макс Вебер, државата е агенција во општеството што има монопол на легитимното насилство. Но, постојат држави кои не монополизираат легитимно насилство во рамките на територијата, на пример феудални држави (феудалната држава не се противи на приватни војни се додека нејзините поданици ги исполнуваат своите должности кон суверениот или друг пример е ирачката држава, под британска туторство, по Првата светска војна, која толерираше племенски упади), затоа постојат држави на кои им недостасува или желба или моќ да наметнат монопол на легитимното насилство, и кои сè уште остануваат, во многу аспекти.
Друга дефиниција е онаа на Ернест Гелнер, според кого државата е специјализација и концентрација на одржување на редот и каде што нема поделба на трудот, нема држава. Во општествената мисла постоеја теории (анархизам и марксизам) според кои индустриското време може да се раздава од државата. Причината би била тоа што индустриските општества се големи, за да се постигне животниот стандард зависи од силната поделба на трудот и соработката.
Низ историјата, човештвото поминало низ четири основни фази: пред-земјоделски, земјоделски, индустриски и пост-индустриски. Во пред-земјоделското општество, групите собирачи и ловџии беа премали за да дозволат поделба на трудот, така што прашањето за државата, за стабилна институција за одржување на редот, не можеше да се постави. Но, повеќето од овие општества станаа држави. Некои од нив беа посилни, а некои послаби.
Мајкл Ман, професор по социологија на Универзитетот во Калифорнија, за да ја дефинира државата, ги комбинира институционалните елементи со функционалните, така што државата е диференцирана група на