Изложбата на културната историја Музејот Ноес покажува импозантни бради
11/12/2015 - 20:04 часот, Харалд Јенер
Косата нормално расте околу брадата на возрасен маж. Во просек, тие добиваат 12 милиметри подолго секој месец. Не е практично. Ако ги оставите да растат, тие почнуваат да растат над горната усна и ве спречуваат да јадат и да пијат. Тие ползат по образите, се закачуваат во бушава лигавка над градите и прават чудни движења кога зборуваат. На изложбата „Брада - помеѓу природата и бричењето“ можете да видите толку прекрасна дива брада на скулпторот Аугуст Роден. Наводно, како знак на неговата духовна независност, тој оставил да расте и да расте.
Со карактерот на брадата е една од тие работи. Несомнено, брадата е знак. Но, да не се носи едно е исто така една работа. Во секој случај, повеќе се труди да се спречи брадата одново секое утро отколку да се остави да никне. Затоа се изразува барем со бричење колку што има брадестиот со само растење. Но, можеби помалку од оној што врти, восоци, украси, бои, па дури и внимателно ја врзува косата на брадата навечер.
Со скротување на дивиот раст, човекот ја истакнува својата оддалеченост од животното. Колку таа е важна за него, се гледа од незгодните алатки за бричење од раната историја што ги покажува изложбата, но и од читањето вавилонска камена плоча која го поздравува бричењето како чин на цивилизацијата.
Александар Велики не сакаше да носи брада
Идејата за изложбата, развиена од млади научници во Пруската фондација во соработка со сите колекции, потекнува од производителите на сегашниот бум на брадата. Тие сакаа да знаат: Што ни кажува нејзината популарност? И, дали погледот назад во културната историја на косата на лицето помага да се одговори на ова прашање? Одговорот е: не навистина. Брадата е секогаш сигнал. Но скоро секогаш контрадикторна.
Од една страна се смета за знак на дивост, од друга страна е знак на мудрост. Тој се залага за дивост во иконографската традиција на пијаниот, инстинктивен бог на пастирот Пан, кој е претставен со убав Пикасо и ренесансна скулптура. Тој се залага за мудрост откако античките Грци ги обдарија своите филозофи со брада. Полна брада создава почит. Брадата на Карл Маркс секогаш му изгледала добро на марксизмот, не само на белешката од 100 марки од ГДР прикажана во една изложба. Целосната брада создаде историска длабочина.
Од друга страна, започнувањето во новата е подобра без брада. Во секој случај, Александар Велики бил убеден дека секојдневното бричење ќе одговара на неговиот имиџ како основач на светска империја. Современите уметници се издвојуваа и од нивните академски колеги, кои се лижеа со бради во плишаната традиција, со своите избричени лица. Дури и Хелмут Кол успеа во предизборната кампања во 1994 година да си даде модерен шмек со слоганот „Политика без брада“, што, сепак, не беше голем подвиг во споредба со брадестиот, пригушен Рудолф Шарпинг.
Брадата не е привилегија на мажот
Во секој случај, брадата на величествената жена по име Маријам изгледа подобро од Шарпинг. Пред неколку години таа реши да престане со мачното кубење на невообичаено силниот израсток околу брадата. Оттогаш, покрај кадравата коса, има и горда брада. На блог таа дава информации за брадата и самодовербата. Со колекција на слики од брадести жени - и со самата себе си како најимпресивна изложба - таа оди на фестивали.
Таа е претставена и на изложбата со легло. Маријам потсетува на поранешните привлечни атракции на жени со целосна брада. Наспроти неа, Кончита Вурст стои на полумесечина, издлабена во секаква витка од залепен швајцарски камен бор. Во секој случај, нејзината брада е пореална од онаа на фараонот Хатшепсут, кој може да се види со нејзината вештачка церемонијална брада во песочник.
Во овој момент, најдоцна, заврши сигурноста дека брадата се залага за машкост, ако ништо друго. Изложбата покажува: колку продорно расте како косата на брадата, брадата тврдоглаво го избегнува толкувањето на нејзината симболика, што од друга страна насилно предизвикува. Меѓутоа, на 160 квадратни метри, тоа е едноставно премало за да се обезбеди целосна културна историја на брадата. Брадата на пророкот е отсутна, како и детската идеја за брадестиот Бог на небото и брадата како знак на Божјиот лик.