Историја и значење на постите

постите

Постот е слободно согласен чин, регулиран со религиозна дисциплина за да ги подготви христијаните за важен настан во историјата на спасението и исто така е воздржаност од сите зли работи и мисли.

Зошто трае 6 недели?

Божиќниот пост започнува на 15 ноември и трае до 24 декември. Напуштањето на Сек се случува секоја година на 14 ноември, но ако овој ден падне во среда или петок, тогаш постот започнува на 14 ноември.

Постот на Рождеството Христово започна оваа година еден ден порано бидејќи 14 ноември 2018 година беше среда, ден на постот.

Божиќниот пост нè потсетува на долгиот пост на патријарсите и праведниците во Стариот завет, чекајќи го доаѓањето на Месијата - Спасителот.

За време на 40-дневното траење, овој пост го потсетува и постот на Мојсеј на планината Синај, кога тој чекаше да ги прими зборовите Божји, Декалогот, напишан на камените плочи на Таблетите на законот, се споменува во Општата литургија, на Пр. Ене Браниште.

Времетраењето на Божиќниот пост е утврдено во 1166 година, на Константинополскиот синод, одржан под претседателство на патријархот Лука Хрисовеги.

Оваа униформност беше неопходна бидејќи на почетокот, не сите христијани постеа на ист начин и ист број денови, но некои постеа остро, други полесно, а некои постеа само седум дена, додека други постеа шест недели.

Како е избран 25 декември?

Според една стара традиција, пописот на Цезар Август, за време на кој се одржувал Св. Лука ни кажува дека Господ се родил (Лука 2: 1) се случил на 25 декември (14 нисан), 754 година од основањето на Рим.

Свети Јован Златоуст потврдува дека оваа традиција е многу стара и дека Рождеството Христово се славело во Рим од почетокот на 25 декември.

Истото ќе го каже подоцна блажениот omeером.

Раѓање и крштевање

Иако во повеќето христијански заедници Божиќ се слави на 25 декември, христијаните на истокот го славеле овој празник до четвртиот век на истиот ден со Крштевањето Господово, на 6 јануари, нарекувајќи ги празниците празник на Господовата вечера или Богојавление.

По 375 година, тие се славеле на исток на одделни датуми, како и во другите христијански заедници.

Се работи за телото или душата?

Еден од Светителите што зборува за вистинското значење на постот на Рождеството е Свети Тихон, кој за вистинскиот пост вели дека тоа е „воздржување од секакво зло“.

Ако сакаш, Кристијан, да бидеш корисен пост, тогаш, пости физички, брз и духовно и секогаш брз.

„Како што ја ограничувате вашата матка, така ги ставате мислите и страстите на злите. Оставете го вашиот ум да брза на залудни мисли. Нека помисли постот за сеќавање на злото. Остави ја твојата волја од злобна желба “, забележува Свети Тихон.

Затоа, Божиќниот пост е подготовка, осветување на нашите мисли, чувства, тело и душа преку покајание, преку Исповед и Евхаристија, преку почесто читање на Светото Писмо и списите на светите отци и преку посебно духовно внимание.

Зошто песна на Великиот пост?

Традицијата на пеење кај романскиот народ е античка. Дури и ако не може да се прецизира точниот датум на овој обичај, поетско-литературната содржина на песните укажува дека тие претходеле на формирањето на нашиот народ, односно од првиот век, кога Свети Апостол Андреј го проповедал Евангелието за Спасителот Исус Христос на територијата на Доброгеа.

Романскиот песен, преку својата едноставна форма и пораката што ја изразува, е свет глас на Евангелието и на Црквата проширен или пренесен во душите и домовите на христијаните.

Зошто е периодот на подарок?

Постот е време на посветеност. Подароците се даваат како милостина за оние кои имаат потреба. Божиќните подароци се симбол на нашиот одговор на многуте духовни дарови што Бог Синот ни ги донесува преку Своето воплотување.

Овој период е поврзан и со подароци заради Светиот архиереј Никола, прославен на 6 декември, кој ја комбинираше одбраната на Православието со грижа за сиромашните, сираците, потресените, осамени и студени луѓе.

Затоа, во овој пост, покрај внатрешната духовна подготовка, христијанинот мора да дава и милостина, следејќи го моделот на Свети Никола, давајќи им на другите, во знак на братска убов, духовни дарови и материјални дарови или барем добар збор, подадена рака, охрабрување на сиромашна, осамена, очајна или тажна личност.